译文
别墅地(di)处在幽独闲静的(de)僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
分别后我也曾访过六桥故地,却再(zai)也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情(qing)的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
荆轲去后,壮士多被摧残。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述(shu)齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品(pin)质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
说:“回家吗?”
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
四方中外,都来接受教化(hua),
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
在平地上倾倒杯水(介宾后置(zhi)),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
梨(li)花飘落满地,无情无绪把门关紧。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
浩浩荡荡驾车上玉山。
注释
(40)汤:商汤。棘:汤时的贤大夫,《列子汤问》篇作“夏革(jí)”。已:矣。
⑸啼鹃带血:用蜀王死后化为杜鹃鸟啼鹃带血的典故‘暗喻北行以死殉国,只有魂魄归来。
欹(qī):倾斜 。
⑶金鼓:指锣,进军时击鼓,退军时鸣金。
释名: 亦名甘泉。泉水略有淡酒味。参见《尔雅.释天》“甘雨时降,万物以嘉,谓之醴泉”
辱教之:屈尊教导我。
(29)岂穷达而异心:哪能因为不得志和显达就不同了呢?
[15]见信、见助:被信任、被帮助。“见”在动词前表示被动。