译文
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人(ren)说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大(da)王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老(lao)人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原(yuan)因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何(he)事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
深邃的屋宇(yu)狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
早到梳妆台,画眉像扫地。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
半(ban)夜永王的水军来浔阳,城(cheng)里城外遍插旌旃。
注释
(11)四岳:传说为尧舜时四方部落首领。裔胄:后嗣。
11.五噫句:《后汉书·梁鸿传》:“因东出关,过京师,作《五噫》之歌曰:‘陟彼北芒兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!宫阙崔嵬兮,噫!民之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!’肃宗闻而非之,求鸿不得。乃异姓运期。名燿,字侯光,与妻子居齐鲁之间。”此处喻指自己离京而隐居。西京,即长安。
⑴信马:骑着马随意行走。野兴:指陶醉于山林美景,怡然自得的乐趣。
⑵七国:汉景帝时的七个同姓诸侯国:吴、楚、赵、胶东、胶西、济南、淄川。他们曾联合发动叛乱。此处用以喻指藩镇叛乱。三边:战国时期燕赵秦与匈奴接壤,后来便以燕赵秦所在地为三边,即幽州、并州、凉州。未到忧:不知道忧虑。
(21)靖:敬。共:通“恭”,奉,履行。位:职位,职责。
⑻已:同“以”。