首页 古诗词 题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花

题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花

五代 / 王行

"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"
"方外主人名道林,怕将水月净身心。
驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢,载华毂,骋飞鸿。
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
岂知台阁旧,先拂凤凰雏。得实翻苍竹,栖枝把翠梧。
兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
高兴激荆衡,知音为回首。"
仙侣披云集,霞杯达曙倾。同欢不可再,朝暮赤龙迎。"


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花拼音解释:

.shi jun zhu liang fan .chun ri zheng dong yuan .fang cao cheng gao lu .qing shan liang shui yuan .
qing yang qu mo xun .li nian qing lai qin .que qi gao chuang jing .ri chu xiu tong yin .
can hua chang wang jin ren kai .tong zhou zuo ri he you de .bing ma jin chao wei ni hui .
.qing xi he ming mo .shen wu you xian hui .long yi ji shui pan .ku ya wan zhang nei .
yong jia duo bei zhi .ju lou qie nan zheng .bi jian gong hou fu .zhong wen dao zei ping .
shui yan shi yuan jue .geng xi zhi yin kuang .ying ti lv luo chun .hui shou huan chou chang ..
.fang wai zhu ren ming dao lin .pa jiang shui yue jing shen xin .
nu tai wan pi zhi he you .zhong wei ru ta li shang cong .zai hua gu .cheng fei hong .
yao xu lin ren zhu .shu cong zhi zi qing .bai tou qu mu fu .shen jue fu ping sheng ..
qi zhi tai ge jiu .xian fu feng huang chu .de shi fan cang zhu .qi zhi ba cui wu .
zi xi xing nan jin .cheng lei zhao mo chang .xian feng chui yin shou .mi zuo jie xin xiang .
.lin xia bu cheng xing .zhong rong wei lu qian .ke cheng qian li yuan .bie nian yi fan xuan .
gao xing ji jing heng .zhi yin wei hui shou ..
xian lv pi yun ji .xia bei da shu qing .tong huan bu ke zai .chao mu chi long ying ..

译文及注释

译文
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
是谁开辟了通向湖心孤山的道(dao)路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
  欧阳(yang)先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这(zhe)声音初听时像淅淅沥(li)沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至(zhi)。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新(xin)明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头(tou)发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
  在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
  周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。

注释
22、颠:通“癫”,疯狂。
(3)去:离开。
燕支山:在今甘肃省张掖市山丹县境内。
(3)旧邦:邦,犹“国”。周在氏族社会本是姬姓部落,后与姜姓联合为部落联盟,在西北发展。周立国从尧舜时代的后稷算起。
⑻巫峡:长江三峡之一,因穿过巫山得名。
(9)以:在。

赏析

  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  “剧孟”本人是雒阳(即今天的河南洛阳东部)人,素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
  鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处,可以联系(lian xi)起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里,尽荠麦青青”,体会其荒(qi huang)凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外,“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好,却物是人非,满眼苍凉景象的诗句:“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
  竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。(一作沿潮水而上的时节)
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说(chuan shuo)汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  诗人马戴,曾从军大同军幕,独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四联诗又浑然一(ran yi)体,情景互生。
  后八章责同僚之执政者,不以善道规范自己,缺乏远见,只知逢迎君王,加速了国家的危亡,更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权,也是厉王的过失,因而作成此诗,希望引起鉴戒。
  “翠微”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  
  《永州八记》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石(xiao shi)潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树(zhu shu)环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又向北曲行,则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。
  (六)总赞
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  “迢迢新秋夕,亭亭月将圆。”曰“新秋”,曰“月将圆”,见出是七月将半的时令,离遇火已近一个月了。“迢迢”,意同遥遥,显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”,高远的样子,这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化,又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生,惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了,但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望,而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里,他的心情是很不平静的:“中宵伫遥念,一盼周九天。”半夜里他伫立遥想,顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段,写“遇火”后心情的不平静。
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

王行( 五代 )

收录诗词 (4971)
简 介

王行 (1331—1395)元明间苏州府吴县人,字止仲,号淡如居士,又号半轩,亦号楮园。淹贯经史百家,议论踔厉。元末授徒齐门,与高启、徐贲、张羽等号为十友,又称十才子。富人沈万三延为家塾师。明洪武初,有司延为学官。旋谢去,隐于石湖。赴京探二子,凉国公蓝玉聘于家馆。蓝玉党案发,行父子坐死。能书画,善泼墨山水,有《二王法书辨》,另有《楮园集》、《半轩集》等。

行香子·秋与 / 宰父银含

桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"
"悠然云间月,复此照池塘。泫露苍茫湿,沉波澹滟光。
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
退朝追宴乐,开阁醉簪缨。长袖留嘉客,栖乌下禁城。"
岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。


元日·晨鸡两遍报 / 子车佼佼

长淮流不尽,征棹忽复举。碧落半愁云,黄鹤时顾侣。
肉食哂菜色,少壮欺老翁。况乃主客间,古来逼侧同。
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 芈紫丝

鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。
我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,
俗态犹猜忌,妖氛忽杳冥。独惭投汉阁,俱议哭秦庭。
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"


采莲曲 / 富察倩

尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"
江动月移石,溪虚云傍花。鸟栖知故道,帆过宿谁家。"
君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,


采桑子·海天谁放冰轮满 / 宫芷荷

夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。
乐助长歌逸,杯饶旅思宽。昔曾如意舞,牵率强为看。"
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
含毫凝逸思,酌水话幽心。不觉星河转,山枝惊曙禽。"
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,


念奴娇·赤壁怀古 / 夏侯盼晴

"长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。
庶追周任言,敢负谢生诺。"
野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
范蠡舟偏小,王乔鹤不群。此生随万物,何路出尘氛。
"风吹紫荆树,色与春庭暮。花落辞故枝,风回返无处。
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
斗酒百花里,情人一笑稀。别离须计日,相望在彤闱。"


戏赠张先 / 磨淑然

别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。
辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,


点绛唇·咏梅月 / 咎丁亥

鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
宗臣则庙食,后祀何疏芜。彭城英雄种,宜膺将相图。
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
百灵未敢散,风破寒江迟。"
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
樟亭待潮处,已是越人烟。"


深院 / 奈芷芹

欹帆侧柁入波涛,撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵,
长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。


登雨花台 / 富察世暄

非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
直躬邅世道,咫步隔天阙。每闻长乐钟,载泣灵台月。
一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
白马将军若雷电。千载少似朱云人,至今折槛空嶙峋。
浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一床眠。"