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左迁至蓝关示侄孙湘

南北朝 / 刘异

洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
月中逢海客,浪里得乡书。见说江边住,知君不厌鱼。"
古亭聊假寐,中夜忽逢人。相问皆呜咽,伤心不待春。"
名在新诗众不如。蹉跎江浦生华发,牢落寒原会素车。
"诏书前日下丹霄,头戴儒冠脱皂貂。笛怨柳营烟漠漠,
邮筒不解献茱萸。(《容斋随笔》)。 赵侯首带鹿耳巾,规模出自陶弘景。 (《鹿耳巾歌》。《海录碎事》)。
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
常日区中暇,时闻象外言。曹溪有宗旨,一为勘心源。
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,
翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
子若同斯游,千载不相忘。"
暗将心事隔风尘,尽掷年光逐杯酒。青门几度见春归,
分阵瞻山势,潜兵制马鸣。如今青史上,已有灭胡名。
"日入溪水静,寻真此亦难。乃知沧洲人,道成仍钓竿。
不作经年别,离魂亦暂伤。"


左迁至蓝关示侄孙湘拼音解释:

luo qiao fu ni shui .guan shu jie fei yan .wei you can sheng meng .you neng dao ri bian ..
yue zhong feng hai ke .lang li de xiang shu .jian shuo jiang bian zhu .zhi jun bu yan yu ..
gu ting liao jia mei .zhong ye hu feng ren .xiang wen jie wu yan .shang xin bu dai chun ..
ming zai xin shi zhong bu ru .cuo tuo jiang pu sheng hua fa .lao luo han yuan hui su che .
.zhao shu qian ri xia dan xiao .tou dai ru guan tuo zao diao .di yuan liu ying yan mo mo .
you tong bu jie xian zhu yu ...rong zhai sui bi ... zhao hou shou dai lu er jin .gui mo chu zi tao hong jing . ..lu er jin ge ...hai lu sui shi ...
ting ting bi zhi wu cun jie .mo luo xing xiang yi tiao tie .shi tou ge shi wu ren bie .
chang ri qu zhong xia .shi wen xiang wai yan .cao xi you zong zhi .yi wei kan xin yuan .
.zuo ting gong cheng chuan wan lou .qi kan shuai ye xia han zhi .kong ting lv cao jie li nian .
xiao ran heng mao xia .bian you jiang hai yi .ning zhi rou shi zun .zi jue ru yi gui .
zi ruo tong si you .qian zai bu xiang wang ..
an jiang xin shi ge feng chen .jin zhi nian guang zhu bei jiu .qing men ji du jian chun gui .
fen zhen zhan shan shi .qian bing zhi ma ming .ru jin qing shi shang .yi you mie hu ming .
.ri ru xi shui jing .xun zhen ci yi nan .nai zhi cang zhou ren .dao cheng reng diao gan .
bu zuo jing nian bie .li hun yi zan shang ..

译文及注释

译文
直到家家户户都生活得富足,
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子(zi)、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大(da)约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸(chou)缎,争相比奢华。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出(chu)一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定(ding),忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
返回故居不再离乡背井。
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们(men)。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”

注释
芳径:长着花草的小径。
1、望湖楼:古建筑名,又叫看经楼。位于杭州西湖畔,五代时吴越王钱弘俶所建。
嬉:游戏,玩耍。
平:平坦。
4儿女 古意:子侄辈 今意:儿子女儿

赏析

  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一(jiao yi)声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  这首送别诗,不写离亭(li ting)饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  第四首诗(隔江看树色)前两句对仗,后两句用典。长干:指长干里,在今南京市,当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  “赭圻将赤岸,击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名(今安徽繁昌县西),“赤岸”亦为地名,可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙,实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调,与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水,“扬舲”即开船,语出《楚辞》:“乘舲船兮余上沅,齐吴榜以击汰”,这一句化用成句,如盐入水,非常巧妙。
  情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到最高点,然而却收得含吐不露。宋人沈义父说:“以景结情最好”,“含有余不尽之意”。(《乐府指迷》)这一联恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,写了想象,虚拟一段情景来关合全诗。这样不但深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人神驰遐想。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星(qin xing)起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵集》所评:“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  《悲愁歌》,一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作,属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉,表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。
  词的主题是怀人,于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔,展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动,清清的流水,静静地淌着。花,已经谢了,春风吹过,卷起阵阵残红。这是暮春村野,也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”,在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起,出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮(ren xi)山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

刘异( 南北朝 )

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简 介

刘异 刘异,字成伯,福州(今属福建)人(《端明集》卷三七《尚书屯田员外郎赠光禄卿刘公墓碣》、《淳熙三山志》卷二)。仁宗天圣八年(一○三○)进士(《淳熙三山志》)。官大理寺评事(清干隆《福建通志》卷四三)。

夜看扬州市 / 化南蓉

恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。
绮城容弊宅,散职寄灵台。自此留君醉,相欢得几回。"
老夫留滞何由往,珉玉相和正绕身。
拘限心杳杳,欢言望依依。滞兹文墨职,坐与琴觞违。
"乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
"岁晚斋居寂,情人动我思。每因一尊酒,重和百篇诗。


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 书灵秋

隐映回孤驿,微明出乱山。向空看不尽,归思满江关。"
树古长杨接,池清太液连。仲山方补衮,文举自伤年。
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
"谢公遗咏处,池水夹通津。古往人何在,年来草自春。
日隐寒山猎未归,鸣弦落羽雪霏霏。
以兹心目畅,敌彼名利途。轻肥何为者,浆藿自有馀。
"不见元生已数朝,浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞,
慈颜俯见喻,辍尔诗与书。清旭理轻舟,嬉游散烦劬。


秋风辞 / 太史晓红

圣布中区化,祥符异域云。含春初应吕,晕碧已成文。
橘柚吴洲远,芦花楚水长。我行经此路,京口向云阳。"
知子当元老,为臣饯二疏。执珪期已迫,捧膳步宁徐。
接武空惭蹇,修文敢并雄。岂须登岘首,然后奉羊公。"
忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
"终夜寝衣冷,开门思曙光。空阶一丛叶,华室四邻霜。
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
胡为走不止,风雨惊邅回。"


促织 / 纳喇继超

平明分手空江转,唯有猿声满水云。"
莫言向北千行雁,别有图南六月鹏。"
"行人夜上西城宿,听唱梁州双管逐。
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
洞门黑无底,日夜唯雷风。清斋将入时,戴星兼抱松。
"主人昔专城,城南起高亭。贵与宾客游,工者夜不宁。
青枫浦上魂已销,黄檗馆前心自苦。"
兰台有客叙交情,返照中林曳履声。直为君恩催造膝,


王右军 / 马戌

岁经秋后役,程在洛中遥。寄谢金门侣,弓旌误见招。"
川上风雨来,洒然涤烦襟。田家共欢笑,沟浍亦已深。
"登高望远自伤情,柳发花开映古城。
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
"仙人此夜忽凌波,更唱瑶台一遍歌。
"天意将垂象,神龟出负图。五方行有配,八卦义宁孤。
凉轩辞夏扇,风幌揽轻裯.思绪蓬初断,归期燕暂留。
"秦人江上见,握手便沾衣。近日相知少,往年亲故稀。


芦花 / 王高兴

野坐苔生席,高眠竹挂衣。旧山东望远,惆怅暮花飞。"
夜潮冲老树,晓雨破轻苹.鸳鹭多伤别,栾家德在人。"
窃抃闻韶濩,观光想韎任。大哉环海晏,不算子牟心。"
何言暂别东林友,惆怅人间事不同。"
魏国山川在白楼。云寺当时接高步,水亭今日又同游。
踏着家乡马脚轻,暮山秋色眼前明。
旷怀常寄酒,素业不言钱。道在贫非病,时来丑亦妍。
翩翩羽骑双旌后,上客亲随郭细侯。"


拟行路难·其六 / 端木胜楠

为报府中诸从事,燕然未勒莫论功。"
"校德尽珪璋,才臣时所扬。放情寄文律,方茂经邦术。
谢族风流盛,于门福庆多。花攒骐骥枥,锦绚凤凰窠。
斜缝密且坚,游客多尘缁。意欲都无言,浣濯耐岁时。
皇风吹欲断,圣日映逾明。愿驻高枝上,还同出谷莺。"
"湖上千峰带落晖,白云开处见柴扉。
触石和云积,萦池拂水消。只应将日月,颜色不相饶。"
我今归故山,誓与草木并。愿君去丘坂,长使道路平。"


十一月四日风雨大作二首 / 诸大荒落

接部青丝骑,裁诗白露天。知音愧相访,商洛正闲眠。"
衣食不下求,乃是云中仙。山僧独知处,相引冲碧烟。
暂到人间归不得,长安陌上又相逢。"
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
听人言志在云山。病童唤着唯行慢,老马鞭多转放顽。
羁孤望予禄,孩稚待我餔.未能即忘怀,恨恨以此故。


室思 / 司空明艳

寿酒朝时献,农书夜直寻。国香煴翠幄,庭燎赩红衾。
主人开宴席,礼数无形迹。醉笑或颠吟,发谈皆损益。
君望汉家原,高坟渐成道。"
残月暗将落,空霜寒欲明。楚人皆掩泪,闻到第三声。"
"读书常苦节,待诏岂辞贫。暮雪犹驱马,晡餐又寄人。
"南登秦岭头,回首始堪忧。汉阙青门远,商山蓝水流。
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
"马卿方失意,东去谒诸侯。过宋人应少,游梁客独愁。


满江红·豫章滕王阁 / 刚闳丽

岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
光景却添乡思苦,檐前数片落梅花。
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。"
"南想宣城郡,清江野戍闲。艨艟高映浦,睥睨曲随山。
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"