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狡童

南北朝 / 周于德

"劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。
志士书频照,鲛人杼正催。妒妆凌粉匣,欺酒上琼杯。
上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"
岂知莲帐好,自爱草堂开。愿答相思意,援毫愧不才。"
管弦非上客,歌舞少王孙。繁蕊风惊散,轻红鸟乍翻。
"秋来吟更苦,半咽半随风。禅客心应乱,愁人耳愿聋。
"卿仕在关东,林居思不穷。朝衣挂壁上,厩马放田中。
若逢城邑人相问,报道花时也不闲。"
归时亦取湖边路,晚映枫林共上船。"
元气符才格,文星照笔毫。五言全丽则,六义出风骚。
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似,诗韵清锵玉不如。
"魏师临阵却抽营,谁管豺狼作信兵。
中宵疑有雁,当夕暂无蝉。就枕终难寐,残灯灭又然。"
幸得休耕乐尧化,楚山深处最相宜。"


狡童拼音解释:

.lao jiang su shou juan xia xu .qiong shi liu guang geng zhui zhu .
zhi shi shu pin zhao .jiao ren zhu zheng cui .du zhuang ling fen xia .qi jiu shang qiong bei .
shang po song jing se .shen zuo shi chi qing .kuang shi xi feng ding .qi liang gu guo qing ..
qi zhi lian zhang hao .zi ai cao tang kai .yuan da xiang si yi .yuan hao kui bu cai ..
guan xian fei shang ke .ge wu shao wang sun .fan rui feng jing san .qing hong niao zha fan .
.qiu lai yin geng ku .ban yan ban sui feng .chan ke xin ying luan .chou ren er yuan long .
.qing shi zai guan dong .lin ju si bu qiong .chao yi gua bi shang .jiu ma fang tian zhong .
ruo feng cheng yi ren xiang wen .bao dao hua shi ye bu xian ..
gui shi yi qu hu bian lu .wan ying feng lin gong shang chuan ..
yuan qi fu cai ge .wen xing zhao bi hao .wu yan quan li ze .liu yi chu feng sao .
qi wang wu su gong fen you .ye bei yang mu cheng jie shi .lin ji yi sang gu suo qiu .
yi shang ji zao ji han chu .jiao qing zheng zhong jin xiang si .shi yun qing qiang yu bu ru .
.wei shi lin zhen que chou ying .shui guan chai lang zuo xin bing .
zhong xiao yi you yan .dang xi zan wu chan .jiu zhen zhong nan mei .can deng mie you ran ..
xing de xiu geng le yao hua .chu shan shen chu zui xiang yi ..

译文及注释

译文
我离开洛城之后便(bian)四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树(shu)木远望不能分辨。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上(shang)的浮尘,在(zai)丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其(qi)中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬(yang)他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!

注释
(52)君:北山神灵。
9、谤者,指批评国政的人。《国语·周语》载:周厉王暴虐无道,国人批评他,他派卫巫监视批评他的人。最后国人忍无可忍,把他放逐出国。
(21)路逶迤(wēiyí)而脩迥:道路曲折漫长。修,长。迥,远。
13.为观游:经营园林游览。为,从事,经营。
星河鹭(lù)起:白鹭从水中沙洲上飞起。长江中有白鹭洲(在今南京水西门外)。星河,银河,这里指长江。
⑹瑱(音tiàn):冠冕上垂在两耳旁的玉。 象:象牙。 挮(音替):剃发针,发钗一类的首饰。一说可用于搔头。 扬:额。 且:助词,无实义。 皙(音xī):白净。
32、阖(hé):通‘合’。合上。

赏析

  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不(shi bu)胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  “南风之薰兮,可以解吾民之(min zhi)愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  “可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  “日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产(suo chan)生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。

创作背景

  张元干《芦川归来集》卷九《跋楚甸落帆》云:“往年自豫章下白沙,尝作《满江红》词,有所谓‘绿卷芳洲生杜若,数帆带雨烟中落’之句。此画颇与吾眼界熟,要是胸次不凡者为之,宁无感慨?”然而跋文年代不详,据同书卷十《芦川豫章观音观书》云:“元干以宣和元年三月出京师,六月至乡里。”所述与词中地点和时间相吻合,可能是作于这年返乡途中。

  

周于德( 南北朝 )

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简 介

周于德 周于德,字是辅,号笔山,保山人。康熙壬午举人,官德化知县。

滥竽充数 / 陆俸

玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去,凤游琼树拣枝栖。
迎风绣帽动飘飖.亚身踏节鸾形转,背面羞人凤影娇。
"钓鱼朅来春日暖,沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长,
登峦未觉疾,泛水便忘忧。最惜残筋力,扪萝遍一丘。"
欲界凡夫何足道,四禅天始免风灾。"
两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。
"苍生应怪君起迟,蒲轮重辗嵩阳道。


生查子·远山眉黛横 / 葛一龙

菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。
"长空碧杳杳,万古一飞鸟。生前酒伴闲,愁醉闲多少。
"清羸一饭师,闲院亦披衣。应诏常翻译,修心出是非。
十亩膏腴附郭田。流水断桥芳草路,淡烟疏雨落花天。
"吉州新置掾,驰驿到条山。薏苡殊非谤,羊肠未是艰。
家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。
"无生深旨诚难解,唯是师言得正真。
好异嫌山浅,寻幽喜径生。病来文字拙,不要把归城。"


池上二绝 / 张仲武

天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
东风留得残枝在,为惜馀芳独看来。"
今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
九州争夺无时休,八骏垂头避豺虎。我亦玄元千世孙,
任意少年长笑我,老人自觅老人来。"
烟月期同赏,风波勿异行。隐山曾撼橹,转濑指遥樯。
且攀隋宫柳,莫忆江南春。师有怀乡志,未为无事人。
我有爱弟都九江,一条直气今无双。青光好去莫惆怅,


禹庙 / 杨光仪

三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"
红烛剪还明,绿尊添又满。不愁前路长,只畏今宵短。
清镜碧屏风,惜哉信为美。爱而不得见,亦与无相似。
雪户掩复明,风帘卷还落。方持数杯酒,勉子同斟酌。"
我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。
"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
"露白月微明,天凉景物清。草头珠颗冷,楼角玉钩生。
木兰花谢可怜条,远道音书转寂寥。


卜算子·雪江晴月 / 陶益

"江馆迢遥处,知音信渐赊。夜深乡梦觉,窗下月明斜。
请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿,村桥时映野花红。
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得,茫茫烟霭堆湖心。"
"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。
不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔,
始擅文三捷,终兼武六韬。动人名赫赫,忧国意忉忉。
中庭有疏芦,淅淅闻风吹。长河卷云色,凝碧无瑕疵。
试上高楼望春色,一年风景尽堪愁。"


诗经·东山 / 刘伯翁

"崖壁盘空天路回,白云行尽见琼台。
且健须欢喜,虽衰莫叹嗟。迎门无故吏,侍坐有新娃。
半夜龙骧去,中原虎穴空。陇山兵十万,嗣子握雕弓。"
金门后俊徒相唁,且为人间寄茯苓。"
"宜春花夜雪千枝,妃子偷行上密随。
"梦后何人见,孤亭似旧时。褰开诚得地,冥感竟因诗。
霁后轩盖繁,南山瑞烟发。
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 惟凤

"忆昔嬉游伴,多陪欢宴场。寓居同永乐,幽会共平康。
子既屈一鸣,余固宜三刖。慵忧长者来,病怯长街喝。
"楼外春晴百鸟鸣,楼中春酒美人倾。路旁花日添衣色,
飘飘岐路间,长见日初生。重嶂晓色浅,疏猿寒啼清。
"海内昔年狎太平,横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒,
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
"风恼花枝不耐频,等闲飞落易愁人。
"春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。


卫节度赤骠马歌 / 易昌第

静逢山鸟下,幽称野僧过。几许新开菊,闲从落叶和。
献寿千春外,来朝数月间。莫抛残药物,窃取驻童颜。"
萋萋巫峡云,楚客莫留恩。岁久晋阳道,谁能向太原。
"江馆迢遥处,知音信渐赊。夜深乡梦觉,窗下月明斜。
"银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭,笙歌散后妓房空。
旧国归何处,春山买欠钱。几时无一事,长在故人边。"
"紫清人下薛阳陶,末曲新笳调更高。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 赵维寰

凭师看粉壁,名姓在其间。"
此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。"
漂母乡非远,王孙道岂沉。不当无健妪,谁肯效前心。"
防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。"
"卷帘晓望云平槛,下榻宵吟月半窗。
草没题诗石,潮摧坐钓槎。还归旧窗里,凝思向馀霞。"
"上将得良策,恩威作长城。如今并州北,不见有胡兵。
"行路少年知不知,襄阳全欠旧来时。


王戎不取道旁李 / 吴大有

怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。"
松影幽连砌,虫声冷到床。诗成谁敢和,清思若怀霜。"
"萧关路绝久,石堠亦为尘。护塞空兵帐,和戎在使臣。
抚景吟行远,谈玄入悟深。不能尘鞅脱,聊复一登临。"
卷帘天色静,近濑觉衣单。蕉叶犹停翠,桐阴已爽寒。
容辉明十地,香气遍千门。愿莫随桃李,芳菲不为言。"
"长年乐道远尘氛,静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月,
六月南风多,苦旱土色赤。坐家心尚焦,况乃远作客。