译文
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干(gan)成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在(zai)一天天扩大,景色一天天变新。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到(dao)。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
上下通气就(jiu)泰,上下阻隔就否(fou),自古以来都是这样。但上下不(bu)通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为(wei)什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
仕进的路已(yi)绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
注释
⑥箨(tuò):竹类躯干上生出的叶,俗称“笋壳。”竹竿生长过程中逐步脱落,称为“解箨”。簌簌:象声词,此形容笋壳脱落时的声音。苏轼词《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》:“簌簌衣巾落枣花, 村南村北响缫车, 牛衣古柳卖黄瓜。”
⑵八荒:八方荒远的地方,此代指整个天下。宅八荒:以八荒为宅院。宅,名词的意动用法。
(5)耿耿:微微的光明
(33)无涯涘(sì):无边际。涯、涘,均是水边。
⑷离人:这里指寻梦人。
[45]继之:继元藇后为杭州刺史。
悠悠:遥远。洛阳道:通往洛阳的路。