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天净沙·夏

五代 / 张瑞

水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
"词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁,
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。


天净沙·夏拼音解释:

shui dui wu ren hao hao feng .tong zi nian jing shen zhu li .mi hou shi shi xi yang zhong .
shui ru tai shou fen you wai .shi ba xi jing jin ri kan ..
san dai ye ju yun .qi xiong sui jiao chi .shu wu zhui tu tan .qu zhong ruo fen si .
lin feng zhong hui shou .yan lei xiang ting hua ...ji yuan ..
zha yi shang fen jie .zhong rao zhuo zhu lan .hui de cheng chun li .xin chou jin tuo kan ..
ku gu zong heng bian shui mei .jin shou wei zhong bi can cha .
xing cang ji yi ji .yu mo qi tong lun .ou geng chang lin xia .gan yu niao que qun ..
wu ling hua .xiao ling long .tian fu you lai ru fu zhong .chou chang ci qing yan bu jin .
.ci ke xie wen fang bing fu .yin yin song bie yi xiang hu .han xiao pu xu cui hong yan .
yao zhu jun chen yi .xu cun zi mu xin .jiu zhong shen shi nei .hu xiao yu long yin .
mei xu ti cheng wan .duo xian xue zu qi .xi zhai zuo lai jiu .feng zhu han shu li ..
si yan you ying xiang .an de fu hui xue .gun sou dan ying rui .tang yu yu hun nie .
ying sheng jian lao liu fei shi .kuang feng chui luo xing xing xue ..
gu xiang qian li yu .qin qi han xiang jian .wang wang kong yun shan .ai ai lei ru xian .

译文及注释

译文
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安(an)帝常听说他擅长术数方面的学(xue)问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
有酒不饮怎对得天上明月?
汉武帝握剑拍案而起(qi),回头召来李广将军。
  但怎么也想不到他们不能始终如一(yi),就象青黄反覆(fu),如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣(qi)歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁(ge)。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
骏马啊应当向哪儿归依?

注释
97.胹(er2而):煮。炮:烤。
⑺药:指蛊毒。南方人喜将多种毒虫放在一起饲养,使之互相吞噬,最后剩下的毒虫叫做蛊,制成药后可杀人。 
(17)希:通“稀”。
⑤ 卫蚧清羸(léi):晋卫阶美貌而有羸疾。
(32)妣:已故母亲。
④晓角:早晨的号角声。
⑴按《唐书·百官志》,节度使之下,有副使一人,同节度副使十人。又安抚使、观察使、团练使、防御使之下,皆有副使一人。

赏析

  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
  邯郸为战国时赵国都城,即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题,属杂曲歌辞。
  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴(xing xing)地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之(liu zhi)”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
  开头四句说,那些白发苍苍的“鲁叟”们,言必称“五经”,他们以毕生的精力,将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟,学问可算是很大了。但是,假如向他们请教一下经国济世的方略,就如坠烟雾,茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比,揭示了他们的无能本质。
  寒食节,百姓禁烟,宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏,宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁(二十五郎)吹管笛,笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子,偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后,又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
  这篇文章(wen zhang)短小精悍,结构严整,笔法简练,以祝酒辞的形式,却说出事关国家兴亡的大道理,劝讽有力,含义深刻。文章语言句式整齐,而富于变化,前后对应,有繁有简,如此短章笔法之妙,不可言喻。
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  “无因见安道,兴尽愁人心。”怀君而终不得见君,意兴阑珊,愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云:“怀君不可见,望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云:“云中君不见,竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云:“对酒当歌,强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事,表达对朋友的想念之情。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战。原共六首,蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,气概豪迈。
  诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说:“萋萋春草生,王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话:“ 吾哀王孙而食之,岂望报乎!”王牧恰好姓王,所以用在这里更显恰当。汀洲,说明送别的地点在水边。细草绿,时值早春,小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说:“青青河边草,绵绵思远道。”江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿浓,送君南浦,伤如之何!”所以一说“细草绿”,惜别之意也就蕴含其中了。
  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之(guo zhi)间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”
  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链(tie lian),横锁江面,可是依旧(yi jiu)挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险(tian xian)割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

张瑞( 五代 )

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简 介

张瑞 江苏长洲人,字维四。善画花卉,写意更佳。

小重山·几点疏雅誊柳条 / 隽曼萱

天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。


论诗三十首·二十五 / 仲孙秋旺

"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。


贝宫夫人 / 兴甲寅

黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
别来六七年,只恐白日飞。"
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"


清平乐·候蛩凄断 / 焉妆如

步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"


剑客 / 卿诗珊

曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。


定风波·莫听穿林打叶声 / 澹台永力

益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"


渔家傲·近日门前溪水涨 / 令狐明明

"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
令丞俱动手,县尉止回身。
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"


义田记 / 农浩波

一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。


赠人 / 陶绮南

莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。


蒹葭 / 梁丘保艳

安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"