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九歌·云中君

隋代 / 胡慎容

百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。


九歌·云中君拼音解释:

bai chi jing lan shang .shu zhu tao yi hong .nian jun liao hai bei .pao qie song jia dong .chou chang bai ri mu .xiang si ming yue kong .luo yi chun ye nuan .yuan zuo xi nan feng .
jiao hua pu jing di .gui zi luo kong tan .chi ci xin wei jing .ying kan yue ye kan ..
dao ge he zeng ge .yan hu you bu hu .hun shen zong shi yan .huan jie shi ren wu .
.fu zi chui gan chu .kong jiang zhao gu tai .wu ren geng ru ci .bai lang zi cheng dui .
lian jiu shui zhong huo .shao cheng yang nei yin .zu shi qin you yu .yi wei shui zhong jin .
.da yang chan qi chu .shan song dao ding yin .xia lai sui you lu .gui qu mei wu xin .
su su sheng feng yun .sen sen lie song gui .da jun hong zhi dao .ceng gou he zhuang li .
.gan mu bu yi zhe .shou dao du heng men .de guang yi qie fu .ken yi wang hou zun .
zi xiao lao fu jin li bai .pian lian song yan ai du you .
xie jiang yan jian xuan yan ge .fei pu sheng zhong zhan sui han .hong xia ying li qing xiao suo ..
li xian bu jie kai dong ge .xie li wei neng bi bei men .
.hua yuan xiang zhong dian po tai .shui xin ken ci hua xin hui .hao feng shi bang shu huang qi .
.xun chang kan bu jian .hua luo shu duo tai .hu xiang gao zhi fa .you cong he chu lai .
zhu cui long jin xiang .feng quan sa yu qin .shu zhi wu suo shi .zhong bu shi xin xin .
dao zhong gui zheng shi .xin mo wen duo qi .lan juan kan jing li .zhen feng xi wei shuai ..
.wu wu fu wu wu .wu wu yu zhong shu .fu shi ruo fu yun .jin shi yi ru gu .
.yun ben huan yuan yu ci xun .zhou liu jin ding hu long yin .

译文及注释

译文
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
退(tui)归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
  残月(yue)未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白(bai)的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深(shen)深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽(wan)留得住柳系马,定能挽留得住他。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
水流在空中任意飞溅(jian),冲刷着两侧青色的石壁。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。

注释
⑵纤纤:细小,细微,多用以形容微雨。
茶蘑:亦称酴醿,以色似酴醿酒而名。落叶小灌木,春末夏初开白花。一架:荼藦枝细长而攀缘,立架以扶,故称一架。
(10)姑:丈夫的母亲,这里指欧阳修的祖母。
⑶燕燕、莺莺:借指伊人。苏轼《张子野八十五岁闻买妾述古令作诗》:“诗人老去莺莺在,公子归来燕燕忙。”
(2)子皮:郑国大夫,名罕虎,公孙舍的儿子。
⒄遇知:受到赏识。获礼:得到尊敬。
太师谁撞:应为“太师撞谁”
(26)“太尉”句:这是表示正文结束的话。
(15)“花如雪”,落花纷纷如雪也。

赏析

  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  “梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和(tai he)朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边(wu bian)的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  看到这样一幅禽虫花卉各得自在的妙景,真不禁要问一声(sheng):“君从何处看,得此无人态”(苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》)了。但这境中不是真个“无人”,“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”,人是有的,只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出他对这眼前景物的热爱。同时,景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这,才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下,产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒,自是人生一大乐事,以致诗人忘了自身的酒量,开怀畅饮,一醉方休,到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候,脱去冬衣会令人焕然一新,轻松爽快,所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”,值此酒意未竟消之际,当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉,同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中,他忘记了一切忧愁和烦恼,以致于“睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成 ”,这两句照应诗题,写夜间因为没有乡梦撩人愁思,睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染,他又迎来了一个明媚的春天。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  金陵(今江苏南京)从三国吴起,先后为六朝国都,是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》,选材典型,用事精工,别具匠心。
  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
  “雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。
  二人物形象
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  最让作者震惊的是,只要肯掏大价钱,狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说:“给我千金,我让你活!”贪官问:“你用什么办法让我活?狱吏说:这事不难!在判决书封奏之前,我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置!”贪官问:“你就不怕事后上级发现?”狱吏说:“发现了肯定要处死我,但也要罢主管领导的官,他们舍不得头上的乌纱帽,只能打掉牙齿肚里吞,暗暗叫苦而不敢声张,我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为,他们暴虐成性的嚣张气焰,一般人根本无法想象。
  第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受,心灵的快感,使他忽发奇想,恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处,舒适、愉快;诗人移作搔心头痒处,酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻,是诗人兴到之笔,妙在信手拈来,兴味盎然。
  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法,例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后载妇女”。(蔡琰)《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句,通过贵家少妇的生活突变,“路上乞浆逢一翁”一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句(shu ju)虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一道来,纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶,堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂,甚至比爆发还可怕,这些描写较之汉魏古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。

创作背景

  《《嘲鲁儒》李白 古诗》这首诗,大约作于开元末年李白移居东鲁不久,有人认为此诗作于开元二十五年(727年)。李白寓居的瑕丘,就是今天的兖州,其地距孔子故里曲阜不过数十里之遥,正是“盛产”儒生的地方。李白来到这里,见到大批“鲁儒”,一旦与之交接,心所鄙之,因此写诗以讽。

  

胡慎容( 隋代 )

收录诗词 (2433)
简 介

胡慎容 胡慎容,字玉亭,号卧云,大兴人。慎仪妹,诸生冯烜室。有《红鹤山庄诗钞》。闺秀词钞·卷五

点绛唇·长安中作 / 田从易

谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。


迎春 / 张至龙

蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
万里提携君莫辞。"
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"


望江南·天上月 / 甘禾

箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,


宿迁道中遇雪 / 俞允文

"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 陆罩

凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
日日双眸滴清血。
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。


春昼回文 / 释玄应

常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"


杭州开元寺牡丹 / 李荫

"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。


/ 吴怡

"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
桑条韦也,女时韦也乐。
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,


读山海经·其十 / 王鉅

登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。


寿阳曲·远浦帆归 / 吴宣

映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
到处自凿井,不能饮常流。
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"