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小雅·谷风

魏晋 / 徐渭

子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
宝帐香重重,一双红芙蓉。
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"


小雅·谷风拼音解释:

zi ru bai yu ke jie yuan .zai pei quan lai zhong gong tu .guan gai xu ping shang gu quan .
zhu xian jian zou leng qiu kong .lun xin xing yu tong gui you .chuai fen can wu fu zuo gong .
.mei yue duo kai hu .yi shang run yu di .ji liao sui wu xing .bu shi xiao chou di .
bao zhang xiang zhong zhong .yi shuang hong fu rong .
san xing yuan gong wu lou xie .qi ruo xing .zhen huo lian .mo shi xuan zhu li bao dian .
.lin chuan nei shi lian zhu xie .er zai sheng yuan bi hui zong .yuan bie ying jiang qin ben qu .
he yi bi huai .xia mei yun ru .ai er fu sheng .zhi bi huang xu .
.liu chao tu hua zhan zheng duo .zui shi chen gong ji shu e .
.li dong pi xiang si .de shi xian shi shi .gui shen mi qu chu .feng ri bei yin shi .
yao yuan chang wu ke .cha zun du dui yu .you shi zhao yi shi .lai fan ye zhong shu ..
lu di qing yin yuan .feng chui shu ye qi .sheng sheng si xiang jie .ge zai yi zhi qi .
.mi shi jing cun shen .yin yang zhong yi jin .lian cheng li nv ye .yan jin kan nan jin .
.......shan lv guo cha .zhong xun jiu lin li .ling ou zheng kai hua ..
.bing qi jian xian yun .kong zhong ju you fen .zhi liu kan xiao wo .shu juan bu ru jun .
duo duo si jun xin di bai .you kong tian feng chui tian hua .bin fen ru yu piao jia sha .
bo de shang xia ri .qiu jiang feng lang duo .ba ling yi ye yu .chang duan mu lan ge .
bu zhi long wu qian he chu .yu yue wa ming man jian qian ..

译文及注释

译文
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草(cao)木相依。
刚刚离别一天就想(xiang)你了(liao),只看到江水碧绿,平添愁绪。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故(gu)吧。当时百花齐(qi)放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳(wen)稳躺(tang)下一觉睡到大天明。
当时功勋卓著,可惜(xi)年老时遭到谗言陷害。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。

注释
⑵巫山:在今重庆巫山县南,山势高峻,景色秀美,有著名的巫山十二峰。
⒂沧浪:水名,汉水的支流,在湖北境内。或谓沧浪为水清澈的样子。"沧浪之水清兮"四句:这首《沧浪歌》也见于《孟子·离娄上》,二"吾"字皆作"我"字。
③河湟:指青海湟水流域和黄河西部,当时为异族所占。
宴:举行宴会,名词动用。
⑻王谢:王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝巨室。旧时王谢之家庭多燕子。至唐时,则皆衰落不知其处。
圣人:最完善、最有学识的人
“岂闻”二句:开始由忆昔转为说今,写安史乱后的情况:以前物价不高,生活安定,如今却是田园荒芜,物价昂贵。一绢,一匹绢。直,同“值”。

赏析

  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意(yi),其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  两首诗以时间先后为序,依原韵自和,描绘“道中”所见所闻所感,格律纯熟,自然贴切,功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏,汪师韩以为是“铸语神来之笔,“常人得之便足以名世”(《苏诗选评笺释》卷二)。其实不仅此联,即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切,“散材”、“疲马”之颇见性情,也是诗中妙对。
  “雨雪隔榆溪,从军度陇西。”首联破题,交代了时间、地点、事件,为下文营造了特定的氛围。首尾照应,前说下雪隔断了边塞,指隔断了回家的路,后说不要忘了回家的路。陇西一语双关,一指陇西边关要塞,可见戍边之寒远,陇又有坟墓之意,所以又指战争之残酷。(鲍照《芜城赋》边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。)
  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力(you li),遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  第五段再以正反两面的事实为证,连举六个古人和当代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至(zhi zhi),不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

徐渭( 魏晋 )

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简 介

徐渭 徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说,关于他年轻时如何聪明,后来如何捉弄官宦等。

苦雪四首·其三 / 康有为

闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。


阮郎归·立夏 / 梅枝凤

泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。


桃花源记 / 谢华国

毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。


灞岸 / 曾三异

暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"


探春令(早春) / 释咸润

月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
今公之归,公在丧车。
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。


白田马上闻莺 / 明本

"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。


减字木兰花·画堂雅宴 / 释文或

久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
木末上明星。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 韩鸾仪

全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。


画堂春·东风吹柳日初长 / 彭次云

可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
见王正字《诗格》)"
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。


烛影摇红·元夕雨 / 赵善革

借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。