首页 古诗词 思王逢原三首·其二

思王逢原三首·其二

五代 / 张思宪

沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
酃酒分中绿,巴笺擘处殷。 ——陆龟蒙
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
敷色高碧岭,流芳薄丹霄。如何摧秀木,正为馀波漂。


思王逢原三首·其二拼音解释:

sha sai yi xi luo ri bian .han xiao hun meng qie shan chuan .
shui jia luo luo you chun sheng .dan ru hua jian zha zha sheng .
.zhong xiang yan xia zuo ye fu .yi gan zhu bu huan zan ju .
qiong xie guo zhu si .qin dian zai hua cun .ji shi shan song zi .shui zhi jia fu sun ..
ren xian wu jian ji .bao guo jin shen ji .cao mei zheng xiong zhe .jun chen si ci xi ..
wen tang tou jin gua chu shu .hou zhi gong pin wei de chang .
jin ri bing hu duo hui mei .hu pi yang zhi ye guan guang ..
xia ling li rou qia .xian chen nong dong lai .yuan jiang bu cai zhi .qian zai shi you tai ..
qin lou ming yue ba chui xiao .han qiao bai yu sheng pian wan .nuan bi huang ying yu zi jiao .
shui neng xue de kong men shi .leng que xin hui shou ji liao ..
.jin xi bai xin yue .shen shen jin shu zhong .yu sheng shu jian cai .jin zhang jing wu feng .
yu cai xi ling shang xiao chuan .yun tu wan yin cang ji xiu .liu han yu ai yan can chan .
ling jiu fen zhong lv .ba jian bo chu yin . ..lu gui meng
.dao yu bian han yan .yan zhong ji da chuan .shan cheng you zhuan lou .sha pu yi yao chuan .
liu an yan hun zui li gui .bu zhi shen chu you fang fei .
fu se gao bi ling .liu fang bao dan xiao .ru he cui xiu mu .zheng wei yu bo piao .

译文及注释

译文
我的情意追逐着(zhuo)你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日(ri)战卒越斗越稀少。
在这苍茫(mang)(mang)的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已(yi)逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
羡慕隐士已有所托,    
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走(zou)出官邸。
魂啊不要前去!

注释
[23]袤(mào茂)广:南北间的宽度称袤。东西的广度称广。三坟:说法不一。此似指《尚书·禹贡》所说兖州土黑坟。青州土白坟。徐州土赤埴坟。坟为”隆起”之意。土黏曰”埴”。以上三州与广陵相接。
101.露:借为“卤”。一说借为“烙”。臛(huo4霍):肉羹。蠵(xi1西):大龟。
⑷长安:指开封汴梁。
[35]云髻:发髻如云。峨峨:高耸貌。
【征】验证,证明。
⑧未央:未已,未尽。《楚辞·离骚》:及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。
释部:佛家之书。

赏析

  全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口,富于声情美。
  全诗描写了两种人物形象,一贵一贱,一奢靡,一穷困,各成独立的画面,却又相反相成地统一于全诗中。写法上,前一部分以繁笔铺张扬厉,穷形尽相;后一部分以简笔淡然点染,意到即止。一繁一简,繁简各宜。诗中有讽刺,有同情,有慨叹,而这又深深地隐蔽在文字背后。
  写完山势与流水,诗人又以移步换景手法,从不同角度描绘长江的近景与远景:
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  此文又因作者(zuo zhe)感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  “疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐,“芙蓉泣露香兰笑”(李贺)是从如泣如笑的乐声着想,“江城五月落梅花”(李白)是从《梅花落》曲名着想,而此诗末句与它们都不同,仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应,这里的“碧桃”是天上碧桃,是王母桃花。灼灼其华,竟至千树之多,是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐,宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字,写出如幻如真的感觉,使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  “彤庭”四句,沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手,朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣,叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理,辜负国恩,就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此,诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理,君岂弃此物”,句中“如”、“岂”两个虚词,一进一退,逼问有力。百姓已痛苦不堪,而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙,国事的危险如同千钧一发,仁人的心应该是会战栗的。
  “偃蹇鲸鲵人海涸,分明蛇犬铁山围”。这两句是作者在得知岐阳陷落之后的设想。句中几处地方用了比喻、夸张的手法,表现出入侵者的凶狠、残暴、野蛮,同时也流露出元好问同情老百姓,心忧国难的思想感情。
  此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄,抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境,为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望,祈愿能以投笔从戎的方式得到重用,而有一番作为,为国效力。全诗辞意显豁,情怀激越,代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
  东周(dong zhou)时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露(bai lu)为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协(lv xie)和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  此诗为抒情佳作,气格清高俊爽,兴寄深远,情韵悠长,恰似倒卷帘栊,一种如虹意气照彻全篇,化尽涕洟,并成酣畅。这种旋折回荡的艺术腕力,是很惊人的。它将对朋友的思念、同情、慰勉、敬重等意思,一一恰到好处地表现出来,含蓄婉转而又激情荡漾。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

张思宪( 五代 )

收录诗词 (4662)
简 介

张思宪 张思宪,字慎斋,甘肃西宁人。咸丰辛酉拔贡,官永宁知县。有《鸿雪草堂诗集》。

咏瀑布 / 陈文騄

"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"
陶令田园,匠意真直。 ——皎然
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"
"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 乐史

"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
"素翟宛昭彰,遥遥自越裳。冰晴朝映日,玉羽夜含霜。
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"
"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。


寻陆鸿渐不遇 / 宋肇

蟾宫空手下,泽国更谁来。
"先王设位,以正邦国。建立大官,封植有德。 ——潘述
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。


古风·五鹤西北来 / 严鈖

敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。


送天台陈庭学序 / 严元照

翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
"昔擅登坛宠,爰光典午朝。刀悬临益梦,龙启渡江谣。
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
"铸时天匠待英豪,紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土,
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,


小雅·瓠叶 / 查慧

白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,
迹灭尘生古人画, ——皎然


淮上即事寄广陵亲故 / 朱庆馀

且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
龙树蛰一花,砌瑶扫云屋。色静曼仙花,名高给孤独。
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
嘉愿苟未从,前心空缅邈。清砌千回坐,冷环再三握。 ——孟郊
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。
草知无道更应荒。诗名占得风流在,酒兴催教运祚亡。


雪夜感旧 / 景覃

"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
芦花飞处秋风起,日暮不堪闻雁声。"
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
拂户初疑粉蝶飞,看山又讶白鸥归。孙康冻死读书闱,
当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。


白田马上闻莺 / 郑渊

莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
闲窗独卧晓不起,冷浸羁魂锦江里。"
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
"木栅江城困魏军,王褒横议遏谋臣。
天年徒羡彭。惊魂见蛇蚓, ——韩愈
江上春风留客舟,无穷归思满东流。与君尽日闲临水,贪看飞花忘却愁。
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 颜荛

"巴江猿啸苦,响入客舟中。孤枕破残梦,三声随晓风。
桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊