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国风·卫风·木瓜

先秦 / 钟蒨

旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
"职副旌旄重,才兼识量通。使车遥肃物,边策远和戎。
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
染翰灯花满,飞觞云气寒。欣承国士遇,更借美人看。"
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。


国风·卫风·木瓜拼音解释:

xu ji kai jun ge .chong jian ji wen ren .dong ting zhai zhu shi .song jiang xian bai lin .
nan chu deng chang men .jing biao zuo you chui .suo bie liang fei yuan .yao ling xin bu yi ..
tian shang zhui yu guan .quan zhong yan long zhang .ming fei ri yue shang .yi yu feng yun xiang .
zhu zhu huai liang yu .xiao xiao gu le ming ...sheng shi qi ji chang ming .shi .
gan ge jiang yi rang .bi jing he zhe shi .de yi gou wei le .ye tian an zu bi .
wei rui zi luan niao .chao zai kun shan shu .jing feng xi bei chui .fei luo nan ming qu .
.zhi fu jing mao zhong .cai jian shi liang tong .shi che yao su wu .bian ce yuan he rong .
chen xing she qing luo .fang zi gao yang zhai .mo yan wang lai shu .nu ma zhi qian mo ..
zuo lai he hua man .jin jian lan shao fan .yi xiao fu yi ge .bu zhi xi jing hun .
ran han deng hua man .fei shang yun qi han .xin cheng guo shi yu .geng jie mei ren kan ..
.qing gao yan cheng jin .xi gui dao lu han .yu pei ying sun ji .you lian ji ling dan .

译文及注释

译文
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的(de)衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚(wan)上月亮(山中)就出(chu)来了,到了黎明也从没(mei)有看过一眼。
知道你远道而(er)来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
栏杆曲曲折(zhe)折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹(you)豫不决。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
我独自一人来到这(zhe)江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐(kong)惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。

注释
凄怆:悲愁伤感。
13、长:助长。
蜀国:指四川。
⑸白酒:此指田园家酿;床头:指酿酒的糟架;初熟:谓白酒刚刚酿成。
⑴五松山:在今安徽省铜陵市南。媪(ǎo):老妇人。

赏析

  这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德行,最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件,是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件,太王、王季、文王,都是周王朝的“开国元勋”,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,所以作者极力地赞美他们,歌颂他们,字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章,有四章叙写了文王,说明是以文王的功业为重点的。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中。不过美梦也不易求得,行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪,更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做。一句之中含层层曲折,将难堪之情推向高潮。此句的苦语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折。此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长。而全诗的诗情发展,是“先紧后宽”(先作苦语,继而宽解),宽而复紧,“首尾相衔,开阖尽变”(《艺概·诗概》)。
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
  诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”,意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思,希望在朝旧交能够一为援手,使他得以孤死首丘,不至葬身瘴疠之地。
  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古(zi gu)至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟(fei niao)来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女解佩的传说,更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地,诗集中就有三首于此得题。“万山潭”,指山旁江水深曲处。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字(san zi),描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  此诗追悔往事,虽多不达之慨,然自信乃命数使然。
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  第一段,写小丘(xiao qiu)的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。

创作背景

  这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。

  

钟蒨( 先秦 )

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简 介

钟蒨 钟蒨,字德林。东都尹、勤政殿学士,国亡死节。留有诗《别诸同志》一首。

临江仙·癸未除夕作 / 酱芸欣

真游践王豫,永日迟云仙。表微在营道,明祀将祈年。
北极回宸渥,南宫饰御筵。飞文瑶札降,赐酒玉杯传。
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
"积雪满阡陌,故人不可期。长安千门复万户,
"夕到玉京寝,窅冥云汉低。魂交仙室蝶,曙听羽人鸡。
"法师东南秀,世实豪家子。削发十二年,诵经峨眉里。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"


寒食日重游李氏园亭有怀 / 萨元纬

"背春涉夏兮,众木蔼以繁阴。连金华与玉堂兮,
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
岂知一日终非主,犹自如今有怨声。"
借问何时堪挂锡。"
玉殿俯玄水,春旗摇素风。夹门小松柏,覆井新梧桐。
弃置一身在,平生万事休。鹰鹯遭误逐,豺虎怯真投。
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。


西子妆慢·湖上清明薄游 / 章佳永胜

抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
台妙时相许,皇华德弥称。二陕听风谣,三秦望形胜。
"直道时莫亲,起羞见谗口。舆人是非怪,西子言有咎。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
昼景彻云树,夕阴澄古逵。渚花独开晚,田鹤静飞迟。
日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有麏麚迹。
楚云不可托,楚水只堪愁。行客千万里,沧波朝暮流。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。


鹤冲天·清明天气 / 广凌文

来过竹里馆,日与道相亲。出入唯山鸟,幽深无世人。
江海茫茫春欲遍,行人一骑发金陵。"
方将见身云,陋彼示天壤。一心在法要,愿以无生奖。"
旧简拂尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松树有秦官。(松树 一作:松径)空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望白云端。(白云端 一作:在云端)
柳色迎高坞,荷衣照下帷。水云初起重,暮鸟远来迟。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
宣室恩尝异,金华礼更崇。洞门清永日,华绶接微风。


赠项斯 / 碧鲁金磊

"别君颇已久,离念与时积。楚水空浮烟,江楼望归客。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
方朔金门侍,班姬玉辇迎。仍闻遣方士,东海访蓬瀛。"
芍药花初吐,菖蒲叶正齐。藁砧当此日,行役向辽西。"
"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
"真人居阆风,时奏清商音。听者即王母,泠泠和瑟琴。
一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。


夏日田园杂兴 / 念幻巧

登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.
顿觉山原尽,平看邑里分。早行芳草迥,晚憩好风熏。
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
"寒江绿水楚云深,莫道离忧迁远心。
"匹马向何处,北游殊未还。寒云带飞雪,日暮雁门关。
青为洞庭山,白是太湖水。苍茫远郊树,倏忽不相似。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 希新槐

愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
虽有近音信,千里阻河关。中复客汝颍,去年归旧山。
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
春看湖水漫,夜入回塘深。往往缆垂葛,出舟望前林。
白云飞御藻,慧日暖皇编。别有秋原藿,长倾雨露缘。"
"闻道清明近,春庭向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
恶德忽小丑,器用穷地赀。上兵贵伐谋,此道不能为。


中夜起望西园值月上 / 富察熠彤

反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
所喧既非我,真道其冥冥。"
帐宿伊川右,钲传晋苑东。饔人藉蕡实,乐正理丝桐。
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
谁言一朝复一日,君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田,
空坛静白日,神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草,金铃摇霁霞。
市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。
邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"


真兴寺阁 / 司马飞白

"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
方朔金门侍,班姬玉辇迎。仍闻遣方士,东海访蓬瀛。"
无人对炉酒,宁缓去乡忧。"
香刹夜忘归,松清古殿扉。灯明方丈室,珠系比丘衣。白日传心净,青莲喻法微。天花落不尽,处处鸟衔飞。
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
湖山春草遍,云木夕阳微。南去逢回雁,应怜相背飞。"


水调歌头·秋色渐将晚 / 烟晓菡

"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
临当游南陂,约略执杯酒。归欤绌微官,惆怅心自咎。
"仙人骑白鹿,发短耳何长。时余采菖蒲,忽见嵩之阳。
虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。
"灵异寻沧海,笙歌访翠微。江鸥迎共狎,云鹤待将飞。
"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。