译文
让我来为你们高歌一曲(qu),请你们为我倾耳细听:
忧愁烦闷啊我失意不安,现在(zai)孤独穷困多么艰难。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
宣公听了这些(xie)话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿(qing),熟习(xi)知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才(cai)休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚(wan)反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量(liang)处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑(hei)色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
注释
1。集:栖息 ,停留。
③永夜,长夜也。
14以为饵:以,用来。为,作为。饵,糕饼,这里指药饵。即药引子
158.惮青兕:怕射中青兕。兕,犀牛一类的野兽。楚人传说猎得青兕者,三月必死。
其致一也:人们的思想情趣是一样的。
61.“援雅琴”二句:是说拿出好琴却弹不出正调,抒发愁思但知道这不能维持长久。
70. 鸣声上下:意思是鸟到处叫。上下,指高处和低处的树林。
次:旅途中暂时停宿,这里是停泊的意思。
⑹瞻光:瞻日月之光。