悯农二首
湘妓红丝瑟，秦郎白管箫。西城要绰约，南岳命娇娆。
乱珠凝烛泪，微红上露盘。褰衣复理鬓，馀润拂芝兰。"
急雨风吹落木天。城见远山应北岳，野多空地本南燕。
"庙谋宏远人难测，公主生还帝感深。
酒酣笑语秋风里，谁道槐花更起愁。"
寺中来后谁身化，起塔栽松向野田。"
"寂寞堂前日又曛，阳台去作不归云。
顺美皇恩洽，扶颠国步宁。禹谟推掌诰，汤网属司刑。
欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬，却进昭阳旧赐筝。
"拖袖事当年，郎教唱客前。断时轻裂玉，收处远缲烟。
看着白苹芽欲吐，雪舟相访胜闲行。"
悯农二首拼音解释:
xiang ji hong si se .qin lang bai guan xiao .xi cheng yao chuo yue .nan yue ming jiao rao .
luan zhu ning zhu lei .wei hong shang lu pan .qian yi fu li bin .yu run fu zhi lan ..
ji yu feng chui luo mu tian .cheng jian yuan shan ying bei yue .ye duo kong di ben nan yan .
.miao mou hong yuan ren nan ce .gong zhu sheng huan di gan shen .
jiu han xiao yu qiu feng li .shui dao huai hua geng qi chou ..
si zhong lai hou shui shen hua .qi ta zai song xiang ye tian ..
.ji mo tang qian ri you xun .yang tai qu zuo bu gui yun .
shun mei huang en qia .fu dian guo bu ning .yu mo tui zhang gao .tang wang shu si xing .
yu ci jin dian bie cheng ming .jiang qiao bi luo xin zhai qing .que jin zhao yang jiu ci zheng .
.tuo xiu shi dang nian .lang jiao chang ke qian .duan shi qing lie yu .shou chu yuan qiao yan .
kan zhuo bai ping ya yu tu .xue zhou xiang fang sheng xian xing ..
译文及注释
译文
情意切切，思绪绵绵。登高眺望，只见地远天阔，哪有她(ta)的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方，只听得寒夜漏壶滴滴，凄楚呜咽，更惹人心烦意乱。可叹世间万事，唯离别最难忘怀，想那时，悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干，待等重逢时再斟满。但愿那片薄云，留住西楼角上将落的残月，让我举杯对月，遥遥思念。
江水决堤啊(a)又流回，心爱的人儿别处飞，从此再不和我相随。没有我相伴(ban)相陪你，终有一天你会懊悔。
张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。
以天地为赌注，一掷决定命运，一直战争不停。
清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐(xu)徐而去从容悠闲。
将天下所有的政事，四海之内的百姓，国家社稷的得与失，优势和弊病，都交萃于谏官身上，让他正确地将一切说出来。（谏官）的责任相当重啊！要当好一个谏官，（应当）注意重要的方面，舍弃细微的地方；把情况紧急的事放在前面，把不要紧的事放在后面；只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人，一定会在利益方面贪图。（如果这样成为一个谏官的话）那其中的差距又相差多远呢？
在南浦凄凉愁苦的分别，秋风萧索黯淡。
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚，蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
飞转的漩涡，犹如滚滚车轮；水声轰响，犹如秦地焦雷。
碧绿的圆荷天生净洁，向着清浅的沙洲，遥远的水边，它亭亭摇曳，清姿(zi)妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪，抱着一片素洁的心田，能将多少炎热卷掩？两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语，且不要，向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟，将荷丛搅碎像千叠翠云。
为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他真的恶贯满盈？
边塞的野草啊，边塞的野草！野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛，千里万里处处月明(ming)。明月啊，明月！远处传来胡笳一声，令人肠断欲绝。
在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。
注释
则为：就变为。为：变为。
修禊（xì）事也：（为了做）禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。
（7）鼙鼓：指战鼓。
②霭霭：唐代中书省曾称紫薇省，故在中书省任官者可称薇郎。此处指杜牧，杜牧曾任中书舍人，故称。
宜乎：当然（应该）。
⑹蟾宫：月宫，月亮。唐以来称科举及第为蟾宫折桂，因以指科举考试。
初：当初，这是回述往事时的说法。
〔23〕奋袖，挥舞衣袖。低昂，高低起伏。顿足，跺脚。
赏析
三、四句写儿童挑促织，表面上看似乎与“客情”无关，实际上是用儿童的快乐——无忧无虑，来反衬自己旅居的孤独和愁思。
作者已经对人生有所觉悟，并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照，有人以为是“偷得浮生半日闲”，并对之解释，其实不然“偷得”也好，“又得”也好，并非对人生的消极应对，而是一种自然之道。
春秋时代，周室衰微，诸侯争霸，野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王，经过长期的争斗，凭借强大的武力吞并了周围的一些小国，自以为羽翼已丰，耀武扬威地陈兵于周天子的境内，询问九鼎大小轻重，试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心，就以享有天下“在德不在鼎”的妙论，摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝，九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中，表现了与友人的依依惜别之情。
一方面，当时安史叛军烧杀掳掠，对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
第一首偈，见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤神秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得”。惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
在平定安史之乱的战争中，唐军于邺城兵败之后，朝廷为防止叛军重新向西进扰，在洛阳一带到处征丁，连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
“既悟到上天，百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘；也可以看出：此时此刻，他对从天上求得答案满怀着希望。
《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石，竭力反对“新党”，抛开其本旨，有二点与当今相类：
这组诗共两首，其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”，点明此诗颂扬的对象，下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后，古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管，使人感到这里不再有边地的荒凉，不再有边地的战火气息，耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”，水腻，自是春水的柔美形态，和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水，自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔，是说节气柔和，风雨以时。这句的意思是：春光柔媚，山清水秀；而明丽的春光，则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇，又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它，这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出，而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙，把万家欢乐，没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”，又说明边镇在欢乐中清静而有秩序，虽然欢乐，却不扰嚷。因此，地虽是“穷边”，景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象，竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现，应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词，只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中，用笔显得非常委婉。结句写行人的感想，仍然避免自己直说誉词。“行人不信”，似乎是作为客观现象来写，其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
上面将离情写得极深极浓，这就引出了末联的热切希望：“什么时候才能再次欢聚，像过去那样，把酒论诗啊！”把酒论诗，这是作者最难忘怀、最为向往的事，以此作结，正与诗的开头呼应。说“重与”，是说过去曾经如此，这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远，加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气，把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈，使结尾余意不尽，回荡着作者的无限思情。
陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念，其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是，陈子昂“风骨”与“兴寄”并举，对唐诗未来的发展，比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”，也埋下了伏笔。
“上马带胡钩，翩翩度(du)陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装，跨上战马，勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装，而仅就佩刀提了一笔，既点明了此行性质，也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想：“翩翩度陇头”，写他的轻快、矫健、急切。上下两句，一静一动，用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写，直接揭示友人的思想境界：“小来思报国，不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想，从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据，其中既包含有诗人赞佩之情，称慕友人不但形象英姿飒爽，而且更有高尚、美好的心灵，同时也就反映(fan ying)了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作，不免“借他人酒杯，浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望，因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际，全然不写千丝万缕的离愁别绪，而是满怀激情地鼓励友人踏上征途，迎接未来。诗之所以卓绝，是因为高适“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》）、“以气质自高”（《唐诗纪事》），因而能为志士增色，为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，则不能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移，也就不能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
从全诗的构思来看，前四句写盛德，后四句写业衰，在鲜明的盛衰对比中，道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古，其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世，但到了刘禹锡所处的时代，已经日薄西山，国势日益(ri yi)衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐，甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼，沉着超迈，并以形象的感染力，垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
全词上片笔壮壮阔，笔力苍劲；下片则委婉细腻、情意绵绵，刚柔相间，情景兼美。
首联“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干”。叙事、点题，是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”，一语双关，既言其病后瘦损，故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意，写出了现实，纵使有满腔报国之志，也只能身处江湖之(hu zhi)远，客居江边，无力回天，心中的痛苦与烦恼可见一斑。
总的来说，这首五言律诗，任情而写，自然流畅，毫无滞涩之感；同时又含蓄蕴藉，余意深长，在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕，题旨全出，令人回味无穷。按格律论，五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律，首联对仗，颔联却不对，以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
“睡觉莞然成独笑”，梦醒之后，诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书，是“柴桑处士诗”；诗人所作的梦，也是耕樵处士之梦；梦中是处士，醒来是谪官，他想想昔为布衣平(yi ping)民（“持正年二十许岁时，家苦贫，衣服稍敝。”事见《懒真子》），鸿运一来，金榜题名，仕途廿载，官至丞相，后来天翻地覆，谪居此地，如同大梦一场。诗人“莞然独笑”，是在“午梦长”中有所妙悟，从而领略到人生如梦，富贵如云烟。由此，他想到了归隐；想到归隐，马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”，他的归隐之情就更加迫切了。
这首小诗描绘初冬时节山中景色。
作者已经对人生有所觉悟，并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照，有人以为是“偷得浮生半日闲”，并对之解释，其实不然“偷得”也好，“又得”也好，并非对人生的消极应对，而是一种自然之道。
春秋时代，周室衰微，诸侯争霸，野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王，经过长期的争斗，凭借强大的武力吞并了周围的一些小国，自以为羽翼已丰，耀武扬威地陈兵于周天子的境内，询问九鼎大小轻重，试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心，就以享有天下“在德不在鼎”的妙论，摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝，九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中，表现了与友人的依依惜别之情。
一方面，当时安史叛军烧杀掳掠，对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
第一首偈，见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤神秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得”。惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
在平定安史之乱的战争中，唐军于邺城兵败之后，朝廷为防止叛军重新向西进扰，在洛阳一带到处征丁，连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
“既悟到上天，百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘；也可以看出：此时此刻，他对从天上求得答案满怀着希望。
《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石，竭力反对“新党”，抛开其本旨，有二点与当今相类：
这组诗共两首，其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”，点明此诗颂扬的对象，下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后，古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管，使人感到这里不再有边地的荒凉，不再有边地的战火气息，耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”，水腻，自是春水的柔美形态，和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水，自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔，是说节气柔和，风雨以时。这句的意思是：春光柔媚，山清水秀；而明丽的春光，则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇，又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它，这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出，而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙，把万家欢乐，没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”，又说明边镇在欢乐中清静而有秩序，虽然欢乐，却不扰嚷。因此，地虽是“穷边”，景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象，竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现，应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词，只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中，用笔显得非常委婉。结句写行人的感想，仍然避免自己直说誉词。“行人不信”，似乎是作为客观现象来写，其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
上面将离情写得极深极浓，这就引出了末联的热切希望：“什么时候才能再次欢聚，像过去那样，把酒论诗啊！”把酒论诗，这是作者最难忘怀、最为向往的事，以此作结，正与诗的开头呼应。说“重与”，是说过去曾经如此，这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远，加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气，把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈，使结尾余意不尽，回荡着作者的无限思情。
陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念，其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是，陈子昂“风骨”与“兴寄”并举，对唐诗未来的发展，比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”，也埋下了伏笔。
“上马带胡钩，翩翩度(du)陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装，跨上战马，勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装，而仅就佩刀提了一笔，既点明了此行性质，也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想：“翩翩度陇头”，写他的轻快、矫健、急切。上下两句，一静一动，用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写，直接揭示友人的思想境界：“小来思报国，不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想，从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据，其中既包含有诗人赞佩之情，称慕友人不但形象英姿飒爽，而且更有高尚、美好的心灵，同时也就反映(fan ying)了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作，不免“借他人酒杯，浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望，因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际，全然不写千丝万缕的离愁别绪，而是满怀激情地鼓励友人踏上征途，迎接未来。诗之所以卓绝，是因为高适“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》）、“以气质自高”（《唐诗纪事》），因而能为志士增色，为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，则不能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移，也就不能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
从全诗的构思来看，前四句写盛德，后四句写业衰，在鲜明的盛衰对比中，道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古，其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世，但到了刘禹锡所处的时代，已经日薄西山，国势日益(ri yi)衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐，甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼，沉着超迈，并以形象的感染力，垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
全词上片笔壮壮阔，笔力苍劲；下片则委婉细腻、情意绵绵，刚柔相间，情景兼美。
首联“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干”。叙事、点题，是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”，一语双关，既言其病后瘦损，故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意，写出了现实，纵使有满腔报国之志，也只能身处江湖之(hu zhi)远，客居江边，无力回天，心中的痛苦与烦恼可见一斑。
总的来说，这首五言律诗，任情而写，自然流畅，毫无滞涩之感；同时又含蓄蕴藉，余意深长，在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕，题旨全出，令人回味无穷。按格律论，五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律，首联对仗，颔联却不对，以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
“睡觉莞然成独笑”，梦醒之后，诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书，是“柴桑处士诗”；诗人所作的梦，也是耕樵处士之梦；梦中是处士，醒来是谪官，他想想昔为布衣平(yi ping)民（“持正年二十许岁时，家苦贫，衣服稍敝。”事见《懒真子》），鸿运一来，金榜题名，仕途廿载，官至丞相，后来天翻地覆，谪居此地，如同大梦一场。诗人“莞然独笑”，是在“午梦长”中有所妙悟，从而领略到人生如梦，富贵如云烟。由此，他想到了归隐；想到归隐，马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”，他的归隐之情就更加迫切了。
这首小诗描绘初冬时节山中景色。
创作背景
这两首诗作于宋哲宗元祐三年（1088年）前后，当时苏轼任翰林学士，与宣德郎李世南同在汴京。李世南善画，作“秋景平远”图，诗人为其画题了二首七绝。一说题了三首，今存者二首。
刘邺( 魏晋 )
收录诗词 (8298) 首
简 介
刘邺 刘邺（?－881年1月24日？），字汉藩，唐朝宰相，官至礼部尚书、同平章事，黄巢之乱中被杀。刘邺生年不详，润州人氏，父刘三复在李德裕在地方上为官时长期担任其幕僚。唐武宗年间，李德裕成为权相，刘三复在他手下官至刑部侍郎。844年，在李德裕命令下，刘三复上了一封表章，而后故昭义节度使刘从谏的妻子裴夫人被处死，其时刘从谏的养子也是亲侄子刘稹正在反叛朝廷。上表不久，刘三复病亡。刘三复去世时，刘邺才五六岁，已能背诗，李德裕出于怜爱，带他回家和诸子一同学习。846年，武宗驾崩，皇叔唐宣宗继位，李德裕失势被贬。刘邺失去靠山，在长江、钱塘江地区游荡，作文养活自己。他的写作才能在当地闻名了。
苏武
蓝峰露秋院，灞水入春厨。便可栖心迹，如何返旧途。"
"云物如故乡，山川异岐路。年来未归客，马上春欲暮。
勇逗三峰坼，雄标四渎尊。湾中秋景树，阔外夕阳村。
心忆郡中萧记室，何时暂别醉乡来。"
"黯黯闭宫殿，霏霏荫薜萝。晓峰眉上色，春水脸前波。
"陵前春不尽，陵下夜何穷。未信金蚕老，先惊玉燕空。
"江莎渐映花边绿，楼日自开池上春。
逗石流何险，通关运固赊。葛侯真竭泽，刘主合亡家。
韦处士郊居
病久欢情薄，乡遥客思孤。无心同落帽，天际望归途。"
"昨夜玉轮明，传闻近太清。凉波冲碧瓦，晓晕落金茎。
"旧事说如梦，谁当信老夫。战场几处在，部曲一人无。
目极云霄思浩然，风帆一片水连天。
荣路脱身终自得，福庭回首莫相忘。出笼鸾鹤归辽海，
"水边残雪照亭台，台上风襟向雪开。
何须更学鸱夷子，头白江湖一短船。"
隔原时有至人来。五湖仙岛几年别，九转药炉深夜开。
喜春来·春宴
此来一见垂纶者，却忆旧居明月溪。"
游人过尽衡门掩，独自凭栏到日斜。"
不知精爽归何处，疑是行云秋色中。"
钓鱼船上一尊酒，月出渡头零落云。"
"云门秋却入，微径久无人。后夜中峰月，空林百衲身。
"一随菱棹谒王侯，深愧移文负钓舟。
滩涨危槎没，泉冲怪石崩。中台一襟泪，岁杪别良朋。
"飞盖集兰堂，清歌递柏觞。高城榆柳荫，虚阁芰荷香。
愚溪诗序
"身在关西家洞庭，夜寒歌苦烛荧荧。人心高下月中桂，
"王子吹箫月满台，玉箫清转鹤裴回。
却到人间迷是非。千秋御节在八月，会同万国朝华夷。
"古僧精进者，师复是谁流。道贵行无我，禅难说到头。
"巴西西北楼，堪望亦堪愁。山乱江回远，川清树欲秋。
知君调得东家子，早晚和鸣入锦衾。"
我来驻马人何问，老柏无多不种田。"
关防浮瑞气，宫馆耀神光。再拜为君寿，南山高且长。"
忆住一师
常恐此心无乐处，枉称年少在并州。"
梁园飞楚鸟，汴水走淮鱼。众说裁军檄，陈琳远不如。"
缵祖功宜急，贻孙计甚勤。降灾虽代有，稔恶不无因。
瑶林琼树含奇花。陈留阮家诸侄秀，逦迤出拜何骈罗。
三更两鬓几枝雪，一念双峰四祖心。"
"小亭闲眠微醉消，山榴海柏枝相交。
两两黄鹂色似金，袅枝啼露动芳音。
五岭山高雁到稀。客路晚依红树宿，乡关朝望白云归。
踏莎行·初春
花前独立无人会，依旧去年双燕来。"
朝天御史非韩寿，莫窃香来带累人。"
卷中文字掩前贤。官闲每喜江山静，道在宁忧雨露偏。
"楚乡千里路，君去及良晨。苇浦迎船火，茶山候吏尘。
"疾眼逢春四壁空，夜来山雪破东风。未知王母千年熟，
"通灵夜醮达清晨，承露盘晞甲帐春。
狂遍曲江还醉卧，觉来人静日西斜。"
"霁色明高巘，关河独望遥。残云归太华，疏雨过中条。
少年游·朝云漠漠散轻丝
象迹频藏齿，龙涎远蔽珠。家人秦地老，泣对日南图。"
飘萧雪鬓双垂颐。问余何往凌寒曦，顾翁枯朽郎岂知。
重德俄征宠，诸生苦宦游。分途之绝国，洒泪拜行辀.
"几界瞢农桑，凶年竟失乡。朽关生湿菌，倾屋照斜阳。
亡国亡家为颜色，露桃犹自恨春风。"
石面迸出水，松头穿破云。道人星月下，相次礼茅君。"
城角为秋悲更远，护霜云破海天遥。"
"昔岁陪游旧迹多，风光今日两蹉跎。
念奴娇·和赵国兴知录韵
"梁山兖水约从公，两地参差一旦空。
何时得与刘遗民，同入东林远公社。"
秋窗觉后情无限，月堕馆娃宫树西。"
"寂寞高堂别楚君，玉人天上逐行云。
有个当垆明似月，马鞭斜揖笑回头。"
湖山潮半隔，郡壁岸斜邻。自此钟陵道，裁书有故人。"
遁迹驱鸡吏，冥心失马翁。才应毕婚嫁，还此息微躬。"
"沙岸竹森森，维艄听越禽。数家同老寿，一径自阴深。
报任安书(节选)
"固漆投胶不可开，赠君珍重抵琼瑰。
"坚冰连夏处，太白接青天。云塞石房路，峰明雨外巅。
清月依微香露轻，曲房小院多逢迎。
"长爱沙洲水竹居，暮江春树绿阴初。浪翻新月金波浅，
"二十年前事尽空，半随波浪半随风。谋身喜断韩鸡尾，
"端居换时节，离恨隔龙泷。苔色上春阁，柳阴移晚窗。
花落轻寒酒熟迟，醉眠不及落花期。
落叶无青地，闲身着白衣。朴愚犹本性，不是学忘机。"
夏夜苦热登西楼
"烟花零落过清明，异国光阴老客情。云梦夕阳愁里色，
贵主西还盛汉宫。定是庙谟倾种落，必知边寇畏骁雄。
"芳草复芳草，断肠还断肠。自然堪下泪，何必更残阳。
笑言频梦寐，独立想容色。落景无来人，修江入天白。
百篇见删罢，一命嗟未及。沧浪愚将还，知音激所习。"
多少风流词句里，愁中空咏早环诗。
见《诗人玉屑》）"
晋聚应搜火，秦喧定走车。谁知恨榆柳，风景似吾家。"