首页 古诗词 芳树

芳树

先秦 / 丘刘

"四时为第一,一岁一重来。好景应难胜,馀花虚自开。
今朝最是家童喜,免泥荒畦掇野蔬。"
不似新声唱亦新,旋调玉管旋生春。
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。
"荒碛连天堡戍稀,日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到,
鸡犬唯随鹿,儿童只衣蓑。时因寻野叟,狂醉复狂歌。
不然快作燕市饮,笑抚肉枅眠酒垆。"
有意闲窥百丈鳞。雨似轻埃时一起,云如高盖强相亲。
"徒为经异岳,不得访灵踪。日尽行难尽,千重复万重。
仆隶皆分散,单车驿路长。四顾无相识,奔驰若投荒。
"虽无先圣耳,异代得闻韶。怪石难为古,奇花不敢妖。
君家桂林住,日伐桂枝炊。何事东堂树,年年待一枝。
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。
不解煎胶粘日月。"
君梦有双影,妾梦空四邻。常思劲北风,吹折双车轮。"
何以谢徐君,公车不闻设。"


芳树拼音解释:

.si shi wei di yi .yi sui yi zhong lai .hao jing ying nan sheng .yu hua xu zi kai .
jin chao zui shi jia tong xi .mian ni huang qi duo ye shu ..
bu si xin sheng chang yi xin .xuan diao yu guan xuan sheng chun .
dang xi zhi ci cheng .qi liao jin ri geng .man cao yi li pi .hu tu he zong heng .
.huang qi lian tian bao shu xi .ri you fan kou que wang ji .jiang shan bu dao chu jie dao .
ji quan wei sui lu .er tong zhi yi suo .shi yin xun ye sou .kuang zui fu kuang ge .
bu ran kuai zuo yan shi yin .xiao fu rou ji mian jiu lu ..
you yi xian kui bai zhang lin .yu si qing ai shi yi qi .yun ru gao gai qiang xiang qin .
.tu wei jing yi yue .bu de fang ling zong .ri jin xing nan jin .qian zhong fu wan zhong .
pu li jie fen san .dan che yi lu chang .si gu wu xiang shi .ben chi ruo tou huang .
.sui wu xian sheng er .yi dai de wen shao .guai shi nan wei gu .qi hua bu gan yao .
jun jia gui lin zhu .ri fa gui zhi chui .he shi dong tang shu .nian nian dai yi zhi .
wei bi fu cha ji you ling .ba yue feng bo piao bu qu .si shi shu ji jian wei xin .
bu jie jian jiao zhan ri yue ..
jun meng you shuang ying .qie meng kong si lin .chang si jin bei feng .chui zhe shuang che lun ..
he yi xie xu jun .gong che bu wen she ..

译文及注释

译文
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名(ming)的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无(wu)所(suo)依(yi)靠。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么(me)会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不(bu)能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧(zang)而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。

注释
〔19〕择胜:选择形胜之处。
⑵攲(yǐ):倾斜。单枕:孤枕。
⑧镇:常。
文者气之所形。然文不可以学而能,气可以养而致:文章是由气形成的,然而文章不能靠学来达到好,气质却可以靠加强修养得到它。
⑤故井:废井。也指人家。
(33)诎:同“屈”,屈服。

赏析

  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明(guang ming)。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家(zhi jia)、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  诗中“垂死病中惊坐起”一语,是传神之笔。白居易曾写有两句诗:“枕上忽惊起,颠倒着衣裳”,这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的,表现了他听到送信人敲门,迫不及待地想看到元稹来信的情状,十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”,写出了“情”──当时震惊的感情;其中的“坐起”,则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”,不是“惊坐起”而是“吃一惊”,那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字,正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”,进一步加强了感情的深度,使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”,那么,“坐起”自然是很困难的。然而,作者却惊得“坐起”了,这样表明:震惊之巨,无异针刺;休戚相关,感同身受。元、白二人友谊之深,于此清晰可见。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  (五)全诗用韵也富于变化。每章的前四句用韵,或者是句句用韵,如第一章声、声、宁、成叶耕部韵;或者是隔句用韵,如第二章功、丰叶东部韵,第四章垣、翰叶元部韵,第五章绩、辟叶锡部韵,第八章仕、子叶之部韵;或者是两句一换韵,如第三章淢(yu)、匹叶质部韵,欲、孝叶幽部韵,第六章廱、东叶东部韵,北、服叶职部韵,第七章王、京叶阳部韵,正、成叶耕部韵。又每章最后一句以“哉”字结尾,是使用遥韵。
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”

创作背景

  这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游,即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家,长期困在书斋里,少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋,回到大自然中,便觉得格外爽快,那种怡然自得的心情不言而喻。

  

丘刘( 先秦 )

收录诗词 (2814)
简 介

丘刘 丘妇刘氏,麻城人,兵部尚书刘天和之孙女,丘长孺之妻也。集唐最工。

九日寄秦觏 / 吴文泰

防风谩有专车骨,何事兹辰最后来。"
"轻无斗储价,重则筋力绝。欲下半岩时,忧襟两如结。
月桂风和梦想劳。绕枕泉声秋雨细,对门山色古屏高。
鸟思江村路,花残野岸风。十年成底事,羸马倦西东。"
鹤共心情慢,乌同面色黔。向阳裁白帢,终岁忆貂襜.
长鲸好鲙无因得,乞取艅艎作钓舟。
焚香独自上天坛,桂树风吹玉简寒。
立意雪髯出,支颐烟汗干。世间从尔后,应觉致名难。"


诸稽郢行成于吴 / 金圣叹

青云应有望,白发未相侵。才小知难荐,终劳许郭心。"
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。
因驾五龙看较艺,白鸾功用不如妻。
至竟男儿分应定,不须惆怅谷中莺。"
蝉吟古树想歌声。虽将玉貌同时死,却羡苍头此日生。
"到春犹作九秋鲜,应是亲封白帝烟。良玉有浆须让味,
坐来还见微风起,吹散残阳一片蝉。
"不算菩提与阐提,惟应执着便生迷。


严先生祠堂记 / 徐守信

"黄卷不关兼济业,青山自保老闲身。
世上何人识羽袍。狐貉近怀珠履贵,薜萝遥羡白巾高。
"万古风烟满故都,清才搜括妙无馀。
才子何堪更问津。万转江山通蜀国,两行珠翠见褒人。
隐士招来别九华。静对真图唿绿齿,偶开神室问黄芽。
桃李傍檐楹,无人赏春华。时情重不见,却忆菖蒲花。
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮,风传歌吹万家闲。
"疏野林亭震泽西,朗吟闲步喜相携。时时风折芦花乱,


渔歌子·荻花秋 / 倪巨

十载重来值摇落,天涯归计欲如何。"
尽日慵飞蜀帝魂。燕雨似翻瑶渚浪,雁风疑卷玉绡纹。
"红妆女儿灯下羞,画眉夫婿陇西头。
幸与野人俱散诞,不烦良匠更雕镌。"
月满寒江夜笛高。黄叶梦馀归朔塞,青山家在极波涛。
青童传语便须回,报道麻姑玉蕊开。
我亦摆尘埃,他年附鸿鹤。"
经时掊玉涧,尽日嗅金芝。为在石窗下,成仙自不知。"


莲叶 / 朱葵之

自是海边鸥伴侣,不劳金偈更降心。"
堪恨昔年联句地,念经僧扫过重阳。"
命嗟清世蹇,春觉闰冬暄。翻覆吟佳句,何酬国士恩。"
青娥莫怪频含笑,记得当年失步人。"
此中曾是同游处,迢递寻君梦不迷。"
"翠衿红觜便知机,久避重罗稳处飞。
人间荣瘁真堪恨,坐想征轩鬓欲凋。"
秋霁更谁同此望,远钟时见一僧归。"


思佳客·癸卯除夜 / 李振裕

志者若不退,佞者何由达。君臣一殽膳,家国共残杀。
"长嗟墨翟少风流,急管繁弦似寇仇。
一竿如有计,五鼎岂须烹。愁见天街草,青青又欲生。"
倒树去李父,倾巢啼木魅。不知仗钺者,除害谁如此。"
梅风脱纶帽,乳水透芒屩。岚姿与波彩,不动浑相着。
"羽化留遗踪,千载踪难没。一泉岩下水,几度换明月。
怪得蓬莱山下水,半成沙土半成尘。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。


书愤五首·其一 / 冯誉骥

"西游象阙愧知音,东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散,
"少年已惯掷年光,时节催驱独不忙。
火满酒炉诗在口,今人无计奈侬何。"
曾佩鱼符管赤城。云冻尚含孤石色,雪干犹堕古松声。
何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"
尧乃一庶人,得之贼帝挚。挚见其德尊,脱身授其位。
一朝千里心犹在,争肯潜忘秣饲恩。
寺曹今得夏侯婴。秩随科第临时贵,官逐簪裾到处清。


玉楼春·别后不知君远近 / 卢溵

不知即入宫中井,犹自听吹玉树花。"
"汉皇提剑灭咸秦,亡国诸侯尽是臣。
密幽人兮款柴门,寂寞流连兮依稀旧痕。
"子山园静怜幽木,公干词清咏荜门。
"不耕南亩田,为爱东堂桂。身同树上花,一落又经岁。
故人知是几时回。泉经华岳犹应冻,花到梁园始合开。
"一第久乖期,深心已自疑。沧江归恨远,紫阁别愁迟。
波殿郑妲醉,蟾阁西施宿。几转含烟舟,一唱来云曲。


杭州开元寺牡丹 / 黎绍诜

岂无今日逃名士,试问南塘着屟人。"
"岐路不在天,十年行不至。一旦公道开,青云在平地。
"种在法王城,前朝古寺名。瘦根盘地远,香吹入云清。
瘴云晴未散,戍客老将依。为应金门策,多应说战机。"
"铜为蚴蟉鳞,铸作鱙qT角。吐处百里雷,泻时千丈壑。
熟寻云水纵闲游。朱门锁闭烟岚暮,铃阁清泠水木秋。
首甚资功济,终难弭宴游。空怀龙舸下,不见锦帆收。
红楼宴青春,数里望云蔚。金缸焰胜昼,不畏落晖疾。


忆江上吴处士 / 张显

昨日登楼望江色,鱼梁鸿雁几多来。"
高挥春秋笔,不可刊一字。贼子虐甚斨,奸臣痛于箠。
"有意烹小鲜,乘流驻孤棹。虽然烦取舍,未肯求津要。
团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。
是日芙蓉花,不如秋草色。当时嫁匹夫,不妨得头白。"
"列炬春溪口,平潭如不流。照见游泳鱼,一一如清昼。
"异境良难测,非仙岂合游。星辰方满岳,风雨忽移舟。
今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折,医过芳辰定鬼憎。