首页 古诗词 寿阳曲·远浦帆归

寿阳曲·远浦帆归

近现代 / 张萧远

志气终犹在,逍遥任自然。家贫念婚嫁,身老恋云烟。
楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。"
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日,清歌缓送款行人。
"东阳本是佳山水,何况曾经沉隐侯。化得邦人解吟咏,
"宫殿参差列九重,祥云瑞气捧阶浓。
何处人间似仙境,春山携妓采茶时。"
"洛城洛城何日归,故人故人今转稀。
人生本坦荡,谁使妄倥偬。直指桃李阑,幽寻宁止重。"
攀援信不易,风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟,先来山下啼。
"长眉越沙采兰若,桂叶水葓春漠漠。横船醉眠白昼闲,
自作书留别故人。诗句遍传天下口,朝衣偏送地中身。
二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。
"张璪画古松,往往得神骨。翠帚扫春风,枯龙戛寒月。
法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,
向晚归来石窗下,菖蒲叶上见题名。"
"闲于独鹤心,大于高松年。迥出万物表,高栖四明巅。
"早闻声价满京城,头白江湖放旷情。讲易自传新注义,
抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"


寿阳曲·远浦帆归拼音解释:

zhi qi zhong you zai .xiao yao ren zi ran .jia pin nian hun jia .shen lao lian yun yan .
chu ye hua duo si .nan qin sheng li ai .yin qin zui gao ding .xian ji wang xiang lai ..
zi tan yu fan gu xiang tun .ming di ji chui zheng luo ri .qing ge huan song kuan xing ren .
.dong yang ben shi jia shan shui .he kuang zeng jing chen yin hou .hua de bang ren jie yin yong .
.gong dian can cha lie jiu zhong .xiang yun rui qi peng jie nong .
he chu ren jian si xian jing .chun shan xie ji cai cha shi ..
.luo cheng luo cheng he ri gui .gu ren gu ren jin zhuan xi .
ren sheng ben tan dang .shui shi wang kong zong .zhi zhi tao li lan .you xun ning zhi zhong ..
pan yuan xin bu yi .feng yu zheng qi qi .yi guai du juan niao .xian lai shan xia ti .
.chang mei yue sha cai lan ruo .gui ye shui hong chun mo mo .heng chuan zui mian bai zhou xian .
zi zuo shu liu bie gu ren .shi ju bian chuan tian xia kou .chao yi pian song di zhong shen .
er gong ju yi .fu gan tai zhi .shi huo tai yi .ji rou yi de .si yi shi ze .
.zhang zao hua gu song .wang wang de shen gu .cui zhou sao chun feng .ku long jia han yue .
fa cao pin jian zhong suo yi .yao fu kong da he neng wei .zi cong wu yue kun shu shi .
xiang wan gui lai shi chuang xia .chang pu ye shang jian ti ming ..
.xian yu du he xin .da yu gao song nian .jiong chu wan wu biao .gao qi si ming dian .
.zao wen sheng jia man jing cheng .tou bai jiang hu fang kuang qing .jiang yi zi chuan xin zhu yi .
fu su guan jiu ji .xing chun bu xin shu .xing wang yi he zai .mian tan kong chou chu ..

译文及注释

译文
螯(áo )
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
往平地上倒水,水会(hui)向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜(ye)才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年(nian)男子。”
山涧流水清澈见底(di),途中歇息把足来洗。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了(liao)时光流逝。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素(su)衣红佩巾,可娱可相爱。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开(kai)了。”

注释
(91)江广河深——言地理阻隔,交通不便。
⑽鸣瑟:即瑟。《史记·货殖列传》:“女子则鼓鸣瑟,跕屣,游媚贵富,入后宫,徧诸侯。” 南朝梁江淹 《丽色赋》:“女乃耀邯郸之躧步,媚北里之鸣瑟。” 南朝梁简文帝 《金錞赋》:“应南斗之鸣瑟,杂西汉之金丸。”
大都:大城市。
其五
(60)此辈少为贵:这种兵还是少借为好。一说是回纥人以年少为贵。

赏析

  首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南被称作南国,这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝,龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔,生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候春天来临,青叶就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟新生,鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景,触目伤情,结尾如水到渠成,十分(shi fen)自然。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  诗末句“騋牝三千”,好像与全诗内容风马牛不相及,其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因,此句是果。兵强马壮,常体现一国的富强,在文公治理下,卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载:“卫文公大布之衣,大帛之冠,务材训农,通商惠工,敬教劝学,授方任能。元年革车三十乘,季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫,称其“不数年而戎马寖强,蚕桑尤盛,为河北巨邦。其后孔子(kong zi)适卫犹有庶哉之叹,则再造之功不可泯也”。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  由于善于调动场景以映衬心境,因此,诗人没有喜字,而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海(fan hai)为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮(xi)在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  这首诗不仅以写景取胜,而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础,因而不论是“叹息”,还是“怫郁”,也不论是“思东归”,还是“悲《东山》",都真切动人。
  “信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。”意为:峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道,也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依,将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物,都盛极而衰,强极则必弱,亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感,认为山川的险要不足依凭,只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句,承上启下。“岂依”二句,化用孟子和吴起语,可谓全篇之警策。“河山险”三字,极具概括力,涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比,更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句,继续用典,化用老子和司马迁语,从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理,语意更进一层,别开洞天,景象更壮,让人思绪万千。
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖(yuan you)群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。

创作背景

  一、公元1097年(绍圣四年)作于儋州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》,认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州“。刘石《苏轼词》只有词牌,没有标题,认为此词”约绍圣四年(1097)中秋作于儋州“。两书作者均认为抒发的是兄弟之情。

  

张萧远( 近现代 )

收录诗词 (5432)
简 介

张萧远 张萧远,唐诗人。祖籍吴郡(今苏州)人。后迁居和洲乌江(今安徽和县乌江镇)。张籍弟,籍有《送萧远弟》、《弟萧远雪夜同宿》等诗,并称之为“蜀客”或“蜀人”(今四川)。宪宗元和八年(813)登进士第,仕历不详。工诗,与舒元舆齐名。张为《诗人主客图》将其列为瑰奇美丽主武元衡之升堂者之一。《全唐诗》录存其《履春冰》、《观灯》和《送宫人入道》诗三首。明朱承爵以为,《送宫人入道》诗在唐人同题诸作中“尤觉婉切可诵”(《存余堂诗话》)。另有散句、残句若干。

点绛唇·时霎清明 / 锺离凝海

发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。"
"云盖秋松幽洞近,水穿危石乱山深。
从来迁客应无数,重到花前有几人。"
闲来松菊地,未省有埃尘。直去多将药,朝回不访人。
春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫。"
纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,横强几触藩。
雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。
"别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。


送兄 / 锁丙辰

箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。
"青山辗为尘,白日无闲人。自古推高车,争利西入秦。
枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸,怕寒缩颈,以壳自遮。
薄暮归见君,迎我笑而莞。指渠相贺言,此是万金产。
行且咀噍行诘盘。口前截断第二句,绰虐顾我颜不欢。
凭将杂拟三十首,寄与江南汤慧休。"
霜落叶声燥,景寒人语清。我来招隐亭,衣上尘暂轻。"
多是昔年呈卷人。胄子执经瞻讲坐,郎官共食接华茵。


匪风 / 尉迟飞烟

曹操祠犹在,濡须坞未平。海潮随月大,江水应春生。
岩壑千家接,松萝一径通。渔烟生缥缈,犬吠隔笼葱。
野蔬盈倾筐,颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁,啸咏哺其糟。
门边两相见,笑乐不可当。夫子于傍聊断肠,
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。
勉为新诗章,月寄三四幅。"
"或棹孤舟或杖藜,寻常适意钓长溪。
江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江,无因重寄双琼珰。"


归园田居·其三 / 席妙玉

辞赋已复穷诗骚。神兵庙略频破虏,四溟不日清风涛。
"衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国馀千里,新年隔数更。
英奇一谢世,视听一为尘。谁言老泪短,泪短沾衣巾。"
岑中月归来,蟾光挂空秀。桂露对仙娥,星星下云逗。
事须觅取堪居处,若个溪头药最多。"
坐令再往之计堕眇芒。闭门长安三日雪,推书扑笔歌慨慷。
越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"


题许道宁画 / 仙凡蝶

火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事,纵恣优游弄文字。
汗馀衫更馥,钿移麝半空。报寒惊边雁,促思闻候虫。
江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。
幸当择珉玉,宁有弃珪瑁。悠悠我之思,扰扰风中纛。
"商有阳城驿,名同阳道州。阳公没已久,感我泪交流。
夜高星辰大,昼长天地分。厚韵属疏语,薄名谢嚣闻。
莺唱闵女歌,瀑悬楚练帔。风露满笑眼,骈岩杂舒坠。


陶者 / 皇甫芳荃

昨晚长须来下状,隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚,
轩冕迹自逸,尘俗无由牵。苍生方瞩望,讵得赋归田。"
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。
采石风传柝,新林暮击钲。茧纶牵拨剌,犀焰照澄泓。
含吐阴阳。吾闻安期,隐见不常。或在世间,或游上苍。
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
莫怪殷勤谢,虞卿正着书。"
曲头驻马闻新声。马蹄逶迟心荡漾,高楼已远犹频望。


过上湖岭望招贤江南北山 / 公羊赛

内禅因天性,雄图授化元。继明悬日月,出震统干坤。
周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。
目极想前事,神交如共游。瑶琴久已绝,松韵自悲秋。"
议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。代言无所戏,谢表自称叨。
逃祸栖蜗舍,因醒解豸簪。紫兰秋露湿,黄鹤晚天阴。
哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
"越中蔼蔼繁华地,秦望峰前禹穴西。湖草初生边雁去,
东野动惊俗,天葩吐奇芬。张籍学古淡,轩鹤避鸡群。


春风 / 百阳曦

数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。
亲朋有孤稚,婚姻有办营。如彼天有斗,人可为信常。
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。
峡听哀哭泉,峡吊鳏寡猿。峡声非人声,剑水相噼翻。
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
"瘴水蛮中入洞流,人家多住竹棚头。
"深锁银泉甃,高叶架云空。不与凡木并,自将仙盖同。
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。


七哀诗三首·其一 / 暴己亥

凄风结冲波,狐裘能御寒。终宵处幽室,华烛光烂烂。
"知命儒为贵,时中圣所臧。处心齐宠辱,遇物任行藏。
想到金闺待通籍,一时惊喜见风仪。"
此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。
海北江南零落尽,两人相见洛阳城。
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
朔客骑白马,剑弝悬兰缨。俊健如生猱,肯拾蓬中萤。"
"官为本府当身荣,因得还乡任野情。自废田园今作主,


戏赠郑溧阳 / 仲孙心霞

"驾我八景舆,欻然入玉清。龙群拂霄上,虎旗摄朱兵。
先将芍药献妆台,后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢,
之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九州,
"尽日看花君不来,江城半夜与君开。
命车载之至,引坐于中堂。开怀听其说,往往副所望。
平生心事消散尽,天上白日悠悠悬。
弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。痴牛与騃女,
君家诚易知,胜绝倾里闾。人言北郭生,门有卿相舆。