首页 古诗词 鹧鸪天·杨柳东塘细水流

鹧鸪天·杨柳东塘细水流

宋代 / 李自郁

九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。
落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,


鹧鸪天·杨柳东塘细水流拼音解释:

jiu zhong lou dian cu dan qing .gao liu han yan fu jing ting .
luo cha shui suan nian jing gong .yun jian xiao yue ying nan ran .hai shang xu zhou zi xin feng .
.yi ru xian shan wan lv kuan .ye shen ning yan yi xu lan .he he yun ying su gao mu .
ke man shao yan she .niu qian mai tan che .wu huang you xie kuang .you zi wen jun jia ..
.you ren chun wang ben duo qing .kuang shi hua fan yue zheng ming .
zhuang fa qiu xia zhan cui qiao .liang lian jiu xun hong xing du .ban xiong su nen bai yun rao .
jian song you shi bi luo shen .sui tong ju you yi nan tu .zhong kui kui gang jin bei chen .
jiang jiao wu yu cai bu zhan .xian bei zhong ri yong li sao ..
ri hui qin ying chuan shu mu .feng di yuan sheng ru xiao lou ..
chou chang wu ren shi kuan zhai .shi shi ju xiu yun hong lei .hong jian man you qian xing zi .
zhu ren hou bao li .ke zi xin gu yi .suo yi jiao fu tai .duo ling xing zhe wei ..
.yan tai xia ta yu wei ren .yue gui zeng shu ci di chun .ji ri chou en zuo yan zhang .

译文及注释

译文
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
  宾媚人送上礼物,晋国(guo)人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待(dai),也就是晋国国君的母亲。您向诸(zhu)侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允(yun)许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着(zhuo)俏丽的梅花。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活(huo),都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
姿态美好举(ju)止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。

注释
122、行迷:指迷途。
(30)缅:思貌。
宜:应该
是:由此看来。
⑺游丝转:烟雾旋转上升,像游动的青丝一般。
[16]“白胡阑”句:指月旗。胡阑,“环”的合音。即圆圈。迎霜兔,玉兔,古代神话谓月中有玉兔捣药。一面旗上画的是白环里套住只白玉兔,即月旗。
98、养高:保持高尚节操。

赏析

  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  我们看传中徐文长的傲气,他进见“督数边兵,威震东南”的胡宗宪,将官们匍伏跪语,不敢举头,而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤,“自负才略”,“视一世士无可当意者”,等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事,而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦,未有若先生者也”,这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话,虽然写的是“无之而不奇,斯无之而不奇也”,似乎仍是突出一个“奇”字,但是结语却是一个叹词:“悲夫!”为什么用此二字作结,读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿(guan chuan)了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场,目睹遗迹(yi ji),越发敬佩你的伟大了!
  《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗,作者一为钱起,一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。
  “欲传春信息,不怕雪埋藏”,严冬阻挡不了春天到来的脚步,深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息?颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神,诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  “戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想(men xiang)象中的高楼思妇的情思(qing si)和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机(ji),听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。

创作背景

  不同的苏轼诗词选本、论著对苏轼《《西江月·世事一场大梦》苏轼 》一词作于何时、为谁而作有不同的说法,有的甚至标题都不同。大致有如下三种不同的说法:

  

李自郁( 宋代 )

收录诗词 (3295)
简 介

李自郁 李自郁,字文叔,松滋人。顺治辛丑进士。

蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 唐广

赤眉豪客见皆笑,却问儒生直几钱。"
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
"天柱暮相逢,吟思天柱峰。墨研青露月,茶吸白云钟。
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 周恩绶

一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
一笑千场醉,浮生任白头。
虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。"
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"


清平乐·六盘山 / 段巘生

非关曾入楚王宫,直为相思腰转细。卧簟乘闲乍逐凉,
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
六穗垂兼倒,孤茎袅复斜。影同唐叔献,称庆比周家。"
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,


朝天子·秋夜吟 / 邓深

不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
"白露边秋早,皇华戎事催。已推仙省妙,更是幕中才。
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。


平陵东 / 贺钦

九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
自公退食,升堂草玄。纷纷已隔,云心澹然。 ——崔逵"
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
取欢移日饮,求胜通宵博。五白气争唿,六奇心运度。 ——李正封
从来若把耕桑定,免恃雕虫误此生。"
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。


秋雁 / 释守智

一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,


贺新郎·和前韵 / 涂天相

"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
铁钟孤舂锽.瘿颈闹鸠鸽, ——孟郊
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。


送童子下山 / 俞庸

唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
"玉镞分花袖,金铃出彩笼。摇心长捧日,逸翰镇生风。
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
水包城下岸,云细郢中岑。自叹牵卑日,聊开望远心。"


感遇十二首·其二 / 王家相

"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
"古岸涵碧落, ——陆龟蒙
"犬戎西集杀幽王,邦土何由不便亡。
雨助滩声出,云连野色深。鹡鸰今在远,年酒共谁斟。"
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"


衡门 / 梁该

一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
"鹤老芝田鸡在笼,上清那与俗尘同。
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"