译文
上帝告诉巫阳说:
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
杂(za)聚申椒菌桂似的(de)人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
西方的大灾害,是(shi)那流沙千里平铺。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中(zhong)日夜相继。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声(sheng)声悲啼。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交(jiao)谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
注释
5.月华收练:月光像白色的绢,渐渐收起来了。
②芳心:指花,也指自己看花的心意。
【无闷】没有烦闷。出自《易经·乾卦》:“遁世无闷。”意为贤人能避世而没有烦恼。
⒄仲宣:三国文学家王粲字。
(57)要离:春秋时吴国刺客。他用苦肉计,要公子光斩断自己的右手,烧死自己妻子儿女,然后逃到吴王僚的儿子庆忌那里,伺机行刺,为公子光效死。
盘桓:犹疑不决的样子,指拖延不就职
14但:只。