首页 古诗词 临江仙·大风雨过马当山

临江仙·大风雨过马当山

金朝 / 曹炳曾

二月霜花薄,群山雨气昏。东菑春事及,好向野人论。"
偶来尘外事,暂与素心期。终恨游春客,同为岁月悲。"
未成鸿鹄姿,遽顿骅骝趾。子渊将叔度,自古不得已。"
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。
水萍千叶散,风柳万条斜。何处看离恨,春江无限沙。"
"日日河边见水流,伤春未已复悲秋。
流水初销冻,潜鱼欲振鳞。梅花将柳色,偏思越乡人。"
胶胶司晨鸣,报尔东方旭。无事恋君轩,今君重凫鹄。
乱猿心本定,流水性长闲。世俗多离别,王城几日还。"
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,
"逸才岂凡兽,服勐愚人得。山泽生异姿,蒙戎蔚佳色。
"劳君车马此逡巡,我与刘君本世亲。两地山河分节制,
遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"
芭蕉高自折,荷叶大先沈。"
"帝京元巳足繁华,细管清弦七贵家。


临江仙·大风雨过马当山拼音解释:

er yue shuang hua bao .qun shan yu qi hun .dong zai chun shi ji .hao xiang ye ren lun ..
ou lai chen wai shi .zan yu su xin qi .zhong hen you chun ke .tong wei sui yue bei ..
wei cheng hong gu zi .ju dun hua liu zhi .zi yuan jiang shu du .zi gu bu de yi ..
shi zi qi lin liao bi jian .jiang mian kun ming xi shua qian .si ti ta lang tou nie tian .
shui ping qian ye san .feng liu wan tiao xie .he chu kan li hen .chun jiang wu xian sha ..
.ri ri he bian jian shui liu .shang chun wei yi fu bei qiu .
liu shui chu xiao dong .qian yu yu zhen lin .mei hua jiang liu se .pian si yue xiang ren ..
jiao jiao si chen ming .bao er dong fang xu .wu shi lian jun xuan .jin jun zhong fu gu .
luan yuan xin ben ding .liu shui xing chang xian .shi su duo li bie .wang cheng ji ri huan ..
.wang men bie hou dao cang zhou .di li xiang feng ju bai tou .zi tan ma qing chang dai ji .
.yi cai qi fan shou .fu meng yu ren de .shan ze sheng yi zi .meng rong wei jia se .
.lao jun che ma ci qun xun .wo yu liu jun ben shi qin .liang di shan he fen jie zhi .
yao zhi dao ri feng han shi .cai bi chang ju hui jin ci ..
ba jiao gao zi zhe .he ye da xian shen ..
.di jing yuan si zu fan hua .xi guan qing xian qi gui jia .

译文及注释

译文
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了(liao),鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从(cong)此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
  潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕(diao)梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
解下佩带束好求(qiu)婚书信,我请蹇修前去给我做媒(mei)。
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
  秦国的将军王翦攻破赵国,俘虏赵王,大部分占领了赵国的国土,进军向北侵占土地,到达燕国南部的边界。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。

注释
⑸聊:姑且。
竹炉:指用竹篾做成的套子套着的火炉。  
⒀裂素:指准备书写工具之意。素,绢素,古代作书画的白绢。
②离袱:亦作“离蓰”,毛羽始生貌。
19、为:被。

赏析

  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开(yan kai)地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。
  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴,很自然地引出这次演习的地点:“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上,马蹄得得,敲不碎阵列中之肃穆严(mu yan)整;军旗猎猎,掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里,作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容,进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方,精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他,乘坐一辆红色的战车,花席为帘、鲛皮为服,四匹马训练有素、铜钩铁辔,在整个队伍里坐镇中央,高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同,以互文见义之法,主要通过色彩刻画(“旗旐央央”,“约軝错衡”),继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步:“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份(fen)。第三章格调为之一变,以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形:雷霆般的战鼓声中,战车保持着进攻的阵形,在响彻云霄的喊杀声中向前冲去;演习结束,又是一阵鼓响,下达收兵的号令,队伍便井然有序地退出演习场,整顿完毕后,浩浩荡荡地返回营地。(“伐鼓渊渊,振旅阗阗”)。第四章辞色俱厉,以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮(“蠢尔蛮荆,大邦为仇”)。告诫说,以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮,定能以迅雷不及掩耳之势,摧敌之军,拔敌之城,俘敌之人,败之于谈笑挥手之间(“方叔率止,执讯获丑”)。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境(jing),是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  此诗起笔不凡,一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛,随后,以范增示玦,项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动,而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹,理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张,其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。
  此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣,第三章进一步转入素色蔽膝,自上而下,一路写来,诗人所遇君子全身素裹,洁白的装束,素朴的品德,令人见之肃然起敬。
  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
  明末的诗人,生逢异族入侵之时,面临国破家亡的严重威胁,凡有点民族感情的,都该有志可抒,有情可表。然而,怎样下笔成诗,如何抒情(shu qing)达意,却也有高下之分。  
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)

创作背景

  范晔《后汉书》曰:齐殇王子都乡侯畅来吊国忧,窦宪遣客刺杀畅,发觉,宪惧诛,自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐,乃拜宪车骑将军,以执金吾耿秉为副,大破单于。遂登燕然山,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  

曹炳曾( 金朝 )

收录诗词 (8555)
简 介

曹炳曾 曹炳曾(1660~1733)清初藏书家、刻书家。字为章,一字戆民,号巢南,上海人。以藏书、刻书着名于一时。建有藏书、刻书处所为“城书室”,收藏和刊刻古籍数万卷。

浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 李炜

漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
"最是城中闲静处,更回门向寺前开。云山且喜重重见,
"团团锦花结,乃是前溪蒲。拥坐称儒褐,倚眠宜病夫。
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。
"淳化洽声明,殊方均惠养。计书重译至,锡命双旌往。
驴放秋田夜不归。傍暖旋收红落叶,觉寒犹着旧生衣。
"共爱芳菲此树中,千跗万萼裹枝红。
"客雁秋来次第逢,家书频寄两三封。


清平乐·凄凄切切 / 晏知止

四海无波乞放闲,三封手疏犯龙颜。
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
世业大小礼,近通颜谢诗。念渠还领会,非敢独为师。"
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。
大旆映空色,笳箫发连营。层台出重霄,金碧摩颢清。
"孤贱易蹉跎,其如酷似何。衰荣同族少,生长外家多。
大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山,
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 周彦曾

"再拜吾师喜复悲,誓心从此永归依。
忍死相传保扃鐍."
幸因榆柳暖,一照草茅贫。"
用来三年一股折。南中匠人淳用钢,再令盘屈随手伤。
绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨,金谷时危悟惜才。
漠漠黄花覆水,时时白鹭惊船。"
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
"皎洁沈泉水,荧煌照乘珠。沈非将宝契,还与不贪符。


江南春怀 / 罗相

"宝钿香蛾翡翠裙,装成掩泣欲行云。
我生好闲放,此去殊未返。自是君不来,非关故山远。"
"长安寄食半年馀,重向人边乞荐书。
沧海风涛广,黝山瘴雨偏。唯应缄上宝,赠远一呈妍。"
漾漾硖流吹不尽,月华如在白波中。"
幸因榆柳暖,一照草茅贫。"
河畔多杨柳,追游尽狭斜。春风一回送,乱入莫愁家。
湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。悠扬绿萝影,下拂波纹破。


次韵陆佥宪元日春晴 / 冯椅

(《哀挽》第三首,止存二句。见《联珠集叙》)。"
"宿雨净烟霞,春风绽百花。绿杨中禁路,朱戟五侯家。
沙洲殊未极,云水更相和。欲问任公子,垂纶意若何。"
"知因公望掩能文,誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日,
"水冻横桥雪满池,新排石笋绕巴篱。
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,都已遣沈冥。"
蕊焦蜂自散,蒂折蝶还移。攀着殷勤别,明年更有期。"
鹊绕惊还止,虫吟思不喧。怀君欲有赠,宿昔贵忘言。"


重赠卢谌 / 张玉乔

托身天使然,同生复同死。"
"驱车振楫越山川,候晓通宵冒烟雨。
洛阳旧社各东西,楚国游人不相识。"
回环路不尽,历览意弥新。古木畲田火,澄江荡桨人。
"白云引策杖,苔径谁往还。渐见松树偃,时闻鸟声闲。
翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。
遂出合欢被,同为交颈禽。传杯唯畏浅,接膝犹嫌远。


春愁 / 陈熙治

"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
"桃源若远近,渔子棹轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。
陶甄试一致,品汇乃散殊。濯质非受彩,无心那夺朱。
"东楚复西秦,浮云类此身。关山劳策蹇,僮仆惯投人。
不学铸金思范蠡,乞言犹许上丹墀。"
暂到人间归不得,长安陌上又相逢。"
"之荆且愿依刘表,折桂终惭见郄诜。


春暮西园 / 王献之

家林类岩巘,负郭躬敛积。忌满宠生嫌,养蒙恬胜智。
"楚僧怀素工草书,古法尽能新有馀。神清骨竦意真率,
交情岂谓更萧条。空有寸心思会面,恨无单酌遣相邀。
"宝钿香蛾翡翠裙,装成掩泣欲行云。
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
"草草事行役,迟迟违故关。碧帏遥隐雾,红旆渐依山。
"闻道山花如火红,平明登寺已经风。
绛纱垂簟净,白羽拂衣轻。鸿雁悲天远,龟鱼觉水清。


水龙吟·雪中登大观亭 / 徐彦孚

含颦倚瑶瑟,丹慊结繁虑。失身不自还,万恨随玉箸。
何处遥知最惆怅,满湖青草雁声春。"
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
一气鼓万殊,晦明相推迁。羲和无停鞅,不得常少年。
有美皇华使,曾同白社游。今年重相见,偏觉艳歌愁。"
野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。
"旧住衡山曾夜归,见君江客忆荆扉。星沉岭上人行早,
"尘到朝元边使急,千官夜发六龙回。辇前月照罗衫泪,


好事近·花底一声莺 / 赵友直

"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
"每个树边消一日,绕池行匝又须行。异花多是非时有,
波澜暗超忽,坚白亦磷缁。客有自嵩颍,重征栖隐期。
"破瓶落井空永沈,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
金埒争开道,香车为驻轮。翩翩不知处,传是霍家亲。"
回瞻相好因垂泪,苦海波涛何日平。"
丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,