小重山·一闭昭阳春又春
晓来重上关城望，惟见惊尘不见家。"
"笙歌罢曲辞宾侣，庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌，
"吴兴城阙水云中，画舫青帘处处通。
"我家堂屋前，仰视大茅巅。潭静鸟声异，地寒松色鲜。
命长感旧多悲辛。"
"满头华发向人垂，长逝音容迥莫追。先垄每怀风木夜，
为报野僧岩客道，偷闲气味胜长闲。"
散周香海小轮围。坐隅咫尺窥岩壑，窗外高低辨翠微。
"上党争为天下嵴，邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地，
人人尽到求名处，独向青龙寺看山。"
"六代骄奢地，三春物象繁。灵湖通涨海，天堑隔中原。
小重山·一闭昭阳春又春拼音解释:
xiao lai zhong shang guan cheng wang .wei jian jing chen bu jian jia ..
.sheng ge ba qu ci bin lv .ting zhu yi yin jiu xiao zhai .chou bu jie yan tu man zhuo .
.wu xing cheng que shui yun zhong .hua fang qing lian chu chu tong .
.wo jia tang wu qian .yang shi da mao dian .tan jing niao sheng yi .di han song se xian .
ming chang gan jiu duo bei xin ..
.man tou hua fa xiang ren chui .chang shi yin rong jiong mo zhui .xian long mei huai feng mu ye .
wei bao ye seng yan ke dao .tou xian qi wei sheng chang xian ..
san zhou xiang hai xiao lun wei .zuo yu zhi chi kui yan he .chuang wai gao di bian cui wei .
.shang dang zheng wei tian xia ji .han dan si shi wan qin keng .kuang tong he zhe yu zhuan di .
ren ren jin dao qiu ming chu .du xiang qing long si kan shan ..
.liu dai jiao she di .san chun wu xiang fan .ling hu tong zhang hai .tian qian ge zhong yuan .
译文及注释
译文
商贾在白日(ri)睡觉知道浪静(jing)，船夫在夜间说话感到潮生。
清风时时摇着它的(de)(de)(de)枝条，潇洒终日是多么惬意。
忽然他发现有一座山峰向上升，于是在对比之下，知道那不动的山，才是真山。
高大的城墙实在不足依靠啊，虽然铠甲厚重又有什么用。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
枣花纷纷落在衣(yi)襟上。村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜(gua)。
美丽的邻家女子，白天时用衣袖遮住脸(lian)，春日里更添惆怅，懒得装扮，都是有原因的。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
北方军队，一贯是交战的好身手，
有朝一日，我要当了春神，我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
注释
犯：侵犯
②韩信破历下：汉高帝三年，韩信袭击历下军，平定临淄。历下，今山东历城县。
2.固其根本：使它的根本牢固。本，树根。
不蔓（màn）不枝：不生蔓，不长枝
⑦新晴：新雨初晴。晴，这里指晴夜。渔唱：打鱼人编的歌儿。这三句说，百无聊赖地登上小楼，看看雨后初晴的月夜景色。古往今来多少大事，也不过让打鱼的人编作歌儿在三更半夜里唱唱罢了。
[5]“一壁厢”句：一边要供给马饲料。一壁厢，一边。也，衬字，无义。
二十年句：南楼初建时期，刘过曾漫游武昌，过了一段“黄鹤楼前识楚卿，彩云重叠拥娉婷”（《浣溪沙》）的豪纵生活。南楼，指安远楼。
赏析
这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
“秉烛唯须饮，投竿也未迟。”第五句近承颔联，远接首句，诗意由古诗“昼短苦夜长，何不秉烛游”演化而来，带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道，这是欲扬先抑的写(de xie)法，为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对，句意也相似，都是写典型的隐居生活，渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼，牵引出诗末有关吕尚的典故，为诗歌最后出现高潮蓄势，这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
诗人在花园外面寻思着，徘徊(pai huai)着，很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿，抬头之间，忽见墙上一枝盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道：啊！满园的春色已经溢出墙外，任你主人把园门闭得再紧，也关它不住！“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花，领略到满园热闹的春色，感受到满天绚丽的春光，总算是不虚此行了。但是，后来读者(du zhe)并不以这点儿为满足，而是按照自己的意愿，赋予这两句诗以生活的哲理：新生事物一定会冲破重重困难，脱颖而出，蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命，流传不绝。
“野润烟光薄，沙暄日色迟。”诗人在概叙了江山花柳之情后，又具体描绘晨景和晚景两幅画面。这两句表明了时间的推移，诗人从早到暮在此，可见流连之久，又从侧面说明了景色之美。
接着“赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”，既表示其空间的高远，又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰，却能燃烧那远天的云朵，灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间，以烘托其热力威猛之势，联想合理，夸张恰到好处，炼字精当，意韵喻长。尤其是一个“烧”字，将火山烈焰指向虏云；一个“蒸”字，使火焰山热气威及远塞，由低向高，由近及远，顺着火焰山热力的漫延，形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张，并非不着边际地虚叹，而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里，诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻，而是从远处的“赤焰”和“炎氛”，“虏云”和“塞空”着眼，以山(yi shan)比军、以热喻威，使诗歌饱含深广的意境。
短短四句诗，却写得情真意真，末句以景结情，更给人以(ren yi)语近情遥，含吐不露的无穷美感。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
“山峦为晴雪所洗”几句，是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化，青葱的山色如同经过洗试一般，显得格外鲜妍明媚，好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字，表明美人晨妆刚罢。这个比喻，与上面开匣明镜的春水的比喻，虽然分别指山和水，却一气相通，由明镜而带出对镜梳妆的美人，这就把春山春水融成一体，给人以相互生发的和谐美感。
首句写猎场的情境：原野上猎火熊熊燃烧，四周围静悄悄的。一个“静”字，传出画面之神，烘托猎前肃穆的气氛，由此可以想见从猎人员屏气静息，全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态，与下文猎射时和猎射后的动态，成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡，笔墨简捷精炼，衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛，一见猎鹰，吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖，活现出野雉惊惶逃窜的窘态，与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”，就索然无味了。两句是猎射前的情景。
根据诗题，此诗应为怀古诗，其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域（虽然仅在南方边缘）的旅程。他不断地回顾“巴”（四川），细心地寻访“周甸”（不包括四川），寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称，仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗，所缅怀的既不是历史事件，也不是盛衰过程，而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
这些作品的共同特点是以情胜理，用形象思维的手法，把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致，在中国文学传统上，他的作品与屈原的作品一样，无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题，一直影响着后代的中国文学。主题
开头四句，写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反(liao fan)映民间疾苦的深度与广度，使读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
“秉烛唯须饮，投竿也未迟。”第五句近承颔联，远接首句，诗意由古诗“昼短苦夜长，何不秉烛游”演化而来，带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道，这是欲扬先抑的写(de xie)法，为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对，句意也相似，都是写典型的隐居生活，渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼，牵引出诗末有关吕尚的典故，为诗歌最后出现高潮蓄势，这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
诗人在花园外面寻思着，徘徊(pai huai)着，很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿，抬头之间，忽见墙上一枝盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道：啊！满园的春色已经溢出墙外，任你主人把园门闭得再紧，也关它不住！“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花，领略到满园热闹的春色，感受到满天绚丽的春光，总算是不虚此行了。但是，后来读者(du zhe)并不以这点儿为满足，而是按照自己的意愿，赋予这两句诗以生活的哲理：新生事物一定会冲破重重困难，脱颖而出，蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命，流传不绝。
“野润烟光薄，沙暄日色迟。”诗人在概叙了江山花柳之情后，又具体描绘晨景和晚景两幅画面。这两句表明了时间的推移，诗人从早到暮在此，可见流连之久，又从侧面说明了景色之美。
接着“赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”，既表示其空间的高远，又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰，却能燃烧那远天的云朵，灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间，以烘托其热力威猛之势，联想合理，夸张恰到好处，炼字精当，意韵喻长。尤其是一个“烧”字，将火山烈焰指向虏云；一个“蒸”字，使火焰山热气威及远塞，由低向高，由近及远，顺着火焰山热力的漫延，形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张，并非不着边际地虚叹，而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里，诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻，而是从远处的“赤焰”和“炎氛”，“虏云”和“塞空”着眼，以山(yi shan)比军、以热喻威，使诗歌饱含深广的意境。
短短四句诗，却写得情真意真，末句以景结情，更给人以(ren yi)语近情遥，含吐不露的无穷美感。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
“山峦为晴雪所洗”几句，是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化，青葱的山色如同经过洗试一般，显得格外鲜妍明媚，好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字，表明美人晨妆刚罢。这个比喻，与上面开匣明镜的春水的比喻，虽然分别指山和水，却一气相通，由明镜而带出对镜梳妆的美人，这就把春山春水融成一体，给人以相互生发的和谐美感。
首句写猎场的情境：原野上猎火熊熊燃烧，四周围静悄悄的。一个“静”字，传出画面之神，烘托猎前肃穆的气氛，由此可以想见从猎人员屏气静息，全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态，与下文猎射时和猎射后的动态，成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡，笔墨简捷精炼，衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛，一见猎鹰，吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖，活现出野雉惊惶逃窜的窘态，与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”，就索然无味了。两句是猎射前的情景。
根据诗题，此诗应为怀古诗，其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域（虽然仅在南方边缘）的旅程。他不断地回顾“巴”（四川），细心地寻访“周甸”（不包括四川），寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称，仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗，所缅怀的既不是历史事件，也不是盛衰过程，而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
这些作品的共同特点是以情胜理，用形象思维的手法，把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致，在中国文学传统上，他的作品与屈原的作品一样，无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题，一直影响着后代的中国文学。主题
开头四句，写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反(liao fan)映民间疾苦的深度与广度，使读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
创作背景
《世说新语》是一部笔记小说集，此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视，戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。
郑如兰( 近现代 )
收录诗词 (6633) 首
简 介
郑如兰 郑如兰（1835～1911），字香谷，号芝田，清淡水厅竹堑人，郑崇和三子用锦之次子。少年勤学，取进生员，因成绩优异而补增生，受知于台湾道丁曰健。光绪十五年（1889），因为办团练有功，由增生授候选主事，赏戴花翎，后加道衔。家业素丰，但自奉甚俭，尤不喜以财富夸耀于人，唯对公义之事则未有吝色，凡邑中所需困急，莫不慷慨捐输，故人人称诵其德行善举，颇能克承郑崇和、郑用锡、郑用鉴乡贤之风范。
昌谷北园新笋四首
都将俭德熙文治，淳俗应还太古风。"
春光如不至，幽兰含香死。响象离鹤情，念来一相似。
对酒看山俱惜去，不知斜月下栏干。"
举族共资随月俸，一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近，
喜于无声地，暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤，寒犬吠落木。
清昼不风凫雁少，却疑初梦镜湖秋。
竟日门长掩，相逢草自残。有时寻道侣，飞锡度峰峦。"
"常疑六合外，未信漆园书。及此闻溪漏，方欣验尾闾。
踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌
"幽岛曲池相隐映，小桥虚阁半高低。
去年学官人，竹马绕四廊。指挥群儿辈，意气何坚刚。
"栖栖沧海一耕人，诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地，
不如林下作遗民。游依二室成三友，住近双林当四邻。
家人怪我浑如病，尊酒休倾笔砚间。"
晓翻红药艳，晴袅碧潭辉。独望娟娟月，宵分半掩扉。"
"虫声已尽菊花干，共立松阴向晚寒。
"仆射陂前郡，清高越四邻。丹霄凤诏下，太守虎符新。
菩萨蛮·春风吹绿湖边草
其风自西，言发帝庭。飘彼黄素，堕于山楹。公拜稽首，
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜，玉山寿酒舞千官。
君今若问采芝路，踏水踏云攀杳冥。"
"隙地丛筠植，修廊列堵环。楼台疏占水，冈岸远成山。
"江树欲含曛，清歌一送君。征骖辞荔浦，别袂暗松云。
"几处天边见新月，经过草市忆西施。
石桥隐深树，朱阙见晴天。好是修行处，师当住几年。"
"尔争伉俪泥中斗，吾整羽仪松上栖。
江边柳
谁不恋其家，其家无风霜。鹰鹘念搏击，岂贵食满肠。"
菌阁饶佳树，菱潭有钓舟。不如羊叔子，名与岘山留。"
"素女结念飞天行，白玉参差凤凰声，天仙借女双翅勐。
先悲三尺土，经岁哭不得。眼前双双流，故袂安可拭。
贫蒙强健是天怜。韦荆南去留春服，王侍中来乞酒钱。
莫遣净名知我笑，休将火艾灸浮云。"
山公自是仙人侣，携手醉登城上楼。"
唳鹤晴唿侣，哀猿夜叫儿。玉敲音历历，珠贯字累累。
清平乐·凤城春浅
堂上书帐前，长幼合成行。以我年最长，次第来称觞。
"白露暧秋色，月明清漏中。痕沾珠箔重，点落玉盘空。
弟侄来书少，关河去路长。几时停桂楫，故国隔潇湘。"
今朝欲泣泉客珠，及到盘中却成血。"
"灵汜桥边多感伤，分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟，
寒江添粉壁，积润履青苔。分明六出瑞，隐映几枝开。
"度岭春风暖，花多不识名。瘴烟迷月色，巴路傍溪声。
好是暗移城里宅，清凉浑得似江头。"
梅
幸得休耕乐尧化，楚山深处最相宜。"
（《蒲萄架》）"
楚楚临轩竹，青青映水蒲。道人能爱静，诸事近清枯。
"遥遥寒冬时，萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿，横天临不虚。
"亚尹故居经几主，只因君住有诗情。
返潮千涧落，啼鸟半空闻。皆是登临处，归航酒半醺。"
仕宦至公相，致君作尧汤。我家公相家，剑佩尝丁当。
"西来渐觉细尘红，扰扰舟车路向东。
水仙子·讥时
有时带月归扣舷，身闲自是渔家仙。
珪璋分辨状，沙砾共怀柔。愿赴朝宗日，萦回入御沟。"
"陇头禾偃乳乌飞，兀倚征鞍倍忆归。
为问蓬莱近消息，海波平静好东游。"
四个老人三百岁，人间此会亦应稀。"
"人生变改故无穷，昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内，
曾作天南客，漂流六七年。何山不倚杖，何水不停船。
"烟景冷苍茫，秋深夜夜霜。为思池上酌，先觉瓮头香。
江雪
唯有多情枝上雪，好风吹缀绿云鬟。"
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝，露滴弥猴夜岳空。
与子还往熟，坐卧恣所宜。时时相献酬，文字当酒卮。
"县去帝城远，为官与隐齐。马随山鹿放，鸡杂野禽栖。
欲别朱门泪先尽，白头游子白身归。"
似劝杯中物，如含林下情。时移音律改，岂是昔时声。"
金鞭留当谁家酒，拂柳穿花信马归。"
"闲立津桥上，寒光动远林。皇宫对嵩顶，清洛贯城心。
疏影·芭蕉
天公不语能运为，驱遣羲和染新绿。"
乱穗摇鼯尾，出根挂凤肠。聊持一濯足，谁道比沧浪。"
当时若不嫁胡虏，只是宫中一舞人。"
倒打钱塘郭，长驱白浪花。吞吴休得也，输却五千家。"
沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起，歌声缭绕凄人耳。
朱户千家室，丹楹百处楼。水光摇极浦，草色辨长洲。
"雅道辛勤久，潜疑鬓雪侵。未能酬片善，难更免孤吟。
芬馨流远近，散漫入貂蝉。霜仗凝逾白，朱栏映转鲜。
山中留客 / 山行留客
尽日弄琴谁共听，与君兼鹤是三人。"
存句止此，见《方舆胜览》）"
"手札八行诗一篇，无由相见但依然。君匡圣主方行道，
雁尽平沙迥，烟销大漠虚。登台南望处，掩泪对双鱼。"
"宛罗重縠起歌筵，活凤生花动碧烟。
引客特来山地上，坐看秋水落红莲。"
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活，老面花生朽木春。
只谓一苍翠，不知犹数重。晚来云映处，更见两三峰。