译文
我扈驾赴(fu)辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
明(ming)月当然不会喝酒,身(shen)影也只是随着我身。
在三河道与友人分别,心里有(you)些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建(jian)下大功。
柳江河畔双垂(chui)泪,兄弟涕泣依依情。
斜月慢慢下沉,藏(cang)在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
说:“走(离开齐国)吗?”
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
太(tai)阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直(zhi)入云烟。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
注释
(9)釜:锅。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
(25)且:提起连词。
(33)鼎铛(chēng)玉石,金块珠砾:把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,把珍珠看作石子。铛,平底的浅锅。
⑷“鞍马”句:谓“青云少年”仆从之众。
78恂恂:小心谨慎的样子。