译文
在(zai)垂死(si)的(de)重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
遁(dun)世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
直到家家户户都生活得富足,
横眉怒对那些丧(sang)尽天良、千夫所(suo)指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
君子说:学习不可以停止的。
注释
⑻刈(yì):斩,割。濩(huò):煮。此指将葛放在水中煮。
引:拿起。
④风敲竹:唐李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》:“开门复动竹,疑是故人来。”
(26)保:同“堡”,城堡。
73、计莫如毋西兵:最好的计策莫过于不向西方(指秦国)出兵。