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金陵望汉江

先秦 / 行端

儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。


金陵望汉江拼音解释:

er tong bu shi chong tian wu .man ba qing ni wu xue hao ...lin mo kou yin ..
hei rang sheng hong shu .huang yuan ling bai er .yin si shi qiao yue .zeng yu gu ren qi ..
.chun meng you yang sheng xia jie .yi kan cheng xiao yi kan bei .
wu dao ben wu wo .wei zeng xian shi ren .ru jin dao cheng shi .mi jue ci xin zhen .
zhi chi dong fang xian jing zai .mo sui bo lang mei guang yin .
shen ji teng teng chu shi jian .xin ji xiao yao chu tian wai ..
.jing qing seng ge leng .xin zhan gu lin kai .jiu yin huan ru ci .ling ren lai you lai .
guo men zhi xi ba jiu zhen .gao cheng shen lei bi xian zu .he huang zhi chi bu neng shou .
you lai guan cai wu jin yuan .yin ling chang xi yang ya qian .da han shan xia ye wei sheng .
.qu qu leng ga zi .chun shen dao lu chang .niao ti qing zhang xian .hua luo zi yi xiang .
jin ri yu jun wu lin xi .gong cheng zhi ci shi peng ying .
huang luan pao shen yin .piao ling yuan yu ju .pian yun wu ding suo .de li shi feng qu .
.feng juan ping sha ri yu xun .lang yan yao ren quan yang qun .

译文及注释

译文
看遍扬州城十里长街的(de)青春佳丽,卷起珠帘(lian)卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
你我命运何等相仿(fang),奔波仕途,远离家乡。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地(di)上,那青翠的山色没有尽头。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
为何见她早起时(shi)发髻斜倾?
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳(yang)城中。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高(gao)山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。

注释
⑽唐时宴会多用妓乐,送巢父却不合适,所以只用琴。罢琴,弹完了琴。酒阑琴罢,就要分别,故不免“惆怅”。下面三句都是临别时的嘱咐。
[18]刳(kū枯)濬(jùn俊)洫(xù旭):凿挖深沟。刳:凿。濬:深。洫:沟渠。
⑵度:过、落。
3.虚步:凌空而行。蹑:行走。太清:天空。
  我本是汉人,却要去匈奴单于的漠北之地。和相送者道别还没有结束,前面开道的人已经举起旗帜要出发了。车前的仆人也都伤心得落下了眼泪,驾车的马也为之悲鸣。我内心十分痛苦,眼泪沾湿了我的衣带。已经越行越远,匈奴地快到了。他们在帐篷中宴请了我,并且加给我阏氏的名号。但是自己不能安于和不同种族的人共居,因此不以阏氏的尊号为荣。父子都来凌辱自己,对此我感到羞惭惊惧。自己下不了杀身的决心,所以只能沉默苟求生存。但偷生也并非我所希望的,常常心里积郁着悲愤。我想借助鸟的翅膀,乘着它远飞,但是飞鸟根本就不懂我的心情,它在我面前只是惶恐地长久伫立。昔日我是宝匣中的美玉,今日却是粪土上的败花。昔日在汉朝荣华已经过去,情愿像秋草一样枯死。不禁想对后世人说:远嫁异乡使人感情上难以承受。

赏析

  唐诗中,固多深刻反映社会现实的不朽篇章,然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品,一般思想性不高,在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》,可以说就是这样的一篇诗作。
  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。
  本篇通体骈四俪六,不仅句式整饬而略显错综(四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣;每句中的音步变化如四字句有二二结构,有一三结构;六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构),平仄相对而低昂有致(如“入门见嫉”四句,一三两句,二四两句平仄完全相反对应),对仗精工而十分自然(如“南连百越”对“北尽三河”,“海陵红粟”对“江浦黄旗”,不仅词性、句法结构相对,而且方位、地名、颜色等事类也相对),用典贴切委婉而不生硬晦涩(如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子,桓君山等典故),词采华艳赡富而能俊逸清新;尤其难得的是,无论叙事、说理、抒情,都能运笔如神,挥洒自如,有如神工巧铸,鬼斧默运,虽经锻炼而成,却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一,堪称声文并茂的佳作;与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文,自有霄壤之别;而与王勃的《滕王阁序》,堪称骈文的双璧。
  第二首诗描绘的也是一派太平景象,但这太平景象不是平白无故来的,而是将士们长期英勇守边的结果(jie guo)。如果不是“箭利弓调四镇兵”,就难以实现“蕃人不敢近东行”,当然“沿边千里浑无事,唯见平安火入城”也就无从谈起。这就表现出了将士守卫边疆的功劳,表达了作者对守边将士的由衷赞美之情。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐(shi miao)(shi miao)视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  建炎四年(1130),吕本中避乱南行,至连州。这首诗是他离开连州北归时作,抒发的是流亡途中的愁苦心情。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰,共分三个层次:第一层,写了万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层,作者指出了要改变这种沉闷,腐朽的观状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层,作者认为这样的力量来源于人材,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,只有这样,中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,寓意深刻,气势磅礴。
  这是一首诗,也是一幅画。诗人以诗作画,采用移步换形的方法,就像绘制动画片那样,描绘出南园一带从早到晚的水色山光,旖旎动人。  首二句写晨景。夜雾逐渐消散,一条蜿蜒于绿树丛中的羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾满了露水,湿漉漉的,分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔,然后由此及彼,依次点染。显然,它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。  三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖,晨露已晞,柳絮纷纷扬扬,飘落在溪边的浅滩上,白花花的一片,像是铺了一层雪。阳春三月,莺飞草长,诗人沿途所见多是绿的树,绿的草,绿的田园。到了这里,眼前忽地出现一片银白色,不禁大为惊奇。惊定之后,也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。  诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸,流露出浓厚的归隐情绪,表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  作此文时,踏上“仕途”只有两年的苏轼,胸间怀着固国安民的宏大政治抱负,主张为政应有补于民,积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民,这与他积极的政治主张相违背,因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。

创作背景

  许穆夫人名义上是卫宣公与宣姜的女儿,事实上乃卫宣公之子公子顽与宣姜私通所生。她有两个哥哥:戴公和文公;两个姐姐:齐子和宋桓夫人。年方及笄,当许穆公与齐桓公慕名向她求婚时,她便以祖国为念。汉刘向《列女传·仁智篇》云:“初,许求之,齐亦求之。懿公将与许,女因其傅母而言曰:‘……今者许小而远,齐大而近。若今之世,强者为雄。如使边境有寇戎之事,惟是四方之故,赴告大国,妾在,不犹愈乎?’……卫侯不听,而嫁之于许。”由此可见,她在择偶问题上曾考虑将来如何报效祖国。她嫁给许穆公十年左右,卫国果然被狄人所灭。不久,她的姐夫宋桓公迎接卫国的难民渡过黄河,计男女七百三十人,加上共、滕两个别邑的人民共五千人,立戴公于曹邑。戴公即位一月而死,“许穆夫人闵卫之亡,驰驱而归,将以唁卫侯于漕邑,未至,而许之大夫有奔走跋涉而来者,夫人知其必将以不可归之义来告,故心以为忧也。既而终不果归,乃作此诗以自言其意”(朱熹《诗集传》)。据“我行其野,芃芃其麦”二句,诗当作于暮春。

  

行端( 先秦 )

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简 介

行端 (1254—1341)元僧。临海人,字元叟,一字景元,自称寒拾里人,俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师,主中天竺,迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。

构法华寺西亭 / 第五东霞

积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。


晚秋夜 / 仁歌

月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 闾丘平

"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"


昭君怨·深禁好春谁惜 / 巫马岩

余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 字戊子

一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 隽己丑

奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
太平平中元灾。
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。


碧城三首 / 钟离金双

珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"


南山诗 / 夏侯小杭

禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,


邻里相送至方山 / 树诗青

"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。


更漏子·出墙花 / 楼以蕊

"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,