首页 古诗词 咏舞诗

咏舞诗

南北朝 / 马捷

"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
枕着玉阶奏明主。"
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。


咏舞诗拼音解释:

.du chan wai nian ru .zhong ye bu cheng ding .gu wo qiao cui rong .ze jun yang chun yong .
zhen zhuo yu jie zou ming zhu ..
hu jian bian jiao sui ming qu .lian en chang duan chu men shi ..
qi ou shi cheng jue .zheng ge yi dong fan yin chuo .ning xian qie mo ting jin lei .
wei si wu yi mu .gong shan fa xian fei .xing rong xiao shou jin .kong wang fu kong gui ..
xiang zhe ru men lai .an hou wei jian yi ting mo . ..zhao shen de
guo ci chou ren chu .shi zhi xing lu nan .xi yang sha dao shang .hui shou yi chang tan ..
.wei wen you lan gui .kong shan fu ruo he .fen fang zhong you fen .cai zhe geng shui guo .
jing rao qian feng xi .an kai luan mu shen .tang ran yun wai lao .ta ri yi xiang xun ..
he shan shang chun ming .he chu nong chun quan .mo shi cang lang zi .you you yi diao chuan ..
chun lai ding meng jiang nan shu .wan zhang you si shi qie xin .re die ying hua luan xiang xu ..
.wu zi cai jiang qi zi zheng .wei jun liao gan shi xuan heng .ding hu han dan yao jin ying .
.zhan qin bao chun cui .mie ji he guang chen .gao qing yi xuan mian .jiang zhi jiu shi ren .
.ling zhou tian yi ya .mu ke si huan jia .di de jiang nan rang .cheng fen qi li sha .

译文及注释

译文
  以上(shang)就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不(bu)出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会(hui)稽这儿有个划木船的情郎。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁(chou)绪。
我(wo)不知道苍天有多高,大地有多厚。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
四方中外,都来接受教化,
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好(hao)啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主(zhu)动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴(shuan)牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。

注释
(7)宗:同姓,同一宗族。晋、虞、虢都是姬姓的诸侯国,都同一祖先。
试用:任用。
蛮风瘴(zhàng)雨:形容古代岭南的恶劣天气。
海日:海上的旭日。
营:军营、军队。
7 役处:效力,供事。
霜天晓角:词牌名。又名“月当窗”、“长桥月”、“踏月”。越调,仄韵格。各家颇不一致,通常以辛弃疾《稼轩长短句》为准。双调四十三字,前后片各三仄韵。别有平韵格一体。
1.邑:当地;县里
探汤:把手伸向热水里。汤,热水,开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。

赏析

  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中(zhong)唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐玄宗做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外,有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们戎装侍卫,身骑以黄金为嚼口笼头的白马,射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了,那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一,却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到,这种放纵的生活,却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  从全诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉,最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响起声音,从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是,末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于陈子昂用人若己,妙过前人,因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人(mei ren),并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  熏天意气连宫掖,明眸皓齿无人惜。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  次联紧承首联,层层深入,抒发了对郑虔的同情,表现了对“严(yan)谴”的愤慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了,还“谴”得那样“严”,竟然把他贬到“万里”之外的台州去,真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮,或许能经受那样的“严谴”,可是他已经“鬓成丝”了,眼看是个“垂死”的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已经收复了,大唐总算“中兴”了,该过太平日子了,而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”,真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真“不辨是诗是情。”
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不(lu bu)通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  前人论绝句尝谓:“多以第三句为主,而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》),杜牧这首绝句,可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手,前两句叙事,后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意,但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因,不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒,忏悔艳游”,是不全面的。诗人的“扬州梦”生活,是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外,大有前尘恍惚如梦,不堪回首之意。
  “南北驱驰报主情,江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州,可说一在天南,一在地北。“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。作者说:江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫(wang fu)处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。

创作背景

  在封建时代,王冕是一个品格高洁的文人。他出身农家,以力学成名,因鄙薄污浊的上层社会,不求仕进,以布衣终老。在他的笔下,洁白的梅花在冰雪中凌寒开放,不与红尘中的桃李为伍。

  

马捷( 南北朝 )

收录诗词 (6766)
简 介

马捷 马捷,字瑞申,号景冲。南海人。事见明张乔《莲香集》卷二。

郊园即事 / 娰语阳

昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。


女冠子·含娇含笑 / 帆逸

幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。


善哉行·有美一人 / 纳喇鑫

耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"


上西平·送陈舍人 / 司徒阳

万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 单于培培

老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
愿持此意永相贻,只虑君情中反覆。"
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 宰父继勇

沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,


清明日园林寄友人 / 慕容雪瑞

难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。


人月圆·甘露怀古 / 淳于问萍

因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。


河传·湖上 / 司徒卿硕

"别渚望邗城,岐路春日遍。柔风吹杨柳,芳景流郊甸。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。


赠司勋杜十三员外 / 诸葛刚

今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"