首页 古诗词 浣溪沙·游蕲水清泉寺

浣溪沙·游蕲水清泉寺

唐代 / 汪中

有何功德纡金紫,若比同年是幸人。"
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。
笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。
自觉欢情随日减,苏州心不及杭州。
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
宛转柔声入破时。乐可理心应不谬,酒能陶性信无疑。
翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。
布卦求无妄,祈天愿孔皆。藏衰谋计拙,地僻往还乖。
风高翅羽垂,路远烟波隔。去去玉山岑,人间网罗窄。
"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,
鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。唯此未忘怀,有时犹内愧。"
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。


浣溪沙·游蕲水清泉寺拼音解释:

you he gong de yu jin zi .ruo bi tong nian shi xing ren ..
jing yu duo tong dai lou shi .hua xia fang kuang chong hei yin .deng qian qi zuo che ming qi .
di yuan yin han chu .zheng jiao yu dai qin .shi er cui hua zhu .zui ke tu wen yin .
zi jue huan qing sui ri jian .su zhou xin bu ji hang zhou .
.qi du nian xiang po .jian wei bing suo qin .chun lai tan qi dong .lao qu su sheng shen .
wan zhuan rou sheng ru po shi .le ke li xin ying bu miu .jiu neng tao xing xin wu yi .
cui hua bu lai sui yue jiu .qiang you yi xi wa you song .wu jun zai wei yi wu zai .
yan zi yao hua pu .jiang chao bi di gong .yin you li cheng bei .ou xiang song jia dong .
bu gua qiu wu wang .qi tian yuan kong jie .cang shuai mou ji zhuo .di pi wang huan guai .
feng gao chi yu chui .lu yuan yan bo ge .qu qu yu shan cen .ren jian wang luo zhai .
.xiao yuan ban bo hua chu fa .xin le zheng chuang jiao yu cheng .hong e zi fang jie shou zhi .
hong sui tuo luo yi .he shang ju lu wei .wei ci wei wang huai .you shi you nei kui ..
gang tou ze di cu zu lun .qu nian jiang shang shi jun mian .ai jun feng mao qing yi dun .

译文及注释

译文
纤薄的云彩在(zai)天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银(yin)河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
来寻访。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公(gong)的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是(shi)古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让(rang)管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数(shu)多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
白发已先为远客伴愁而生。
  高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
须臾(yú)
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。

注释
18 、出世:成仙。入世:还在人世。
⑴封大夫:即封常清。九日:指农历九月初九,为重阳节。
1.之:的。
故人:老朋友。此处指任立政、霍光、上官桀等人。
(80)卫尉:掌管宫门警卫的官,九卿之一。两女婿,即下文范明友、邓广汉。

赏析

  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉(fu fen),了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面(chang mian)表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  客中的抑郁和感伤,特别当摇落秋风的时节,诗人那寂寞的心情,读者是可以想象的。宣城是他旧游之地,此时他又重来这里。一到宣城,他就会怀念到谢朓,这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹,更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候,面对着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情,反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人;他当时复杂的情怀,很难有人能理解。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李(dao li)益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
  第二部分(中三章),回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈,写出了诗人所见到的上天震怒的状况,在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾,这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单,把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政,欺上瞒下。皇父卿士,不想怎样把国家治理好,而是强抓丁役,搜括民财,扰民害民,并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上;他看到国家岌岌可危,毫无悔罪之心,也没有一点责任感,自己远远迁于向邑,而且带去了许多贵族富豪,甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权,国家没有不亡之理。然而,是谁重用了这些人呢?诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
  花落处,小径独自幽香,有人说,这是美人出生的地方,只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后,却风尘天涯。抬头望,何处是归家?那一朵育下了匈奴的文姬花,尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华;那一只月夜魂过沙漠的昭君花,是否还能启开家乡门前的破旧篱笆?
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  岑参诗的特点是意奇语奇,尤其是边塞之作,奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉,侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光,给人以清新俊逸之感;这首诗则是奇而壮,风沙的猛烈、人物的豪迈,都给人以雄浑壮美之感。诗人在任安西北庭节度判官时,封常清出兵去征播仙,他便写了这首诗为封送行。
  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然(jue ran)对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义,则会令人感到无从索解,因而朱熹在《诗集传》中也只能说:“此诗之义未详”,“此诗之义有不可知者。”

创作背景

  此诗的创作时间,史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”:崔护到长安参加进士考试落第后,在长安南郊偶遇一美丽少女,次年清明节重访此女不遇,于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩,其真实性难以得到其他史料的印证。

  

汪中( 唐代 )

收录诗词 (5874)
简 介

汪中 (1744—1794)江苏江都人,字容甫。幼孤贫,赖母授读。少长,游书肆,借阅经史百家书籍,过目成诵,遂为通人。干隆四十二年拔贡生。以母老不赴朝考。文章以汉魏六朝为则,卓然为清代中叶大家。笃志经学,尤精《周官》、《左氏传》,兼治诸子。与同乡王念孙、刘台拱为友,服膺顾炎武,自许为私淑弟子。曾应湖广总督毕沅之聘,撰《黄鹤楼铭》等文,传诵一时。后至杭州文澜阁掌《四库全书》,旋卒。有《广陵通典》、《春秋后传》、《容甫先生遗诗》、《述学内外篇》。

浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 尉迟倩

文章十帙官三品,身后传谁庇荫谁。"
但得如今日,终身无厌时。"
尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。
此地何妨便终老,譬如元是九江人。"
"穷阴苍苍雪雰雰,雪深没胫泥埋轮。东家典钱归碍夜,
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。


观梅有感 / 卿子坤

适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。
卧辙希濡沫,低颜受颔颐。世情焉足怪,自省固堪悲。
合声歌汉月,齐手拍吴歈.今夜还先醉,应烦红袖扶。"
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 羊舌执徐

宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
"共知欲老流年急,且喜新正假日频。闻健此时相劝醉,
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
野人住处无名利,草满空阶树满园。"
主人宾客去,独住在门阑。"


巴丘书事 / 谯庄夏

秋官为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"
"往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。


过云木冰记 / 战庚寅

苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。
"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。
出身既蹇屯,生世仍须臾。诚知天至高,安得不一唿。
前日巢中卵,化作雏飞去。昨日穴中虫,蜕为蝉上树。
葺庐备阴雨,补褐防寒岁。病身知几时,且作明年计。"


七绝·观潮 / 长孙平

骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
从此得作良人身。道州民,民到于今受其赐,
二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,一日肠九回。
"处世非不遇,荣身颇有馀。勋为上柱国,爵乃朝大夫。
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
为向凉风清景道,今朝属我两三人。"
"矢人职司忧,为箭恐不精。精在利其镞,错磨锋镝成。
集贤雠校无闲日,落尽瑶花君不知。"


鹊桥仙·一竿风月 / 帛平灵

我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
"雨过尘埃灭,沿江道径平。月乘残夜出,人趁早凉行。
宿雨洗沙尘,晴风荡烟霭。残阳上竹树,枝叶生光彩。
"中分春一半,今日半春徂。老惜光阴甚,慵牵兴绪孤。
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。
连延四五主,殃祸继相锺。自从十年来,不利主人翁。
君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,
虞帝南巡后,殷宗谅暗中。初辞铸鼎地,已闭望仙宫。


愚公移山 / 太史宇

"两朱阁,南北相对起。借问何人家,贞元双帝子。
勿言身未老,冉冉行将至。白发虽未生,朱颜已先悴。
约略留遗爱,殷勤念旧欢。病抛官职易,老别友朋难。
彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"
林对东西寺,山分大小姑。庐峰莲刻削,湓浦带萦纡。
"老与病相仍,华簪发不胜。行多朝散药,睡少夜停灯。
蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。


凤栖梧·甲辰七夕 / 公羊露露

钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。"
镜中冉冉髭须生。心畏后时同励志,身牵前事各求名。
吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
岸柳好阴影,风裾遗垢氛。悠然送春目,八荒谁与群。
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。
我闻浮屠教,中有解脱门。置心为止水,视身如浮云。
"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
闺房犹复尔,邦国当如何。


移居二首 / 祁执徐

况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。
并上新人直,难随旧伴游。诚知视草贵,未免对花愁。
尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。
隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。
"不见诗酒客,卧来半月馀。合和新药草,寻检旧方书。
暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去,青草湖南称意无。
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"