首页 古诗词 谒金门·秋已暮

谒金门·秋已暮

元代 / 黄庶

"十载驱驰倦荷锄,三年生计鬓萧疏。辛勤几逐英雄后,
不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁。"
"降虏意何如,穷荒九月初。三秋异乡节,一纸故人书。
化为飞鸟怨何人,犹有啼声带蛮语。"
狮麟威赫赫,鸾凤影翩翩。顾盼乃须臾,已是数千年。"
"嘉兴郭里逢寒食,落日家家拜扫回。
阿母蟠桃香未齐,汉皇骨葬秋山碧。
痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
牢落闲庭新病起,故乡南去雁成群。"
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
"江郭带林峦,津亭倚槛看。水风蒲叶战,沙雨鹭鸶寒。
金门列葆吹,钟室传清漏。简册自中来,貂黄忝宣授。
"三条九陌花时节,万户千车看牡丹。
樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
棋罢嫌无敌,诗成愧在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。
恻恻奉离尊,承欢独向隅。时当凤来日,孰用鸡鸣夫。
身作医王心是药,不劳和扁到门前。
愁人欲寄中峰宿,只恐白猿啼夜深。"


谒金门·秋已暮拼音解释:

.shi zai qu chi juan he chu .san nian sheng ji bin xiao shu .xin qin ji zhu ying xiong hou .
bu shi chun lai pian ai jiu .ying xu de jiu qian chun chou ..
.jiang lu yi he ru .qiong huang jiu yue chu .san qiu yi xiang jie .yi zhi gu ren shu .
hua wei fei niao yuan he ren .you you ti sheng dai man yu ..
shi lin wei he he .luan feng ying pian pian .gu pan nai xu yu .yi shi shu qian nian ..
.jia xing guo li feng han shi .luo ri jia jia bai sao hui .
a mu pan tao xiang wei qi .han huang gu zang qiu shan bi .
yang men tou feng qie .pa sao bi li fan .pi zhen tong bai dao .shu ma zhi zhu fan .
di qi yan wei dong .tian kai shi zuo pen .chang liu jin ri se .bu jian gu nian hen .
lao luo xian ting xin bing qi .gu xiang nan qu yan cheng qun ..
yan jue sheng zhong xu .yin yin si zha mi .bu fang huan bao xi .wu shi yu yan di ..
.jiang guo dai lin luan .jin ting yi jian kan .shui feng pu ye zhan .sha yu lu si han .
jin men lie bao chui .zhong shi chuan qing lou .jian ce zi zhong lai .diao huang tian xuan shou .
.san tiao jiu mo hua shi jie .wan hu qian che kan mu dan .
zun qian ying yuan ke .lin miao jian qing feng .shui wei zhu men nei .yun shan man zuo feng ..
qi ba xian wu di .shi cheng kui zai qian .ming chao ti bi shang .shui de zhong ren chuan ..
.jing zhuang cai ba fen hen xin .di xiao feng hui san yu chen .
ce ce feng li zun .cheng huan du xiang yu .shi dang feng lai ri .shu yong ji ming fu .
shen zuo yi wang xin shi yao .bu lao he bian dao men qian .
chou ren yu ji zhong feng su .zhi kong bai yuan ti ye shen ..

译文及注释

译文
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一(yi)分利欲名心。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中(zhong),不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来(lai)(lai)到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉(yu)树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此(ci)。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
折下若木枝(zhi)来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连(lian)着汉畤。
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪(lang)。

注释
①文丞相:文天祥,字宋瑞,号文山,江西吉水人。宋末状元。元兵南下,率义军抗战,拜右丞相,封信国公。后被俘,解送大都。坚贞不屈,慷慨就义。
2.学不可以已:学习不能停止。
[14] 四聪:《尚书·尧典》:“明四目,达四聪。”孔颖达疏:“达四方之聪,使为己远听四方也。”
②蚕神女圣:古代传说黄帝妃嫘祖是第一个发明养蚕抽丝的人,民间奉之为蚕神,诗中称她为“蚕神女圣”。
2.委 古意:丢下、舍弃 ; 今意:委屈、委托。
14.三匝(zā):三周。匝,周,圈。
②滥:渍,浸。泗:水名,在鲁城北面。渊:深水。弃:抛弃。
71、丁宁:嘱咐我。丁宁,嘱咐,后写作“叮咛”。

赏析

  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  全诗八句,分为(wei)四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇(qi),似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
  “隔城半山连青松,素色峨峨千万重。”如果说头两句,诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景,那么这两句诗则换了一个角度,从城中遥望少室诸峰。从城内望山,因为有城郭阻隔视线,只能见到山的上一半,这半山峰(shan feng)上布满了青松,在一片银白的世界里,更显得苍翠挺拔,刚毅顽强;而周围的山峦,重重叠叠,尽被白雪染成素色,青峰白雪,翠玉交辉,更增添了少室山的妩媚。
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。 
  鹈鹕站在鱼梁上,只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼,不必入水,不必沾湿翅膀。所以然者,是由于地位特殊,近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”,言其“不称其服”。服者,官阶的标志也。身服高品赤芾,享受种种特权,但无才无能,无功受禄,无劳显荣,与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的(yang de)柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近(qin jin)。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。

创作背景

  秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化,并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,要求妇女独立与解放。

  

黄庶( 元代 )

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简 介

黄庶 宋洪州分宁人,字亚父。黄湜子。仁宗庆历二年进士。历佐一府三州,皆为从事。后摄知康州。工诗。有《伐檀集》。

竞渡歌 / 钱淑生

"天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
三十三人名字香。遥望龙墀新得意,九天敕下多狂醉。
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
"边草旱不春,剑光增野尘。战场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
盆城依落日,盆浦看云眇。云眇更苍苍,匡山低夕阳。
"空庭日照花如锦,红妆美人当昼寝。
"秦灭燕丹怨正深,古来豪客尽沾襟。


西北有高楼 / 华师召

曙雕回大旆,夕雪没前峰。汉使多长策,须令远国从。"
每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"
丝纶暂厌分符竹,舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似,
童子不戏尘,积书就岩扃。身着木叶衣,养鹿兼牸耕。
自有车轮与马蹄,未曾到此波心地。"
"宝殿依山崄,临虚势若吞。画檐齐木末,香砌压云根。
"扪云袅栈入青冥,鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞,
"逍遥罾缴外,高鸟与潜鱼。阙下无朝籍,林间有诏书。


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 胡焯

"刘纲与妇共升仙,弄玉随夫亦上天。
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
已去龙楼籍,犹分御廪储。风泉输耳目,松竹助玄虚。
簿书岚色里,鼓角水声中。井邑神州接,帆樯海路通。
烈风驾地震,狞雷驱勐雨。夜于正殿阶,拔去千年树。
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,
"紫髯年少奉恩初,直阁将军尽不如。酒后引兵围百草,


遣遇 / 林澍蕃

"我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,
虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"
翠崖幽谷分明处,倦鸟归云在眼前。
"年少多情杜牧之,风流仍作杜秋诗。
青毡泠落客心存。高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。
岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
池边衰影老人过。白云生灭依岩岫,青桂荣枯托薜萝。
"薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 何福堃

"洛下三分红叶秋,二分翻作上阳愁。
又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。
一夜醒来灯火暗,不应愁事亦成愁。"
春禽犹竞啭,夏木忽交阴。稍觉秋山远,俄惊冬霰深。
药停有喜闲销疾,金尽无忧醉忘贫。补绽衣裳愧妻女,
老僧不语傍边坐,花发人来总不知。"
"晓陌事戎装,风流粉署郎。机筹通变化,除拜出寻常。
跻险难通屐,攀栖称抱琴。云风开物意,潭水识人心。


逍遥游(节选) / 杨士奇

夜雨空馆静,幽人起裴回。长安醉眠客,岂知新雁来。
落叶带衣上,闲云来酒中。此心谁得见,林下鹿应同。
兴来池上酌,醉出袖中诗。静话开襟久,闲吟放醆迟。
"两崖开尽水回环,一叶才通石罅间。
今来碧梧下,迥出秋潭上。岁晚苔藓滋,怀贤益惆怅。"
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
"西孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落步,章奏玉皇宫。
满朝将相门弟子,随师尽愿抛尘滓。九转琅玕必有馀,


季梁谏追楚师 / 聂守真

前鸿后雁行难续,相去迢迢二十年。"
应是无机承雨露,却将春色寄苔痕。"
可惜风情与心力,五年抛掷在黔中。"
主奉二鲤鱼,中含五文章。惜无千金答,愁思盈中肠。
腐草众所弃,犹能化为萤。岂我愚暗身,终久不发明。
忽然更向君前言,三十六宫愁几许。"
"东门携酒送廷评,结束从军塞上行。深碛路移唯马觉,
河帆因树落,沙鸟背潮飞。若值云门侣,多因宿翠微。"


白雪歌送武判官归京 / 刘汉藜

为报会稽亭上客,永和应不胜元和。"
"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
常记京关怨摇落,如今目断满林霜。"
邻境求兵略,皇恩索阵图。元和太平乐,自古恐应无。"
"蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。
应有春魂化为燕,年来飞入未央栖。"
念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。"


谷口书斋寄杨补阙 / 区怀嘉

下念草木年,坐家见重孙。举案馈宾客,糟浆盈陶尊。
"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。
高户闲听雪,空窗静捣茶。终期宿华顶,须会说三巴。"
火田生白菌,烟岫老青杉。尽日唯山水,当知律行严。"
雪销酒尽梁王起,便是邹枚分散时。"
官备散寮身却累,往来惭谢二莲宫。"
麇麚来涧底,凫鹄遍川浔。谁念沧溟上,归欤起叹音。"
"一派吴兴水,西来此驿分。路遥经几日,身去是孤云。


忆故人·烛影摇红 / 张楚民

"三十年前草堂主,而今虽在鬓如丝。登山寻水应无力,
"今年八月十五夜,寒雨萧萧不可闻。
初旭红可染,明河澹如扫。泽阔鸟来迟,村饥人语早。
蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。
今日满栏开似雪,一生辜负看花心。"
"杖策倚柴门,泉声隔岸闻。夕阳诸岭出,晴雪万山分。
萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"
送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)"