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西湖晤袁子才喜赠

两汉 / 罗公升

宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
欲知应候何时节,六月初迎大暑风。"
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
龙门峻且极,骥足庶来驰。太息李元礼,期君幸一知。"
直饶到老常如此,犹胜危时弄化权。"
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。
风胡久已死,此剑将谁分。 ——韩愈
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。
"扰扰都城晓又昏,六街车马五侯门。
"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。


西湖晤袁子才喜赠拼音解释:

huan qing gui xing xiu xiang nao .sun pei yu zhou zong wei yan ..
yu zhi ying hou he shi jie .liu yue chu ying da shu feng ..
bai fa man tou si gu ren .yan ying wan kan yun chu xiu .hu guang yao jian ke chui lun .
long men jun qie ji .ji zu shu lai chi .tai xi li yuan li .qi jun xing yi zhi ..
zhi rao dao lao chang ru ci .you sheng wei shi nong hua quan ..
zuo ye qian xi you long dou .shi qiao feng yu shao ren guo ..
zhong jian jiang lou chan ying yuan .zhi ji wei xie chao bei que .gao cai fang ming ru xi chuan .
zhou ji tong da jiang .che lun hui ping lu .xi xian guan shi bang .ren ze liu feng wo .
.jian lv qiu bi yi huang tian .ren ba qiao yin jiu zhu bian .san chi jiao tong bei can yue .
.qin xi han dan sui yue shen .he ren zhan zeng guo kai jin .
feng hu jiu yi si .ci jian jiang shui fen . ..han yu
lu hua piao shi xue zhan ren .lian pi jing zhao qun xiang san .lu dian han yan yu pian xin .
lie jin kun lun shou .yin zhao qi shi seng .zhong shu you cang shi .fang jian zuo che neng .
.rao rao du cheng xiao you hun .liu jie che ma wu hou men .
.hong liu pan di zhu .huai ji bu tong bo .mo ya qing shi shao .du yuan qu chu duo .
zhe zhu zhuang ni yan .tian si fang zhi yuan .hu kua lun shui dui .xiang jiao fang feng xuan .

译文及注释

译文
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所(suo)以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听(ting)到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚(shang)仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣(sheng)贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞(xiu)愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
枝条最顶端的木芙蓉花(hua),在山中绽放鲜红的花萼。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
囚徒整天关押在帅府里,
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她(ta)一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。

注释
宝奁(lian连):华贵的梳妆镜匣。
11.闾巷:
白玉:喻面目皎好、白晰如玉之貌。
⑷犹:还。闇(àn):同“暗”。一作“暗”。
⑦尺幅重披:谓用图画重新描绘了文姬赴漠北的情景。尺幅,以小幅的绢或纸作画。 披,披露、陈述。宋曾巩《祭晁少卿文》:“会合乖阔,则有书问,开纸披辞,犹若际遇。”此处引申为“摹画出”之意。
(38)去之:离开郑国。之,指代郑国。
日中:正午。
⑸周行(háng):大道,引申为大道理。

赏析

  第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光,并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象,以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流,还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼,内涵丰富,虽未全脱送人上任的陈套,但因诗中多写入当地名胜、人物,平易亲切。
  此诗的起首二句中,用了两个“晚”字,强调了一种特定时间背景:笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思,让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写,从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描:采莲的小船在荷丛中穿过,桨儿不时碰落盛开的莲花,一瓣瓣地飞落湖中,惊起了安详地栖息着的只只白鹭,打破了它们的宁静世界。末二句借物写情,别有一种趣味:采莲人欲归了,可是荷丝缠绕着她的柔腕,菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境,故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙,全诗情韵顿生。
  刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故,说明自己投身报国兴复晋室的意愿,姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人;陈平和张良的故事说明,明君需要贤臣的辅佐,重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励(ji li)卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
  首联中“人言”一词,以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”,即海上的的大门关卡,突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述,呼应上句,进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻(shen ke)地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)
  这首经过高度艺术处理的咏物抒情词,内容十分丰富,是吴文英一生情事的总结。作者以曲折变换的词笔表现出来,借以掩饰心中那不愿为人所知的情感秘密。而这种奇幻曲折的笔法,恰好代表了梦窗词的艺术风格,堪称词作中的上品。
  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  这首诗描述了这样的一个情景:寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐(guan jian)远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》,却颇似《国风》。
  当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  在《咏桂》李白 古诗的诗篇中,很多都与月亮有关,如李商隐的“昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香”(《昨夜》);皮日休则直截了当地道出了桂花的由来,他说:“玉棵珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则显得幽默了许多,他觉得,偌大一个月宫,只有一株桂树,未免太冷清了,于是大胆建议:“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无?月宫幸有闲田地,何不中央种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句:“不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开。”(《《咏桂》李白 古诗》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切,自然也就沾上仙气了。

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

罗公升( 两汉 )

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简 介

罗公升 罗公升,字时翁,一字沧洲,永丰(今属江西)人。宋末以军功授本县尉。大父开礼从文天祥勤王,兵败被执,不食死。宋亡,倾资北游燕、赵,与宋宗室赵孟荣等图恢复,不果。回乡隐居以终。有《无名集》、《还山稿》、《抗尘集》、《痴业集》、《北行卷》等,后人合为《沧洲集》五卷。事见本集附录刘辰翁《宋贞士罗沧洲先生诗叙》,清同治《永丰县志》卷二四有传。 罗公升诗,以清金氏文瑞楼钞《宋人小集六十八种·宋贞士罗沧洲先生集》为底本,校以影印文渊阁《四库全书·宋百家诗存·沧洲集》(简称四库本)。

早梅 / 超睿

"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,
村饮泊好木,野蔬拾新柔。独含凄凄别,中结郁郁愁。 ——孟郊
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
"蝉声将月短,草色与秋长。
莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。


女冠子·淡花瘦玉 / 侯应遴

"剑蜀金汤孰敢争,子阳才业匪雄英。
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。
云夕荆台暗,风秋郢路寒。客心一如此,谁复采芳兰。"
屈宋接武,班马继作。 ——皎然
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
审梦西山下,焚香北阙前。道光尊圣日,福应集灵年。
身死不知多少载,冢花犹带洛阳春。"


送凌侍郎还宣州 / 赵芬

如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
密坐列珠翠,高门涂粉雘.跋朝贺书飞,塞路归鞍跃。 ——韩愈
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。


国风·齐风·卢令 / 于尹躬

冀缺非同执耒人。神剑触星当变化,良金成器在陶钧。
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈
"反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。
旆亡多空杠,轴折鲜联辖。剟肤浃疮痍,败面碎黥gp. ——韩愈


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 王宗河

一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"
"从军古云乐,谈笑青油幕。灯明夜观棋,月暗秋城柝。 ——李正封


范雎说秦王 / 薛幼芸

"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
忝从拂天枨。归私暂休暇, ——韩愈
"昔擅登坛宠,爰光典午朝。刀悬临益梦,龙启渡江谣。
分明更想残宵梦,故国依然在甬东。"
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
自古隐沦客,无非王者师。"


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 陈繗

"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"


沈园二首 / 莫崙

今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
诗侣酒徒消散尽,一场春梦越王城。"
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
候惊蚕事晚,织向女工裁。旅宿依花定,轻飞绕树回。


伤心行 / 谢重华

有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
"暝望香山阁,梯云宿半空。轩窗闭潮海,枕席拂烟虹。
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
禽情初啸俦,础色微收霈。庶几谐我愿,遂止无已太。 ——韩愈"
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,


农家 / 释惟一

"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
醒酒宜华席,留僧想独园。 ——张荐
水华迎暮雨,松吹引疏钟。 ——皎然
野鹤翔又飞,世人羁且跼. ——崔子向
"风揭洪涛响若雷,枕波为垒险相隈。
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"