淮中晚泊犊头
山临青塞断，江向白云平。献赋何时至，明君忆长卿。"
木落众峰出，龙宫苍翠间。"
宠迈乘轩鹤，荣过食稻凫。何功游画省，何德理黄枢。
意气且为别，由来非所叹。"
归来得问茱萸女，今日登高醉几人。"
形影随鱼贯，音书在雁群。归来拜天子，凯乐助南薰。
"官闲得去住，告别恋音徽。旧国应无业，他乡到是归。
人事既云泯，岁月复已绵。殿宇馀丹绀，磴阁峭欹悬。
槐路清梅暑，蘅皋起麦凉。时文仰雄伯，耀武震遐荒。
暗牖藏昏晓，苍苔换古今。晴山卷幔出，秋草闭门深。
莫嫁如兄夫。"
淮中晚泊犊头拼音解释:
shan lin qing sai duan .jiang xiang bai yun ping .xian fu he shi zhi .ming jun yi chang qing ..
mu luo zhong feng chu .long gong cang cui jian ..
chong mai cheng xuan he .rong guo shi dao fu .he gong you hua sheng .he de li huang shu .
yi qi qie wei bie .you lai fei suo tan ..
gui lai de wen zhu yu nv .jin ri deng gao zui ji ren ..
xing ying sui yu guan .yin shu zai yan qun .gui lai bai tian zi .kai le zhu nan xun .
.guan xian de qu zhu .gao bie lian yin hui .jiu guo ying wu ye .ta xiang dao shi gui .
ren shi ji yun min .sui yue fu yi mian .dian yu yu dan gan .deng ge qiao yi xuan .
huai lu qing mei shu .heng gao qi mai liang .shi wen yang xiong bo .yao wu zhen xia huang .
an you cang hun xiao .cang tai huan gu jin .qing shan juan man chu .qiu cao bi men shen .
mo jia ru xiong fu ..
译文及注释
译文
豪杰在没有发达的时候，走十步，有九步如同在攀登太行山。
不必再因贬官南方而垂泪千行了，今天不是(shi)乘一叶扁舟沿(yan)湘江北上了吗？
只(zhi)能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱，独自弹出(chu)满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心，你的灵魂是否就近在眼前(qian)呢，你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉？
卫青不败是由于天神辅助，李广无功却缘于命运不济。
“臣听说，古代的君子，和朋友断绝交往，也决不说对方的坏话；忠臣含冤离开本国，也不为自己表白。臣虽然(ran)不才，也曾多次受过君子的教诲，只是恐怕大王轻信左右的谗言，因此冒昧回信说明，希望您多加考虑。”
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云，一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
不知自己嘴，是硬还是软，
夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。
登上高楼(lou)万里乡愁油然而生，眼中水草杨柳就像江南汀洲。
有空闲就步竹石径吟诗，细研精义而忘却早晚的时间。
注释
16.家：大夫的封地称“家”。
[4]栖霞：县名。今属山东省。
浥：沾湿。
⑥闻歌：听到歌声。
（64）萧：萧何（？——前193），沛（今江苏省沛县）人，辅助刘邦建立基业，论功第一，封酂侯。他曾因为请求上林苑（专供皇族畋猎的场所）向老百姓开放而遭囚禁。
⑴虞美人：词牌名。原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。
赏析
全诗写灵隐寺的(de)月夜景色，突出了山中佛寺的空幽冷寂，从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上，以景托情，情由景生，情景交融，水乳难分。
这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起，作者词笔始终关合自己与妻子双方，其情之深已侵入文章构思当中，如：
“单于夜遁逃”，敌人夜间行动，并非率兵来袭，而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定，判断明确，充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念，令读者为之振奋。
一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗，椓之丁丁”，到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”，虽皆为“兴语”，其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可，但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间，本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么，这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了！正因为如此，猎手们所布的“兔置”，结扎得格外紧密，埋下的网桩，也敲打得愈加牢固。“肃肃”，既有形容布网紧密之义，但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说，同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响，从路口、从密林四处交汇，令人感觉到它们是那样恢宏，有力。而在这恢宏有力的敲击声中，又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
次章是“八伯”的和歌。八伯者，畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”，八伯稽首相和：“明明上天，烂然星陈。日月光华，弘于一人！”他们进而赞美上天的英明洞察，把执掌万民的大任，再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美，也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜”；而今者虞舜，效法先圣，荐禹于天，以为后嗣。没有尧舜的美德，就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天，更值得称颂。
这一天，诗人又到郊外游历，倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲，反而有了几份惬意。抬头望去，前方正有一长者，正扶杖慢行。那手中的一条拐杖，引起了诗人的兴趣，既然自己也是一白头老翁，拥有一条支节强劲的拐杖，也是再好不过的了。诗人加快步伐，追上长老。而后一番热情的对话，其详情今天无法得知，但从诗人行云流水般的诗句中，读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然，最让诗人感兴趣的长老的拐杖，竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
其二
愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章，那个时候他们衣带下垂两边飘荡，卷发上翘如蝎尾上冲，都不是随心所欲，而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依”，临岸系舟，举目远望，翠色怡人，满山的青草绿树像洗染过一样，散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上，映照着横在水面上的野艇，更增加了几分“行到水穷处，坐看云起时”的自然情趣，那是一种委运任化，悠然自得的生命意识。诗人取景不惑，行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图，字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角，秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩，充彻着一种虚静的宇宙意识。
全诗紧扣题目，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见，诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题，是第一层，“终日”即从早到晚，又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深；“望夫”而“夫不归”，是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶(zhong ding)针格，意转声连，便觉节奏舒缓，音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字，正是“化为(hua wei)石，不回头”（王建《望夫石》），表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头，风雨不动，几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后，末句突然出现“初望”二字。这出乎意外，又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切，写久望只如初望，就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现，把诗(ba shi)情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系，但通过“已是”与“只似”虚词的呼应，又给人一气呵成之感。
首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
陆游这组诗一共四首七律，这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色，充满了恬静的气氛，但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉，老感流年只自悲”，可见旧事不堪回首，只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说：“只言末俗人情恶，未废先生日晏眠”，说明先生之所以“日晏眠”，乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说：“移得太行终亦死，平生常笑北山愚”，则是嗟叹自己空有移山之志，而乏回天之力；笑愚公，其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作，周必大评为“疏淡”，刘熙载称为“浅中有深，平中有奇”。这类诗的渊源所自，历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看，特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看，固然有陶渊明的恬静，白居易的明浅，但此外另有陶、白所不曾有的一境；他的心总是热的，诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静，总不免一语当起微澜，在“一路坦易中，忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民，热爱生活，积极用世，坚韧执着的个性的闪现，也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
芳草松色、白云溪花的美感，“禅意”默想的清享，都清美极了。乘兴而来，兴尽而返的惬意自得的感受，也都含融在诗的“忘言”之中。
协律郎：官名，正八品上，属太常寺，掌管音律。萧悦：兰陵（今山东苍山县西南兰陵镇）人，善画竹。在杭州住过一段时期，与白居易过从甚密。
这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起，作者词笔始终关合自己与妻子双方，其情之深已侵入文章构思当中，如：
“单于夜遁逃”，敌人夜间行动，并非率兵来袭，而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定，判断明确，充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念，令读者为之振奋。
一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗，椓之丁丁”，到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”，虽皆为“兴语”，其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可，但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间，本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么，这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了！正因为如此，猎手们所布的“兔置”，结扎得格外紧密，埋下的网桩，也敲打得愈加牢固。“肃肃”，既有形容布网紧密之义，但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说，同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响，从路口、从密林四处交汇，令人感觉到它们是那样恢宏，有力。而在这恢宏有力的敲击声中，又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
次章是“八伯”的和歌。八伯者，畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”，八伯稽首相和：“明明上天，烂然星陈。日月光华，弘于一人！”他们进而赞美上天的英明洞察，把执掌万民的大任，再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美，也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜”；而今者虞舜，效法先圣，荐禹于天，以为后嗣。没有尧舜的美德，就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天，更值得称颂。
这一天，诗人又到郊外游历，倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲，反而有了几份惬意。抬头望去，前方正有一长者，正扶杖慢行。那手中的一条拐杖，引起了诗人的兴趣，既然自己也是一白头老翁，拥有一条支节强劲的拐杖，也是再好不过的了。诗人加快步伐，追上长老。而后一番热情的对话，其详情今天无法得知，但从诗人行云流水般的诗句中，读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然，最让诗人感兴趣的长老的拐杖，竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
其二
愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章，那个时候他们衣带下垂两边飘荡，卷发上翘如蝎尾上冲，都不是随心所欲，而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依”，临岸系舟，举目远望，翠色怡人，满山的青草绿树像洗染过一样，散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上，映照着横在水面上的野艇，更增加了几分“行到水穷处，坐看云起时”的自然情趣，那是一种委运任化，悠然自得的生命意识。诗人取景不惑，行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图，字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角，秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩，充彻着一种虚静的宇宙意识。
全诗紧扣题目，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见，诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题，是第一层，“终日”即从早到晚，又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深；“望夫”而“夫不归”，是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶(zhong ding)针格，意转声连，便觉节奏舒缓，音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字，正是“化为(hua wei)石，不回头”（王建《望夫石》），表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头，风雨不动，几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后，末句突然出现“初望”二字。这出乎意外，又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切，写久望只如初望，就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现，把诗(ba shi)情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系，但通过“已是”与“只似”虚词的呼应，又给人一气呵成之感。
首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
陆游这组诗一共四首七律，这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色，充满了恬静的气氛，但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉，老感流年只自悲”，可见旧事不堪回首，只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说：“只言末俗人情恶，未废先生日晏眠”，说明先生之所以“日晏眠”，乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说：“移得太行终亦死，平生常笑北山愚”，则是嗟叹自己空有移山之志，而乏回天之力；笑愚公，其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作，周必大评为“疏淡”，刘熙载称为“浅中有深，平中有奇”。这类诗的渊源所自，历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看，特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看，固然有陶渊明的恬静，白居易的明浅，但此外另有陶、白所不曾有的一境；他的心总是热的，诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静，总不免一语当起微澜，在“一路坦易中，忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民，热爱生活，积极用世，坚韧执着的个性的闪现，也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
芳草松色、白云溪花的美感，“禅意”默想的清享，都清美极了。乘兴而来，兴尽而返的惬意自得的感受，也都含融在诗的“忘言”之中。
协律郎：官名，正八品上，属太常寺，掌管音律。萧悦：兰陵（今山东苍山县西南兰陵镇）人，善画竹。在杭州住过一段时期，与白居易过从甚密。
创作背景
宋亡，作者深怀亡国之痛，隐居姑苏一带太湖之滨，漂泊不仕。此词为作者乘船经过吴江县时，见春光明艳的风景借以反衬自己羁旅不定的生活所作的一首词。
横塘
灵祇不许世人到，忽作雷风登岭难。"
恭闻士有调相如，始从镐京还，复欲镐京去。能上秦王殿，
"青苔常满路，流水复入林。远与市朝隔，日闻鸡犬深。
"王师劳近甸，兵食仰诸侯。天子无南顾，元勋在上游。
"青苔幽巷遍，新林露气微。经声在深竹，高斋独掩扉。
地胜春逾好，恩深乐更张。落花飞广座，垂柳拂行觞。
养得成毛衣。到大啁啾解游飏，各自东西南北飞。
"重阳乘令序，四野开晴色。日月数初并，干坤圣登极。
水龙吟·寿梅津
"由来束带士，请谒无朝暮。公暇及私身，何能独闲步。
莫道野人无外事，开田凿井白云中。"
此日小臣徒献赋，汉家谁复重扬雄。"
子午山里杜鹃啼，嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开，
"满镜悲华发，空山寄此身。白云家自有，黄卷业长贫。
"宇宙谁开辟，江山此郁盘。登临今古用，风俗岁时观。
"鸾乃凤之族，翱翔紫云霓。文章辉五色，双在琼树栖。
首起趣东作，已看耘夏田。一从民里居，岁月再徂迁。
醉桃源·赠卢长笛
不知炊黍谷，谁解扫荆扉。君但倾茶碗，无妨骑马归。"
且复乐生事，前贤为我师。清歌聊鼓楫，永日望佳期。"
可怜今夜千门里，银汉星回一道通。"
钓水路非远，连鳌意何深。终期龙伯国，与尔相招寻。"
"越嶂绕层城，登临万象清。封圻沧海合，廛市碧湖明。
"桂阳秋水长沙县，楚竹离声为君变。
"自君理畿甸，予亦经江淮。万里书信断，数年云雨乖。
华阳春树号新丰，行入新都若旧宫。
杂诗十二首·其二
荷莜者谁子，皤皤来息肩。不复问乡墟，相见但依然。
首起趣东作，已看耘夏田。一从民里居，岁月再徂迁。
临流一相望，零泪忽沾衣。"
"渐入云峰里，愁看驿路闲。乱鸦投落日，疲马向空山。
出门复映户，望望青丝骑。行人过欲尽，狂夫终不至。
一去已十载，今来复盈旬。清霜入晓鬓，白露生衣巾。
"遥思葭菼际，寥落楚人行。高鸟长淮水，平芜故郢城。
"朔胡乘月寇边城，军书插羽刺中京。天子金坛拜飞将，
春雨
别有玉盘乘露冷，无人起就月中看。"
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日，海上青山隔暮云。
"落日弥纶地，公才画省郎。词惊起草笔，坐引护衣香。
斑竹年来笋自生，白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘，
我挥一杯水，自笑何区区。因人耻成事，贵欲决良图。
垂杨深处有人家。永和春色千年在，曲水乡心万里赊。
此中得佳境，可以绝嚣喧。清夜方归来，酣歌出平原。
"神仙久留滞，清切伫飞翻。忽佐南方牧，何时西掖垣。
好事近·湘舟有作
十日不满匹，鬓蓬乱若丝。犹是可怜人，容华世中稀。
寥寥晚空静，漫漫风淮凉。云景信可美，风潮殊未央。
昨临苏耽井，复向衡阳求。同疚来相依，脱身当有筹。
"朗月照帘幌，清夜有馀姿。洞房怨孤枕，挟琴爱前墀。
太阴蔽皋陆，莫知晚与早。雷雨杳冥冥，川谷漫浩浩。
"萧萧垂白发，默默讵知情。独放寒林烧，多寻虎迹行。
衡阳问人远，湘水向君深。欲逐孤帆去，茫茫何处寻。"
唯闻山鸟啼，爱此林下宿。"
春夜竹亭赠钱少府归蓝田
"王家傍绿池，春色正相宜。岂有楼台好，兼看草树奇。
晨期简牍罢，驰慰子忡然。"
故老相逢少，同官不见多。唯馀旧山路，惆怅枉帆过。"
折翮悲高风，苦饥候朝餐。湖月映大海，天空何漫漫。
"画得襄阳郡，依然见昔游。岘山思驻马，汉水忆回舟。
予复何为者，栖栖徒问津。中年废丘壑，上国旅风尘。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊，知鸢为害何不言。
"贫居依谷口，乔木带荒村。石路枉回驾，山家谁候门。
登泰山
宴喜明时洽，光辉湛露凝。大哉尧作主，天下颂歌称。"
今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。
山人松下饭，钓客芦中吟。小隐何足贵，长年固可寻。
"高位莫能舍，舍之世所贤。云车游日华，岂比龙楼前。
深洞长松何所有，俨然天竺古先生。"
高堂粉壁图蓬瀛，烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘，皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭，谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧，又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂，只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇，放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆，便欲因之向溟渤。
"犹是南州吏，江城又一春。隔帘湖上月，对酒眼中人。
"皎洁明星高，苍茫远天曙。槐雾暗不开，城鸦鸣稍去。
思越人·紫府东风放夜时
恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口，白头浪里出湓城。
萧条主人静，落叶飞不息。乡梦寒更频，虫声夜相逼。
"十年别乡县，西云入皇州。此意在观国，不言空远游。
高阁收烟雾，池水晚澄清。户牖已凄爽，晨夜感深情。
妍光属瑶阶，乱绪陵新节。无为掩扉卧，独守袁生辙。"
远县分诸郭，孤村起白烟。望云思圣主，披雾隐群贤。
"华阳仙洞口，半岭拂云看。窈窕穿苔壁，差池对石坛。
跃马非吾事，狎鸥宜我心。寄言当路者，去矣北山岑。"
哀江头
丹青不独任，韬略遂双该。坐见威棱洽，弥彰事业恢。
天上何所有，迢迢白玉绳。斜低建章阙，耿耿对金陵。汉水旧如练，霜江夜清澄。长川泻落月，洲渚晓寒凝。独酌板桥浦，古人谁可征。玄晖难再得，洒酒气填膺。
生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。
歌吹喧万井，车马塞康庄。昔人岂不尔，百世同一伤。
"梁园秋竹古时烟，城外风悲欲暮天。
及此北望君，相思泪成行。朝云落梦渚，瑶草空高堂。
君心亦如此，包纳无小大。摇笔起风霜，推诚结仁爱。
"真人居阆风，时奏清商音。听者即王母，泠泠和瑟琴。