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河传·春浅

五代 / 释灵运

无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"


河传·春浅拼音解释:

wu shi mo jiao pin ru ku .yi ming xian wu yao xie xie ..
xin qing zai geng yi .yang shou zi xuan xu .zhi le fei wai wu .dao ming huan you yu ..
yi wo yi ran yi wo si .xu zhi zhi wei ping rong shu .
.zong heng tian ji wei xian ke .shi yu ji qiu zhong yang jie .yin yun yi bu bian chang kong .
yi shu qiu sheng jian .xing yi yu dian ban .ming nian cong yue li .man wo du chun guan ..
ye shu jing shuang yue .qiu cheng guo yu zhong .you lai wu ding zhi .he chu fang gao zong ..
chou hun bang zhen bu ken qu .fan yi zhu chu lin xiang e .jin feng sheng jin xun feng fa .
ci xin bu lian ju ren shi .wei jian tian bian shuang he fei ..
han lin wu shuang niao .jian shui bu fen long .xie he lei qin se .jian gu tong jiao qi .
zhi luan wei yin ku li lai .ku bao sheng ling wei shi ye .qiao tong hao zen zuo ti mei .
.han shi jia jia jin jin yan .ye tang feng zhui xiao hua dian .
yi ri que gui hua biao yu .dai jiao fan su pu wen ming ..
xi shi yu jiang he wu bi .xiao xia chu die chi cheng gong ..
liao jiang xi zhou bu he qing .bian you san shan gu he qing .dong fang xiao er fa ci wu .
you ru pan chun li .wu xin he dao qing .wei yi gao chu zhuo .jiang ji xie xuan cheng ..

译文及注释

译文
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
我(wo)离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰(shi)凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷(fen)纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼(hu)又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜(xi)欢品尝?
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。

注释
①结发:束发,借指男女始成年时。古时男年二十、女年十五束发,以示成年。 
送章德茂大卿使虏:陈亮的友人章森,字德茂,当时是大理少卿,试户部尚书,奉命使金,贺金主完颜雍生辰(万春节),陈亮便写了本词赠别。
薪爨(cuàn):烧柴做饭。
偿:偿还
247.帝:指尧。
⑷瑶台:传说中指天上神仙居住的地方。

赏析

整体把握  这首诗大约是天宝(唐玄宗年后,742~756)初年,李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
  颔联从眼前景(jing),转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  颔联写友人困顿坎坷,仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因,“归无旧业”说明题目的“襄州”,仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马,为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后,几家同住一孤城”(《新息道中作》)的时代,老去投归,景况可想。两句上二下三,前后转折,意义上中间含个“而”字在,顿挫而沉郁,有杜诗风神。所谓“明时”,实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军,却被罢斥,足见朝廷之“不明”。两句为对文,作互文看更有慨触。次句语由直寻,羌无故实,但“老去”犹“恋”,则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实,而同情这位被迫退职的军人。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名(yi ming) 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵,“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵;第二章除“维女荆楚”一句不用韵,其余句句用韵,“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵;第三章句句用韵,“辟”“绩”“辟”“适(谪)”“解(懈)”是锡支通韵;第四章句句用韵,前后换韵,“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵,“国”“福”叶职部韵;第五章句句用韵,前后换韵,“翼”“极”叶职部韵,“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵;最后一章句句用韵,“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底,颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的(bie de)象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚(wei xu),实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。

创作背景

  入狱以后,面对即将遭受的酷刑,杨继盛拒绝了友人送来的可以消炎止疼、减轻痛苦的蚺蛇胆, 他说:“椒山自有胆,何必蚺蛇胆”。于是凛然受刑。他在狱中受尽酷刑。由于遭受残酷的杖刑, 他的伤口之处已经大面积腐烂, 里面的筋骨都露了出来。这位铁铮铮的汉子,苏醒后自己动手用茶碗碎片割去腐肉,拉断残筋。见到这幅情景的狱卒,手中的灯笼不禁险些落地。就这样,他依靠一身正气,铮铮铁骨,以顽强的毅力奇迹般地活了下来。然而即使如此,将他看作眼中钉、肉中刺的严嵩仍不能让他活下去,必欲置之于死地而后快。他在狱中三年,最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面,终被惨遭杀害于西市,即现在的西四。年仅40岁。杨妻张氏也是一个忠烈之人,她曾上疏请求替死而没有获准,就在杨继盛就义的当天,她自缢而死。

  

释灵运( 五代 )

收录诗词 (9772)
简 介

释灵运 释灵运,称宝印禅师,住越州云门山,乃青原下十世,大阳玄禅师法嗣(《五灯会元》卷一四)。

上三峡 / 皇甫毅蒙

每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。


江城夜泊寄所思 / 山南珍

北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 箕钦

云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
秋风利似刀。 ——萧中郎
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。


十月梅花书赠 / 贸泽语

"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"


沙丘城下寄杜甫 / 段干红卫

焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。


风入松·一春长费买花钱 / 子车宇

贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
晴看汉水广,秋觉岘山高。


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 东方若惜

"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
始信大威能照映,由来日月借生光。"
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。


星名诗 / 太叔单阏

乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 长孙铁磊

黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。


驳复仇议 / 敬晓绿

迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
东家阿嫂决一百。"
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。