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清平调·其三

明代 / 韩鸣金

不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"
平野照暄景,上天垂春云。张组竟北阜,泛舟过东邻。
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
"天跸三乘启,星舆六辔行。登高凌宝塔,极目遍王城。
谬列台衡重,俱承雨露偏。誓将同竭力,相与郊尘涓。"
炎时方憷惕,有若践霜露。惆怅长岑长,寂寞梁王傅。
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
酆镐顷霾晦,云龙召我贤。车骑北艰苦,艅艎西溯沿。


清平调·其三拼音解释:

bu zhi shen zhi lai xi bu lai .shi wo xin xi ku fu ku ..
.........................
ping ye zhao xuan jing .shang tian chui chun yun .zhang zu jing bei fu .fan zhou guo dong lin .
.you yan sha xue di .wan li jin huang yun .chao chui gui qiu yan .nan fei ri ji qun .
.tian bi san cheng qi .xing yu liu pei xing .deng gao ling bao ta .ji mu bian wang cheng .
miu lie tai heng zhong .ju cheng yu lu pian .shi jiang tong jie li .xiang yu jiao chen juan ..
yan shi fang chu ti .you ruo jian shuang lu .chou chang chang cen chang .ji mo liang wang fu .
zao huai jing ji ce .te shou long yan gu .bai yu qi qing ying .jun chen hu xing lu .
shan shan bao fan gua .yan yan ming deng shao .chi ri ban kong gu .chun feng lian shang chao .
.gan shi san bai li .yan hui qian zhang jian .fei sheng chang huo huo .jian shi yi chan chan .
liao can shi shi ji .chang de jing zhe gu .chu ru sui jian qian .wang shen yuan suo wu ..
feng gao qing mai hui .yun long zhao wo xian .che qi bei jian ku .yu huang xi su yan .

译文及注释

译文
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
在(zai)菊花开放的时候,我(wo)正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥(fei)蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
吟唱之声逢秋更苦;
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那(na)样不再返家回乡。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其(qi)职。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫(hao)无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
登高远望天地间壮观景象,
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情(qing),古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?

注释
窥(kuī):这里是探望、偷看的意思。
〔13〕漂沦:漂泊沦落。
⒄〔沥之〕注入葫芦。沥,注。之,指葫芦。
⑹此下四句宕开,以成都古柏作陪。杜甫是前一年才离开成都的,所以说忆昨。杜甫成都草堂紧靠锦江(《杜鹃》诗:“结庐锦水边。”),草堂中有亭(《寄题江外草堂》诗:“台亭随高下,敞熬当清川。”),所以说锦享(严武有《寄题杜二锦江野亭》诗)。武侯祠在亭东,所以说路绕锦享东。享,一作“城”。
247、纬繣(wěi huà):不相投合。
⑤将:率领。

赏析

  徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲,在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代,突然冒出“千金始一笑,一召讵能来”这样充满灵性的诗句,是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首(zhe shou)《《进太宗》徐惠 古诗》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不来。”
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭(zheng liao)绕于皇宫之上,后一句(yi ju)则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  颔联这两句不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象,而气势开阔;而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的,而山脉却本来是凝固的,“随、尽”的动态感觉,完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险,山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后,突见壮阔之景,豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体(suo ti)现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞(gu wu)和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  四句诗,分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法,结合浪漫的想象,把潮水的气势写足,运笔也如江潮,一泻而下,令人心动神摇;后两句用铺张手法,写实景,雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写,连在一起,便展现了观潮的全过程,表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
  本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
  起联两句,交明时间和地点。叠言昨夜,更有追思不止的意思,同时给人阅读上的审美享受。这七个字,表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感,诗作展现的是一片静谧的星空,清风泠然而至,似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看,诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象,是简单的随性拈来,或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思,“中夜登高楼,忆我旧星辰”(孟郊《感怀》),夜晚登上高楼思念往昔的美好,有岁月的意思;“新欢继明烛,梁栋星辰飞”(杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》),喻指辉煌的灯火;古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等,与人类社会联系起来,又有了风化、风度、风骨、黑风,甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来,仅开头这一句,就带出了无限的遐想和疑惑。
  第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕,表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
  这是自伤身世孤孑,不能奋飞远飞,也是自谦才力浅短,不如杜牧。这后一层意思,正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方,这句表面上似专写自己。其实,“短翼差池”之恨不独李商隐。他另一首《赠杜十三司勋员外》曾深情劝勉杜牧:“心铁已从干镆利,鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己,只是一种委婉含蓄的表达方式。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  这三句是作者收信后无言的感受,但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象:诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园,无语可复,心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天,想看看那传书的鸿雁可在,结果发现“雁啼红叶天”,大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开,但那并不是故园的黄花,诗人只能借酒狂饮,在酩酊中暂忘乡愁。入夜了,他希望能在梦中实现回乡的心愿,可是“隔窗知夜雨,芭蕉先有声”(白居易《夜雨》),蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”,不敢答复,至此也无须答复。小令的这三句景语,在时间的跨度上可前可后,代表了“秋怀”的一贯凄凉,确实是颇见妙味的。
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  全诗可分为四段,前两段各八句,后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。

创作背景

  这是一首纪游诗,写于元丰二年(1079)的端午节,此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观,秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。

  

韩鸣金( 明代 )

收录诗词 (2345)
简 介

韩鸣金 韩鸣金,字伯声。博罗人。鸣凤弟。明神宗万历元年(一五七三)举人,初署桐柏教谕。移任琼州府学教授。升宣化知县。以事罢官归。有《五柳园集》。清干隆《博罗县志》卷一二、清道光《广东通志》卷二九〇有传。

吴楚歌 / 星水彤

影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"
"数年作吏家屡空,谁道黑头成老翁。男儿在世无产业,
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。
天命有所悬,安得苦愁思。"
微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
不叹举家无担石。莫言贫贱长可欺,覆篑成山当有时。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 茆宛阳

河谶随龙马,天书逐凤凰。朝容欣旧则,宸化美初纲。
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
"淹留岁将晏,久废南山期。旧业不见弃,还山从此辞。
午钟振衣坐,招我同一餐。真味杂饴露,众香唯茝兰。
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
晤语方获志,栖心亦弥年。尚言兴未逸,更理逍遥篇。"
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
决胜方求敌,衔恩本轻死。萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。"


秋日行村路 / 乐正庚申

长亭酒未醒,千里风动地。(以下《河岳英灵集》)
有草恒垂露,无风欲偃波。为看人共水,清白定谁多。"
但令意远扁舟近,不道沧江百丈深。"
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
"逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。
所嗟累已成,安得长偃仰。"
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
二君既不朽,所以慰其魂。"


无衣 / 公孙代卉

"迹远亲鱼鸟,功成厌鼓鼙。林中阮生集,池上谢公题。
草树连容卫,山河对冕旒。画旗摇浦溆,春服满汀洲。
元戎启神皇,庙堂发嘉谋。息兵业稼穑,归马复休牛。
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
福善闻前录,歼良昧上玄。何辜铩鸾翮,底事碎龙泉。
仍空世谛法,远结天台缘。魏阙从此去,沧洲知所便。
"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。
攻伐若振藁,孰云非神明。嘉谋即天意,骤胜由师贞。


掩耳盗铃 / 濮阳雨晨

"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。
利物可分社,原情堪灭身。咸阳古城下,万顷稻苗新。
白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山,万壑千峰自愁独。"
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 羊舌兴兴

拔剑因高歌,萧萧北风至。故人有斗酒,是夜共君醉。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
群山高崭岩,凌越如鸟翔。封豕骤跧伏,巨象遥披攘。
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
"昨夜星官动紫微,今年天子用武威。登车一唿风雷动,
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
"明君梦帝先,宝命上齐天。秦后徒闻乐,周王耻卜年。
神皇麒麟阁,大将不书名。"


竹石 / 碧鲁红瑞

四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。
城郭传金柝,闾阎闭绿洲。客行凡几夜,新月再如钩。"
"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。
七龙五凤纷相迎,惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
"解印归田里,贤哉此丈夫。少年曾任侠,晚节更为儒。
"歌舞怜迟日,旄麾映早春。莺窥陇西将,花对洛阳人。
浇浮知不挠,滥浊固难侵。方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。


南乡子·春情 / 南门燕

"朝出勐兽林,躨跜登高峰。僮仆履云雾,随我行太空。
非才受官谤,无政作人谣。俭岁安三户,馀年寄六条。
"骢马拂绣裳,按兵辽水阳。西分雁门骑,北逐楼烦王。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
塔向三天迥,禅收八解空。叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。"
只为乏生计,尔来成远游。一身不家食,万事从人求。
体国才先着,论兵策复长。果持文武术,还继杜当阳。"


望海楼晚景五绝 / 雀孤波

赤岸落日在,空波微烟收。薄宦忘机括,醉来即淹留。
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
丛林远山上,霁景杂花里。不见携手人,下山采绿芷。"
学书弟子何人在,点检犹存谏草无。"
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。唯有白云外,疏钟闻夜猿。"
空城垂故柳,旧业废春苗。闾里相逢少,莺花共寂寥。"


霜天晓角·晚次东阿 / 南宫冰

轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停桡向余景。
不下蓝溪寺,今年三十年。"
同心勿遽游,幸待春妆竟。"
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。
既以迁列国,复兹邻帝乡。褰帷乃仍旧,坐啸非更张。
"灵沼初开汉,神池旧浴尧。昔人徒习武,明代此闻韶。
登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。