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诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖

隋代 / 徐熊飞

"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
"白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干。
"游宦京都二十春,贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍,
惆怅去年墙下地,今春唯有荠花开。"
自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。"
"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
"明月峡边逢制使,黄茅岸上是忠州。
嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。"
"我自离乡久,君那度岭频。一杯魂惨澹,万里路艰辛。
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖拼音解释:

.xi xi shu shu rao li zhu .zhai zhai xia xia xiang yang wu .wu zhong you yi pu bei weng .
.yan shang fu .duo jin bo .bu shi tian nong yu can ji .nan bei dong xi bu shi jia .
wei ying qing ye wu gong shi .xin cao ting zhong hao yi qi ..
.bai lu diao hua hua bu can .liang feng chui ye ye chu gan .
.you huan jing du er shi chun .pin zhong wu chu ke an pin .chang xian wo niu you you she .
chou chang qu nian qiang xia di .jin chun wei you qi hua kai ..
zi xian xi xing you can chu .ai yong xian shi hao ting qin ..
.yuan xing hong e che .ting lan zi ya chu .bu jue chun yi shen .jin chao er yue yi .
jing jie zhan jie ti .xian dan cang chan wei .cong rong zi yu yan .piao miao li wen zi .
.ming yue xia bian feng zhi shi .huang mao an shang shi zhong zhou .
jie yu qian shi wang .bu de chang yi zhi .li nian yu bi yun .qiu lai chao xi qi ..
.wo zi li xiang jiu .jun na du ling pin .yi bei hun can dan .wan li lu jian xin .
shu jian wu you qin gui xian .yuan ping zhu shi biao dan cheng ..

译文及注释

译文
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能(neng)不(bu)做坏事的人是很少的。我亲自(zi)耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前(qian)的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数(shu)不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
远送你从这里就要分(fen)别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水面,不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即(ji)将到来的灾害的。”
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。

注释
(66)胄:后代。刘备是中山靖王刘胜(汉景帝刘启的儿子)的后代,所以称它“帝室之胄”。
(14)兴:助长。力:勤,努力。
喜爱牡丹(的人),应该(当然)有很多人了!(宜:当然)
⑸“残钟”句:意渭回望广陵,只听得晓钟的残音传自林间。广陵:江苏扬州的古称。在唐代,由扬州经运河可以直达洛阳。
(12):此,指东户时代。遂:就。灌我园:浇灌我的田园。这里指隐居躬耕。
  7、其鸣自詨:它的叫声是在呼唤自己的名字
⑶王母:传说中的西王母(事见《穆天子传》、《列子》等),传说她栽的仙桃树三千年结一次果实(见《汉武帝内传》)。
清吟:清雅的吟唱诗句。

赏析

  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  先说自然。庾开府即庾信,因曾官开府仪同三司,故称。庾信是梁朝著名诗人,早年在金陵做官,和父亲庾肩吾一起,深受梁武帝赏识,所谓“父子东宫,出入禁闼,恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古,当然很容易联想到庾信,它与作者的眼前情景相接相合,所以是自然的。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  对现实的超然态度,对历史的洞然见识,对诗歌艺术的卓然才能,构成(gou cheng)了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格;也使它充满了乐观开朗的情绪,具有抒情诗的实质。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  这是一首寓言(yu yan)诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏(xin shang)寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗,诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配,使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上,更是充斥在整个空间里,并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间,特定的地点,看到诗人的衣带正飘动,感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年,和千里,又运用的夸张的手法,洪造得了氛围。
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛,着落主题,显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声(ru sheng),具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”,运用双声,以增强音节美。中段转入声韵,“双双(shuang shuang)落”是江阳韵与入声的配合,犹如云锣与鼓板合奏,一广一窄,一放一收,音节最美。中段入声韵后,末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字,不但强调了语意,而且叠字叠韵,在音节上生色不少。
  《《端午日礼部宿斋有衣服(yi fu)彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。

创作背景

  公元前745年,晋昭侯封他的叔父成师于曲沃,号为桓叔。曲沃在当时是晋国的大邑,面积比晋都翼城(今山西翼城南)还要大。再加上桓叔好施德,颇得民心,势力逐渐强大,“晋国之众归焉”(司马迁《史记·晋世家》)。过了七年,即公元前738年,晋大臣潘父杀死了晋昭侯,而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时,晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住,只得败回曲沃,潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争,在事发前夕写了这首诗。《毛诗序》云:“《扬之水》,刺晋昭公也。昭公分国以封沃,沃盛彊,昭公微弱,国人将叛而归沃焉。”将诗的创作背景交待得很明白。

  

徐熊飞( 隋代 )

收录诗词 (1477)
简 介

徐熊飞 (1762—1835)清浙江武康人,字渭扬,号雪庐。嘉庆九年举人。少孤贫,励志于学,工诗及骈文。晚岁为阮元所知,得授翰林院典籍衔。有《白鹄山房诗文集》、《六花词》等。

采桑子·而今才道当时错 / 容志尚

神今自采何况人。"
每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,
时到仇家非爱酒,醉时心胜醒时心。"
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。
持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。"
熘滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩下,来作濯缨翁。"
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。


蝴蝶飞 / 勇丁未

"白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,
晚花新笋堪为伴,独入林行不要人。"
雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。
无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"
"三千里外卧江州,十五年前哭老刘。
其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,
世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,


残丝曲 / 阙己亥

晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。
云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。
"蕃草席铺枫叶岸,竹枝歌送菊花杯。
每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。
"松雪无尘小院寒,闭门不似住长安。
影帐纱全落,绳床土半壅。荒林迷醉象,危壁亚盘龙。
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 谷梁宏儒

"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
"岂料吾方病,翻悲汝不全。卧惊从枕上,扶哭就灯前。
尚有妻孥累,犹为组绶缠。终须抛爵禄,渐拟断腥膻。
"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,
厚薄被适性,高低枕得宜。神安体稳暖,此味何人知。
夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
裁什情何厚,飞书信不专。隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅。


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 司空丙辰

看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"
怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。
"陶君喜不遇,予每为君言。今日东台去,澄心在陆浑。
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。
"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。


大堤曲 / 令素兰

中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。
幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
"百人无一直,百直无一遇。借问遇者谁,正人行得路。
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,
池塘草绿无佳句,虚卧春窗梦阿怜。"
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。


生查子·情景 / 公西丙午

松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》
水巷风尘少,松斋日月长。高闲真是贵,何处觅侯王。"
语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。日月之光不到此,
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
应似东宫白赞善,被人还唤作朝官。"
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。


义田记 / 祁琳淼

暮起归巢思,春多忆侣声。谁能拆笼破,从放快飞鸣。"
唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
"林下春将尽,池边日半斜。樱桃落砌颗,夜合隔帘花。
典钱将用买酒吃。"
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。
"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。
"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。


南歌子·有感 / 上官未

"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。
"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。
路人指点滕王阁,看送忠州白使君。"
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
有时闲酌无人伴,独自腾腾入醉乡。"
一种钱唐江畔女,着红骑马是何人。"
绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 始斯年

夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
雷电颁时令,阳和变岁寒。遗簪承旧念,剖竹授新官。
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
尘缨世网重重缚,回顾方知出得难。"
"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
不知池上月,谁拨小船行。"
自我学心法,万缘成一空。今朝为君子,流涕一沾胸。"
龙门醉卧香山行。"