婆罗门引·春尽夜
不独满池塘，梦中佳句香。春风有馀力，引上古城墙。
随风逐浪年年别，却笑如期八月槎。"
北州城破客降胡。玉窗挑凤佳人老，绮陌啼莺碧树枯。
如何万古雕龙手，独是相如识汉皇。"
酿酒迎新社，遥砧送暮晖。数声牛上笛，何处饷田归。"
"物外与谁期，人间又别离。四方多事日，高岳独游时。
惊滴沾罗泪，娇流污锦涎。倦书饶娅姹，憎药巧迁延。
"邻笛寒吹日落初，旧居今已别人居。
何况平田无穴者。"
俭德遵三尺，清朝俟一匡。世随渔父醉，身效接舆狂。
婆罗门引·春尽夜拼音解释:
bu du man chi tang .meng zhong jia ju xiang .chun feng you yu li .yin shang gu cheng qiang .
sui feng zhu lang nian nian bie .que xiao ru qi ba yue cha ..
bei zhou cheng po ke jiang hu .yu chuang tiao feng jia ren lao .qi mo ti ying bi shu ku .
ru he wan gu diao long shou .du shi xiang ru shi han huang ..
niang jiu ying xin she .yao zhen song mu hui .shu sheng niu shang di .he chu xiang tian gui ..
.wu wai yu shui qi .ren jian you bie li .si fang duo shi ri .gao yue du you shi .
jing di zhan luo lei .jiao liu wu jin xian .juan shu rao ya cha .zeng yao qiao qian yan .
.lin di han chui ri luo chu .jiu ju jin yi bie ren ju .
he kuang ping tian wu xue zhe ..
jian de zun san chi .qing chao si yi kuang .shi sui yu fu zui .shen xiao jie yu kuang .
译文及注释
译文
天下最伤心的地(di)方，就是这(zhe)送别的《劳劳亭》李白 古诗。
僧人告诉我说，古壁佛画真堂皇，用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。
山连山如波涛起伏，汹涌澎湃奔流向东。
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然(ran)有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。” 王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
主人十分喜爱你，不管江妃如何抱怨，也要折下最繁茂的枝头，插进壶中，供人玩赏。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临，暮色中的轻风吹动着细雨，拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受，真让人伤景。
日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？
于(yu)是我就在大湖旁龙鸣般唱，在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢，往河里撒下钓丝；飞鸟被射中毙命，鱼儿因贪吃上钩，天空落下了鸿雁，水中钓起了鱼。
修禊的日子快到了，如今正是卖糖的时候。故乡呢，只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳，虽然不是苏堤上的，也足以令我愁眉不展了。
蟹螯就是仙药金液，糟丘就是仙山蓬莱。
玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽，个个风姿绰(chuo)约。
摇首出红尘，醒和醉更无时节。活计绿衣服(fu)青帽子，惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色，看孤鸿明灭。
端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
客居在外虽然有趣，但是还是不如早日回家；
西风中骏马的脊骨已经被折断。
唱罢(ba)《涉江》再唱《采菱》，更有《阳阿》一曲歌声扬。
聘问结束以后，公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事，派子羽推辞，说：“由于敝国地方狭小，容纳不下随从的人，请(qing)允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说：“辱蒙君王赏赐敝国大夫围，告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵，在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围，这是将君王的赏赐抛在了草丛里，这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样，更使围欺骗自己的先君，将不能再作敝国国君的大臣，恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说：“小国没有罪，依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己，又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖，致使诸侯心怀戒备，使他们莫不怨恨大国，抗拒违背君王的命令，从而使大国的命令不能贯彻，无法施行。要不是这个原因，敝国是替贵国看守馆舍的，岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内？”
如今，悄悄的私语声又传来耳畔。
注释
⑸辽阳：辽河以北，泛指辽东地区。
14.虚室：空室。余闲：闲暇。
③道茀（fú）：野草塞路。
7.之：的。
③罗帏：用细纱做的帐子。
赏析
此篇表现了周代贵族家宴的(de)盛况，体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射，既有大的场面描绘，又有小的细节点染，转换自然，层次清晰。修辞手法丰富多采，有叠字，如形容苇叶之润泽，则用“泥泥”，形容兄弟之亲热，则用“戚戚”，贴切生动；有排比，如“敦弓既坚，四鍭既钧，舍矢既均”，显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果，都起到了很好的作用。
“清江一曲抱村流，长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄，一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌，水色清澈，有鱼儿在水中戏耍、来去无声，整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江，给村落带来了安宁和清幽，这“清江”即成都的浣花溪，诗人以“清”称之，大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱，同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句，就定下了全诗的氛围，挈领了全诗的旨意。万事悠悠，历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦，且自怡然欣赏这村中的景色。
这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句，但写景、叙事、议论各具形象，集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情，笔势变幻灵活，而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故，或暗用而不露痕迹，或反用而有新意，使读者读来没有凝滞堆砌之感，达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
诗共二章，摄取了两组歌舞的画面，一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐，属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》：“由房者，房中，对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐，非庙朝之乐，故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏，马瑞辰《毛诗传笺通释》：“敖，疑当读为骜夏之骜， 《周官·钟师》：奏九夏，其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容，但从君子（舞师）“阳阳”、“陶陶”等神情上看，当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”，韩诗作“旨”；《诗三家义集疏》：“旨本训美，乐旨，犹言乐之美者，意为乐甚。”
神归嵩岳风雷变，气哇烟云草树荒。
汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。但是，需要强调，汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景(qi jing)仰之情，溢于言表。
第一章之前两句云：“嚖彼《小星》佚名 古诗，三五在东。”姚际恒所谓：“山川原隰之间，仰头见星，东西历历可指，所谓戴星而行也。”
这是一首讽刺诗，讽刺的对象是东鲁（今山东）的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经，却死守章句，不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”，或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑，故以此诗反讥之。
第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜，从向阳的田地开播，种子覆土成活。“啊！多么锋利的耒耜！”“播下百谷就出芽！”在这赞叹声中饱含着欢欣，反映出金属（青铜）农具的使用和农业技术的进步，促进了生产力的发展。
曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”，因其声若“不如归去”，能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字，贴切、自然流畅，强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下，“添”字尤见精神，准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景，以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
“金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。”结尾一联，以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬，写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子，再缀以“寻芳客”三字，直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是，他们和作者是两个不同世界之人，故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
这一部分写到了箫声音色丰富的特点，描写声音强、弱、高、低不同的效果，并运用比(yong bi)喻的后发来进行描绘。
这首诗运用蒙太奇的艺术手法，通过巧妙的剪辑，远近结合，移步换形，一句一景，将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融，生机盎然。最后，诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面，曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情，富有意趣。
其二、苦口婆心，现身说法，用自己的生活经验和晚辈沟通，而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何，但是态度明确，感情浓烈，自然可以感染晚辈，又何必命令式地不许这不许那呢？至于“施衿结缡”句，更是反复叮咛，语重心长，使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析，都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻，警拔有力，发人深省，是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话，虽然只是表示希望，但是字里行间满盈着真挚的关爱，比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了！
这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文，它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔，通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写：首联写迷魂逐波而去，含恨无穷；颔联写迷魂长夜无依，凄凉无限；颈联叹迷魂之不易招；末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思，内容集中，从各个方面，各个角度，反复书写，从而使诗具有回环唱叹之致。
读完《《垓下歌》项羽 古诗》，掩卷回味，使人悟出无论是谁，无论他曾经怎样的不可一世，煊赫一时，如果他办事违背了事物发展的客观规律，使事态发展到不可收抬的地步，到那时，即便有移山倒(shan dao)海之力，也不可避免地要走上失败的道路。
另外，比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句（末章似脱两句）连用两组比兴句，这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海，飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异，但决非简单的重复，而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容，有较明确的引发思路的作用，而且让人感到新鲜贴切，增加了诗的艺术表现力。
“清江一曲抱村流，长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄，一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌，水色清澈，有鱼儿在水中戏耍、来去无声，整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江，给村落带来了安宁和清幽，这“清江”即成都的浣花溪，诗人以“清”称之，大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱，同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句，就定下了全诗的氛围，挈领了全诗的旨意。万事悠悠，历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦，且自怡然欣赏这村中的景色。
这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句，但写景、叙事、议论各具形象，集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情，笔势变幻灵活，而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故，或暗用而不露痕迹，或反用而有新意，使读者读来没有凝滞堆砌之感，达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
诗共二章，摄取了两组歌舞的画面，一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐，属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》：“由房者，房中，对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐，非庙朝之乐，故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏，马瑞辰《毛诗传笺通释》：“敖，疑当读为骜夏之骜， 《周官·钟师》：奏九夏，其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容，但从君子（舞师）“阳阳”、“陶陶”等神情上看，当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”，韩诗作“旨”；《诗三家义集疏》：“旨本训美，乐旨，犹言乐之美者，意为乐甚。”
神归嵩岳风雷变，气哇烟云草树荒。
汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。但是，需要强调，汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景(qi jing)仰之情，溢于言表。
第一章之前两句云：“嚖彼《小星》佚名 古诗，三五在东。”姚际恒所谓：“山川原隰之间，仰头见星，东西历历可指，所谓戴星而行也。”
这是一首讽刺诗，讽刺的对象是东鲁（今山东）的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经，却死守章句，不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”，或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑，故以此诗反讥之。
第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜，从向阳的田地开播，种子覆土成活。“啊！多么锋利的耒耜！”“播下百谷就出芽！”在这赞叹声中饱含着欢欣，反映出金属（青铜）农具的使用和农业技术的进步，促进了生产力的发展。
曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”，因其声若“不如归去”，能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字，贴切、自然流畅，强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下，“添”字尤见精神，准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景，以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
“金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。”结尾一联，以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬，写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子，再缀以“寻芳客”三字，直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是，他们和作者是两个不同世界之人，故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
这一部分写到了箫声音色丰富的特点，描写声音强、弱、高、低不同的效果，并运用比(yong bi)喻的后发来进行描绘。
这首诗运用蒙太奇的艺术手法，通过巧妙的剪辑，远近结合，移步换形，一句一景，将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融，生机盎然。最后，诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面，曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情，富有意趣。
其二、苦口婆心，现身说法，用自己的生活经验和晚辈沟通，而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何，但是态度明确，感情浓烈，自然可以感染晚辈，又何必命令式地不许这不许那呢？至于“施衿结缡”句，更是反复叮咛，语重心长，使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析，都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻，警拔有力，发人深省，是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话，虽然只是表示希望，但是字里行间满盈着真挚的关爱，比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了！
这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文，它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔，通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写：首联写迷魂逐波而去，含恨无穷；颔联写迷魂长夜无依，凄凉无限；颈联叹迷魂之不易招；末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思，内容集中，从各个方面，各个角度，反复书写，从而使诗具有回环唱叹之致。
读完《《垓下歌》项羽 古诗》，掩卷回味，使人悟出无论是谁，无论他曾经怎样的不可一世，煊赫一时，如果他办事违背了事物发展的客观规律，使事态发展到不可收抬的地步，到那时，即便有移山倒(shan dao)海之力，也不可避免地要走上失败的道路。
另外，比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句（末章似脱两句）连用两组比兴句，这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海，飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异，但决非简单的重复，而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容，有较明确的引发思路的作用，而且让人感到新鲜贴切，增加了诗的艺术表现力。
创作背景
此诗作于公元818年（元和十三年），一说公元817年，当时元稹在通州（州治在今四川达州）任司马。唐朝自安史之乱后，藩镇割据，外族入侵，宦官专权，迅速由盛而衰。唐宪宗时改革朝政，有一些中兴气象。公元817年（元和十二年）冬天，朝廷平定了淮西吴元济的叛乱，国内暂告安定。诗人生活在这个时代，并对宫廷生活颇为了解，贬官到下层，又在一定程度上接触了社会生活和吸取了民间传闻，思想感情发生了一些变化，于是写下了这首著名的长篇叙事诗。
路铎( 明代 )
收录诗词 (1313) 首
简 介
路铎 （?—1214）冀州人，字宣叔。路伯达子。章宗时，为左三部司正，上书言事，召见便殿，迁右拾遗。累官景州刺史。后为孟州防御使。蒙古兵破城，投沁水死。
竹窗闻风寄苗发司空曙
蓬岛侍臣今放逐，羡君回去逼龙墀。"
"上将鏖兵又欲旋，翠华巡幸已三年。
自念为迁客，方谐谒上公。痛知遭止棘，频叹委飘蓬。
莫恨红裙破，休嫌白屋低。请看京与洛，谁在旧香闺。
古来名节士，敢望彭城龚。有叟诮其后，更恨道不通。
冷禽栖不定，衰叶堕无时。况值干戈隔，相逢未可期。"
河长随鸟尽，山远与人齐。觐省波涛县，寒窗响曙鸡。"
懦夫早岁不量力，策蹇仰北高崔嵬。千门万户扃锁密，
章台柳·寄柳氏
吟寄短篇追往事，留文功业不寻常。"
"寻得仙家不姓梅，马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动，
"别来难觅信，何处避艰危。鬓黑无多日，尘清是几时。
漫向孤危惊客心，何曾解入笙歌耳。"
驿步无人白鸟飞。牧笛自由随草远，渔歌得意扣舷归。
回首朱门闭荒草，如今愁到牡丹时。"
"晚凉闲步向江亭，默默看书旋旋行。风转滞帆狂得势，
陇头流水关山月，泣上龙堆望故乡。
与李十二白同寻范十隐居
老大逢知少，襟怀暗喜多。因倾一尊酒，聊以慰蹉跎。"
鸱夷去后何人到，爱者虽多见者稀。"
钓直鱼应笑，身闲乐自深。晚来春醉熟，香饵任浮沈。"
门前旧客期相荐，犹望飞书及主文。"
"耨月耕烟水国春，薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼，
水车新入夜添寒。名如有分终须立，道若离心岂易宽。
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远，对坐宵听月狖频。
早晚身闲着蓑去，橘香深处钓船横。"
悼亡诗三首
无因永夜闻清啸，禁路人归月自沈。"
百尺枯松露槎枿。忽然飞动更惊人，一声霹雳龙蛇活。
见《纪事》）"
南溪有仙涧，咫尺非人间。泠泠松风下，日暮空苍山。
我爱窦高士，弃官仍在家。为嫌句漏令，兼不要丹砂。
朱门粉署何由到，空寄新诗谢列侯。"
匣镜金螭怒，帘旌绣兽狞。颈长堪鹤并，腰细任蜂争。
行绾秾云立暗轩，我来犹爱不成冤。
九日登清水营城
"琼林瑶树忽珊珊，急带西风下晚天。皓鹤褵褷飞不辨，
宝箧拏红豆，妆奁拾翠钿。戏袍披按褥，劣帽戴靴毡。
郡邑溪山巧，寒暄日月偏。自疑双鬓雪，不似到南天。"
双箝鼓繁须，当顶抽长矛。鞠躬见汤王，封作朱衣侯。
何事满江惆怅水，年年无语向东流。
由来边卒皆如此，只是君门合杀身。"
一片寒塘水，寻常立鹭鸶。主人贫爱客，沽酒往吟诗。
八月霜飞柳半黄，蓬根吹断雁南翔。
满庭芳·落日旌旗
探花时节日偏长，恬淡春风称意忙。
独来成怅望，不去泥栏干。（惜花。见《诗人玉屑》）
望中迷去骑，愁里乱斜晖。惆怅家山远，溟蒙湿翠微。"
哀荣悲往事，漂泊念多年。未便甘休去，吾宗尽见怜。"
啼得血流无用处，不如缄口过残春。"
"秋思枕月卧潇湘，寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢，
僧教开竹户，客许戴纱巾。且喜琴书在，苏生未厌贫。"
"傍水迁书榻，开襟纳夜凉。星繁愁昼热，露重觉荷香。
送董邵南游河北序
雪峡猿声健，风柽鹤立危。篇篇一字字，谁复更言诗。"
"末路思前侣，犹为恋故巢。江山多胜境，宾主是贫交。
薄幸檀郎断芳信，惊嗟犹梦合欢鞋。
若使炀皇魂魄在，为君应合过江来。"
星围南极定，月照断河连。后会花宫子，应开石上禅。"
岂宜郑子忝馀光。荣为后进趋兰署，喜拂前题在粉墙。
人行俱是客，舟住即为邻。俯仰烟波内，蜉蝣寄此身。"
"缉缀小诗钞卷里，寻思闲事到心头。
满江红·代王夫人作
葬礼难求备，交情好者贫。惟馀旧文集，一览一沾巾。"
"秋入池塘风露微，晓开笼槛看初飞。
威凤回香扆，新莺啭上林。小松含瑞露，春翠易成阴。"
"珠佩元消暑，犀簪自辟尘。掩灯容燕宿，开镜待鸡晨。
逸艳初因醉态见，浓春可是韶光与。纤纤软玉捧暖笙，
人杰既为王谧识，刁逵诛斩独何悲。"
阮籍贫来好客稀。犹喜故人天外至，许将孤剑日边归。
"层阁叠危壁，瑞因千古名。几连扬子路，独倚润州城。
临江仙·大风雨过马当山
"闻说经旬不启关，药窗谁伴醉开颜。
开讲宫娃听，抛生禁鸟餐。钟声入帝梦，天竺化长安。"
不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳，百尺黄金郭隗台。
从听世人权似火，不能烧得卧云心。"
"分栋山前曙色开，三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去，
"满空寒雨漫霏霏，去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立，
落泉当户急，残月下窗迟。却想从来意，谯周亦自嗤。"
纵使文翁能待客，终栽桃李不成行。"
点绛唇·云透斜阳
晚角和人战，残星入汉流。门前早行子，敲镫唱离忧。"
香轮莫辗青青破，留与愁人一醉眠。"
赖家桥上潏河边。（隐又有城南杂感诗，其题有景星观、
止竟多情何处好，少年长抱少年悲。"
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内，苏武书传汉苑中。
"润屋丰家莫妄求，眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口，
异乡流落谁相识，唯有丛篁似主人。"
"救兵方至强抽军，与贼开城是简文。