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虞美人·春情只到梨花薄

唐代 / 李梦兰

我常倦投迹,君亦知此衿。笔砚且勿弃,苏张曾陆沉。
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。
旧交已变新知少,却伴渔郎把钓竿。"
刘郎旧香炷,立见茂陵树。云孙帖帖卧秋烟,
虚窗度流萤,斜月啼幽蛩。疏红落残艳,冷水凋芙蓉。
花房透露红珠落,蛱蝶双飞护粉尘。"
荒郊白鳞断,别浦晴霞委。长彴压河心,白道连地尾。
"玄发辞家事远游,春风归雁一声愁。花开忽忆故山树,
愿指丹梯曾到处,莫教犹作独迷人。"
"嵩高降德为时生,洪笔三题造化名。凤诏伫归专北极,
空堂半夜孤灯冷,弹着乡心欲白头。"
"亦忝受恩身,当殊投刺新。竟蒙分玉石,终不离埃尘。
款款将除蠹,孜孜欲达聪。所求因渭浊,安肯与雷同。
访寺临河岸,开楼见海山。洛中推二陆,莫久恋乡关。"
便到攀辕卧辙秋。容听巴歌消子夜,许陪仙躅上危楼。


虞美人·春情只到梨花薄拼音解释:

wo chang juan tou ji .jun yi zhi ci jin .bi yan qie wu qi .su zhang zeng lu chen .
ci zhong jian you shang tian ti .zhu rong bai hu long xiu shui .tong fu qian xun feng yao qi .
jiu jiao yi bian xin zhi shao .que ban yu lang ba diao gan ..
liu lang jiu xiang zhu .li jian mao ling shu .yun sun tie tie wo qiu yan .
xu chuang du liu ying .xie yue ti you qiong .shu hong luo can yan .leng shui diao fu rong .
hua fang tou lu hong zhu luo .jia die shuang fei hu fen chen ..
huang jiao bai lin duan .bie pu qing xia wei .chang zhuo ya he xin .bai dao lian di wei .
.xuan fa ci jia shi yuan you .chun feng gui yan yi sheng chou .hua kai hu yi gu shan shu .
yuan zhi dan ti zeng dao chu .mo jiao you zuo du mi ren ..
.song gao jiang de wei shi sheng .hong bi san ti zao hua ming .feng zhao zhu gui zhuan bei ji .
kong tang ban ye gu deng leng .dan zhuo xiang xin yu bai tou ..
.yi tian shou en shen .dang shu tou ci xin .jing meng fen yu shi .zhong bu li ai chen .
kuan kuan jiang chu du .zi zi yu da cong .suo qiu yin wei zhuo .an ken yu lei tong .
fang si lin he an .kai lou jian hai shan .luo zhong tui er lu .mo jiu lian xiang guan ..
bian dao pan yuan wo zhe qiu .rong ting ba ge xiao zi ye .xu pei xian zhu shang wei lou .

译文及注释

译文
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
失意潦倒,携酒漂(piao)泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
想(xiang)弯弧射(she)天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇(cu)像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如(ru)同父兄弟亲(qin)。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
支离无趾,身残避难。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。

注释
⑸手红冰碗藕:红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。
⑻塞南:指汉王朝。
④把作:当作。握蛇骑虎:比喻危险。
②有鼻:古地名,在今湖南道县境内。相传舜封象于此。象死后,当地人为他建了祠庙。
⒃强虏:强大之敌,指曹军。虏:对敌人的蔑称。
⑥纫兰佩:联缀秋兰而佩于身。

赏析

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年(元和四年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。
  然而,王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  他说“不想去”,意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”,意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品,是否去汴京,是他可以选择的吗?他当前的生活状态,能用“安逸”来描述吗?显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
  在五、七言绝句中,五绝较为近古;前人论五绝,也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝,却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词,甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动形象。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳(zhao yang),汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么(na me),她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了(ke liao),而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足(zhi zu)。
  《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健,行文流畅,其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值,在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代,又会从其文里文外,体味出它隐涵深刻的历(de li)史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系,最为令人警醒。这方面的严酷,不仅构成了知识分子几千年来的困惑,同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起,千古以下仍令人深思难解。
  “告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻,描述李白的幻影:每当分手的时候,李白总是匆促不安地苦苦诉说:“来一趟好不容易啊,江湖上风波迭起,我真怕会沉船呢!”看他走出门去用手搔着头上白发的背影,分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促,苦道来不易”写神态;“江湖多风波,舟楫恐失坠”是独白;“出门搔白首,若负平生志”,通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字,从各个侧面刻画李白形象,其形可见,其声可闻,其情可感,枯槁惨淡之状,如在目前。“江湖”二句,意同上篇“水深波浪阔,无使蛟龙得”,双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣;“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
  题前摄景,洗炼概括,融情入事,其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法,艺术效果也就更加显著。
其一
  这首诗纯用比体,《诗经》中此类诗连同此篇只有三首,另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人,但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗,通篇比喻,寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同,但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开,寓意包含在整体形象中,理解易生分歧;而此篇后半则是人控诉鼠,寓意较直,喻体与喻指基本是一对一的对应关系,《诗序》认为老鼠“贪而畏人”,重敛者“蚕食于民……若大鼠也”,对寓意的理解与两千年后的今人非常相近,其理就在此。
  四
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。

创作背景

  前人多认为此诗的主人公是鲁庄公。《毛诗序》云:“《《猗嗟》佚名 古诗》,刺鲁庄公也。齐人伤鲁庄公有威仪技艺,而不能以礼防闲其母,失子之道,人以为齐侯之子焉。”

  

李梦兰( 唐代 )

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简 介

李梦兰 李梦兰,顺德人。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

惜誓 / 甲涵双

战蒲知雁唼,皱月觉鱼来。清兴恭闻命,言诗未敢回。"
"欲辞松月恋知音,去住多同羁鸟心。秋尽书窗惊白发,
鸾翅巢空月,菱花遍小天。宫中照黄帝,曾得化为仙。"
酒酣笑语秋风里,谁道槐花更起愁。"
"高丘归未得,空自责迟回。身事岂能遂,兰花又已开。
渠浊村舂急,旗高社酒香。故山归梦喜,先入读书堂。"
"醉后情俱远,难忘素浐间。照花深处月,当户旧时山。
轩车过尽无公事,枕上一声长乐钟。"


明日歌 / 宗政静薇

刻兽摧盐虎,为山倒玉人。珠还犹照魏,璧碎尚留秦。
闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"
何必深深固权位!"
古寺期秋宿,平林散早春。漱流今已矣,巢许岂尧臣。"
白露下长安,百虫鸣草根。方当秋赋日,却忆归山村。
早雁惊鸣细波起,映花卤簿龙飞回。"
"权门多见薄,吾道岂终行。散地徒忧国,良时不在城。
时复往来吹一曲,何愁南北不知音。"


买花 / 牡丹 / 后平凡

粉壁正荡水,缃帏初卷灯。倾城惟待笑,要裂几多缯。"
几岁干戈阻路岐,忆山心切与心违。
"滟滟横波思有馀,庾楼明月堕云初。
今日抱辕留不得,欲挥双涕学舒人。"
木秀当忧悴,弦伤不底宁。矜夸遭斥鷃,光彩困飞萤。
山近觉寒早,草堂霜气晴。树凋窗有日,池满水无声。果落见猿过,叶干闻鹿行。素琴机虑静,空伴夜泉清。
雨断淮山出,帆扬楚树移。晨昏心已泰,蝉发是回时。"
看着白苹芽欲吐,雪舟相访胜闲行。"


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 涵柔

天外山惟玉垒深。日向花间留返照,云从城上结层阴。
"万物鲜华雨乍晴,春寒寂历近清明。残芳荏苒双飞蝶,
"汉网疏仍漏,齐民困未苏。如何大丞相,翻作弛刑徒。
巫娥传意托悲丝,铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜,
梳洗凭张敞,乘骑笑稚恭。碧虚随转笠,红烛近高舂。
"终南云雨连城阙,去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日,
"子建东归恨思长,飘飖神女步池塘。云鬟高动水宫影,
来往白云知岁久,满山猿鸟会经声。"


好事近·花底一声莺 / 子车纪峰

"一桃复一李,井上占年芳。笑处如临镜,窥时不隐墙。
信来漳浦岸,期负洞庭波。时扫高槐影,朝回或恐过。"
归牛疑燧落,过雁误书迟。生惜兰膏烬,远为隔岁期。
乳肥春洞生鹅管,沼避回岩势犬牙。
风沙榆塞迥,波浪橘洲偏。重整潇湘棹,心期更几年。"
屋壁馀无几,焚坑逮可伤。挟书秦二世,坏宅汉诸王。
"迟客疏林下,斜溪小艇通。野桥连寺月,高竹半楼风。
青山海上无城郭,唯见松牌出象州。"


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 锺离旭露

人间岂合值仙踪,此别多应不再逢。抱琴却上瀛洲去,
莫向尊前更惆怅,古来投笔尽封侯。"
"野步随吾意,那知是与非。稔年时雨足,闰月暮蝉稀。
千里尘多满客衣。流水雨馀芳草合,空山月晚白云微。
圜觚当分画,前箸此操持。山秀扶英气,川流入妙思。
树暗水千里,山深云万重。怀君在书信,莫过雁回峰。"
更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱,回首行宫春景长。"
昨日惜红颜,今日畏老迟。良媒去不远,此恨今告谁。"


洗兵马 / 邶平柔

庙前便接山门路,不长青松长紫芝。"
莺谷新迁碧落飞。恩感风雷宜变化,诗裁锦绣借光辉。
身闲甘旨下,白发太平人。
"英雄典宥州,迢递苦吟游。风宿骊山下,月斜灞水流。
下殿言终验,增埤事早萌。蒸鸡殊减膳,屑麹异和羹。
井分蔬圃属邻家。皋原寂历垂禾穗,桑竹参差映豆花。
高咏已劳潘岳思,醉欢惭道自车公。"
风兰舞幽香,雨叶堕寒滴。美人来不来,前山看向夕。


卜算子·樽前一曲歌 / 完颜胜杰

既为金界客,任改净人名。愿扫琉璃地,烧香过一生。
相将直说瀛洲宿。更深弹罢背孤灯,窗雪萧萧打寒竹。
"贾子命堪悲,唐人独解诗。左迁今已矣,清绝更无之。
当时丹凤衔书处,老柏苍苍已合围。"
深居白云穴,静注赤松经。往往龙潭上,焚香礼斗星。
须知此意同生死,不学他人空寄衣。"
适知小阁还斜照,羡杀乌龙卧锦茵。"
"南郭烟光异世间,碧桃红杏水潺潺。猿来近岭猕猴散,


望江南·燕塞雪 / 贝辛

"越王曾牧剑南州,因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪,
"溪翁强访紫微郎,晓鼓声中满鬓霜。
山迥月残神女归。触石晴云凝翠鬓,度江寒雨湿罗衣。
嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。"
"剌茎澹荡碧,花片参差红。吴歌秋水冷,湘庙夜云空。
"袖拂霜林下石棱,潺湲声断满溪冰。
"南楼春一望,云水共昏昏。野店归山路,危桥带郭村。
每虑号无告,长忧骇不存。随行唯跼蹐,出语但寒暄。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 咸滋涵

"新城非故里,终日想柴扃。兴罢花还落,愁来酒欲醒。
卜夜容衰鬓,开筵属异方。烛分歌扇泪,雨送酒船香。江海三年客,干坤百战场。谁能辞酩酊,淹卧剧清漳。
鸾鹤势高天路春。美玉韫来休问价,芳枝攀去正无尘。
深山寺路千层石,竹杖棕鞋便可登。"
古岸崩将尽,平沙长未休。(见《吟窗杂录》)。
净名无地可容床。高云覆槛千岩树,疏磬含风一夜霜。
恩门三启动寰瀛。云霄幸接鸳鸾盛,变化欣同草木荣。
凉风盈夏扇,蜀茗半形瓯。笑向权门客,应难见道流。"