首页 古诗词 论诗三十首·十八

论诗三十首·十八

明代 / 过孟玉

藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
新居寄楚山,山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴,黄精花丰茸。
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"
岂料鬓成雪,方看掌弄珠。已衰宁望有,虽晚亦胜无。
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。"
绿阴一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。
钱唐五马留三匹,还拟骑游搅扰春。"
一宿蓬荜庐,一栖明光殿。偶因衔泥处,复得重相见。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。


论诗三十首·十八拼音解释:

li huo bu chong chang .bu he bu bi xing .zhong sui shou qiong e .er wu jie tan sheng .
hong zhuang bi zuo hua zhi nuan .ci shi you tai ta hua yan .wei tu fang ci mao yi tan .
xin ju ji chu shan .shan bi xi rong rong .dan zao shao yan yun .huang jing hua feng rong .
mo dao ming chao shi tian sui .jin nian chun zai sui qian san ..
zhi dao hai ti jin jing guai .yi jia tong shi bei lai ren ..
qi liao bin cheng xue .fang kan zhang nong zhu .yi shuai ning wang you .sui wan yi sheng wu .
hu jian zi tong hua chang wang .xia gui ming ri shi qing ming ..
lv yin yi qian san bai li .da ye mo nian chun mu yue .liu se ru yan xu ru xue .
qian tang wu ma liu san pi .huan ni qi you jiao rao chun ..
yi su peng bi lu .yi qi ming guang dian .ou yin xian ni chu .fu de zhong xiang jian .
bi ying xiao er yun jin tao .qun chen li ji yao cha jian .tian zi shen zhong kong min dao .
tou er yi qing ji .qian lun zhuan xiao che .xiao xiao lu ye li .feng qi diao si xie .

译文及注释

译文
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方(fang)知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
人生如寄,岁月消逝(shi)得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
  双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降(jiang)下,却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。  小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引领我飘然远行,这真是平生难以遏止(zhi)的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南(nan)方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,

注释
⑷北枝花:大庾岭北的梅花。《白氏六帖·梅部》称:“大庾岭上梅,南枝落,北枝开。”
入仙溪:用刘晨、阮肇入天台山遇仙女的故事。这里指女子所住的地方。
6.望中:视野之中。
⑤坡仙老:苏轼自号东坡居士,后人称为坡仙。
9.世事:指人世间的各种各样的事情。
轻浪:微波。
③里许:里面,里头。许,语助词。罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云:“诗固有以俗为雅,然而须经前辈镕化,乃可因承。……唐人‘里许’、‘若个’之类是也。”元来:即“原来”。人:取“仁”的谐音。

赏析

  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有(wo you)重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制(zhi)造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  第三句写风:猛然间,狂风席卷大地,吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧,却突出天色变化之快,显示了风的巨大威力。
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  诗中的“歌者”是谁
  “只为来时晚,花开不及春”,此句历来被人称颂,成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
  一说词作者为文天祥。
  三、四句,诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促,还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻,将许多难以言传的情感蕴含于内,情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深,以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此,通篇没有一个“愁”字,读者却已通过诗中描绘的画面,充分领略诗人的满腹愁绪了。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼,它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮,而且暗示了友人的身分是从戎,交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”,已可见旅途遥远;辞亲,更不免心中眷恋,然而用“倚剑”二字,不仅点出此行为投身戎旅,而且使辞亲远行带上慷慨之气。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把(de ba)握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟(feng niao)。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻,在精工镂刻中,又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。

创作背景

  此词具体的创作时间已无从考证,关于此词的创作意图,历来说法各异:

  

过孟玉( 明代 )

收录诗词 (8756)
简 介

过孟玉 过孟玉,无锡(今属江苏)人。徐王棣选为郡马,配逍遥县主。建炎三年(一一二九)扈从高宗南渡。事见《宋诗纪事补遗》卷四○。

眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 孙锐

宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。薄俸等涓毫,微官同桎梏。
贵重荣华轻寿命,知君闷见世间人。"
"荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。
他生莫忘灵山别,满壁人名后会稀。"
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
咽绝鹃啼竹,萧撩雁去汀。遥城传漏箭,乡寺响风铃。
地侯鞭社伯,海若跨天吴。雾喷雷公怒,烟扬灶鬼趋。
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"


耶溪泛舟 / 许肇篪

"龙昌寺底开山路,巴子台前种柳林。
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。
惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。"
僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。
君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。
"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。
"病来城里诸亲故,厚薄亲疏心总知。
"春早秋初昼夜长,可怜天气好年光。和风细动帘帷暖,


山房春事二首 / 李文渊

白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,
"多病多愁心自知,行年未老发先衰。
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
移此为郡政,庶几甿俗苏。"


玉楼春·桃溪不作从容住 / 莫止

各有诗千首,俱抛海一边。白头吟处变,青眼望中穿。
惭愧临淮李常侍,远教形影暂相随。"
除却微之见应爱,人间少有别花人。"
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
移他到此须为主,不别花人莫使看。"
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"
"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。
"银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。


山花子·此处情怀欲问天 / 王莹修

或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。
饱暖饥寒何足道,此身长短是空虚。"
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身,昼伏宵飞恶明烛。
米碗诸贤让,蠡杯大户倾。一船席外语,三榼拍心精。
是非倒置自古有,骠兮骠兮谁尔诃。"
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。


秋雨夜眠 / 戴亨

亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
"不厌西丘寺,闲来即一过。舟船转云岛,楼阁出烟萝。
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
"不入城门来五载,同时班列尽官高。
本性便山寺,应须旁悟真。"
人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。
辞官归去缘衰病,莫作陶潜范蠡看。
闲从蕙草侵阶绿,静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院,


城南 / 张养重

疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事,转得忧人作乐人。
"池月夜凄凉,池风晓萧飒。欲入池上冬,先葺池上閤.
"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
"荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 李孟博

"檐前新叶覆残花,席上馀杯对早茶。
欲识别后容,勤过晚丛侧。"
"夜初色苍然,夜深光浩然。稍转西廊下,渐满南窗前。
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
未请中庶禄,且脱双骖易。岂独为身谋,安吾鹤与石。"
谩写诗盈卷,空盛酒满壶。只添新怅望,岂复旧欢娱。
昔常咏遗风,着为十六篇。今来访故宅,森若君在前。
柱国勋成私自问,有何功德及生人。"


哭晁卿衡 / 唐德亮

留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。
廉察安江甸,澄清肃海夷。股肱分外守,耳目付中司。
三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。
风生竹夜窗间卧,月照松时台上行。春酒冷尝三数醆,
气息榻然双翅垂,犹入笼中就颜色。
两纸京书临水读,小桃花树满商山。
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,


商山早行 / 曲贞

暗魄多相梦,衰容每自怜。卒章还恸哭,蚊蚋溢山川。"
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
有鸟有鸟群雀儿,中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食,
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
既不逐禅僧,林下学楞伽。又不随道士,山中炼丹砂。
君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。