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渔家傲·和程公辟赠

五代 / 陈毅

凭陵逐鲸鲵,唐突驱犬羊。纵火三月赤,战尘千里黄。
"星河犹在整朝衣,远望天门再拜归。
眉细从他敛,腰轻莫自斜。玳梁谁道好,偏拟映卢家。"
寒寺稀无雪,春风亦有沙。思归频入梦,即路不言赊。"
西方像教毁,南海绣衣行。金橐宁回顾,珠簟肯一枨。
故山有梦不归去,官树陌尘何太劳。"
九姓如今尽臣妾,归期那肯待秋风。
啼久艳粉薄,舞多香雪翻。犹怜未圆月,先出照黄昏。"
"迥拂来鸿急,斜催别燕高。已寒休惨淡,更远尚唿号。
"鸣鞭静路尘,籍籍谏垣臣。函疏封还密,炉香侍立亲。
丈夫未得意,行行且低眉。素琴弹复弹,会有知音知。
"浙南分首日,谁谓别经时。路远遥相访,家贫喜见知。
"清时无事奏明光,不遣当关报早霜。中禁词臣寻引领,
病来还喜识人疏。青云岂有窥梁燕,浊水应无避钓鱼。
捧盂观宿饭,敲磬过清流。不掩玄关路,教人问白头。"


渔家傲·和程公辟赠拼音解释:

ping ling zhu jing ni .tang tu qu quan yang .zong huo san yue chi .zhan chen qian li huang .
.xing he you zai zheng chao yi .yuan wang tian men zai bai gui .
mei xi cong ta lian .yao qing mo zi xie .dai liang shui dao hao .pian ni ying lu jia ..
han si xi wu xue .chun feng yi you sha .si gui pin ru meng .ji lu bu yan she ..
xi fang xiang jiao hui .nan hai xiu yi xing .jin tuo ning hui gu .zhu dian ken yi cheng .
gu shan you meng bu gui qu .guan shu mo chen he tai lao ..
jiu xing ru jin jin chen qie .gui qi na ken dai qiu feng .
ti jiu yan fen bao .wu duo xiang xue fan .you lian wei yuan yue .xian chu zhao huang hun ..
.jiong fu lai hong ji .xie cui bie yan gao .yi han xiu can dan .geng yuan shang hu hao .
.ming bian jing lu chen .ji ji jian yuan chen .han shu feng huan mi .lu xiang shi li qin .
zhang fu wei de yi .xing xing qie di mei .su qin dan fu dan .hui you zhi yin zhi .
.zhe nan fen shou ri .shui wei bie jing shi .lu yuan yao xiang fang .jia pin xi jian zhi .
.qing shi wu shi zou ming guang .bu qian dang guan bao zao shuang .zhong jin ci chen xun yin ling .
bing lai huan xi shi ren shu .qing yun qi you kui liang yan .zhuo shui ying wu bi diao yu .
peng yu guan su fan .qiao qing guo qing liu .bu yan xuan guan lu .jiao ren wen bai tou ..

译文及注释

译文
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
  东南地区的(de)山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成(cheng)为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强(qiang)自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保(bao)住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝(wo)里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实(shi)在心犯难。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞(zhuang)进了网里。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
昔日游历的依稀脚印,
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。

注释
⑸天河:银河。
⑽萧飒(sà):萧条冷落;萧索。
【寻常】平常。
⑤小妆:犹淡妆。
① 日初长:指冬至之后,白天逐渐由短变长。
(14)维其:正因为,现在通常写做“唯其”

赏析

  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民(min),更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说:现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  最后便是此文风格特点,嬉笑怒骂,严峻冷隽,引人入胜,发人深省。作者跟读者杂谈感想,启发开导,摆事实,讲道理,爱憎是分明的,但感情的表现形式却是复杂的。第一段,作者徐徐说来,娓娓动听,引人兴趣,而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀,仿佛一拍惊木,令人震动。第二段,作者好像话分两头,各表一支,嬉笑嘲弄,而说到“农民创造这一切,又害怕这一切”,骤然一转,痛心叙述,辛酸悲恻。第三段,作者突发议论,两番转折,进入主题,鞭挞怒骂,激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想,说破大悲哀。这一层层叙述议论,逐步深入,表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度,形成独特风格,产生艺术效果,达到启发教育的目的。应当说,在晚唐文坛上,这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他(liao ta)豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张(kua zhang)和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  吴大帝孙权葬蒋陵,亦称孙陵,在今南京市东北钟山(亦称蒋山)南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  歌唱当地风光的民歌,除有特殊背景外(如刘禹锡《踏歌词》)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下,一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚,得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁,选取夜间作背景,歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至(yi zhi)于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  此诗前四句侧重于“感物”,着力渲染满眼春光,逗起今昔之思,以洛水修禊与庐山寒食的对比;后四句侧重于“思归”,直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤,情思深婉含蓄,语言清丽自然,具有较强的艺术感染力。
  关于此诗主旨,《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其(wei qi)所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗旨。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。

创作背景

  在桃李芬芳的季节,与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中,映现在诗人眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生,摆酒设宴,四处春花飘香,清风轻轻拂来,席间各赋新诗,作不出诗来的要罚酒三斗,一时间笑声盈盈,确是人生一大乐事。

  

陈毅( 五代 )

收录诗词 (5781)
简 介

陈毅 陈毅 (1901年8月26日-1972年1月6日),男,名世俊,字仲弘,四川乐至人,中国共产党员。久经考验的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人;中国人民解放军的创建者和领导者之一、新四军老战士,中华人民共和国元帅(十大元帅之一),党和国家的卓越领导人,中共中央军委副主席,第一至三届国防委员会副主席,全国政协第三、四届副主席。中共第七、九届中央委员、第八届中央政治局委员。文革期间,与四人帮斗争,被诬陷为“二月逆流”。 1968年,下放石家庄。1972年去世。1977年其遗作专集《陈毅诗词选集》出版。

送李少府时在客舍作 / 张四维

南国争传五字诗。初到庾楼红叶坠,夜投萧寺碧云随。
"园中花自早,不信外无花。良人未朝去,先出登香车。
韩信庙前枫叶秋。淮月未明先倚槛,海云初起更维舟。
虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急,翠帘初卷暮山长。
焦寝忻无患,梁园去有因。莫能知帝力,空此荷平均。"
殽函与府寺,从此俱荒凉。兹地乃蔓草,故基摧坏墙。
"骰子巡抛裹手拈,无因得见玉纤纤。
归来冷笑悲身事,唤妇唿儿索酒盆。"


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 释方会

"佳晨何处泛花游,丞相筵开水上头。双影旆摇山雨霁,
秦王女骑红尾凤,半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家,
冷露常时有,禅窗此夜虚。相思聊怅望,润气遍衣初。"
"翠湿衣襟山满楼,竹间溪水绕床流。
"衡巫路不同,结室在东峰。岁晚得支遁,夜寒逢戴颙.
今来借问独何处,日暮槿花零落风。"
"竟日小桃园,休寒亦未暄。坐莺当酒重,送客出墙繁。
吁予比年爱灵境,到此始觉魂神驰。如何独得百丈索,


梦江南·千万恨 / 荣凤藻

"莲花上客思闲闲,数首新诗到筚关。
"露寒风定不无情,临水当山又隔城。
"又从连帅请,还作岭南行。穷海何时到,孤帆累月程。
"池寒柳复凋,独宿夜迢迢。雨顶冠应冷,风毛剑欲飘。
蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚,深夜风清枕簟秋。
"下第只空囊,如何住帝乡。杏园啼百舌,谁醉在花傍。
"孙家兄弟晋龙骧,驰骋功名业帝王。
知处黄金锁,曾来碧绮寮。凭栏明日意,池阔雨萧萧。"


渔父·收却纶竿落照红 / 王以中

"宜春苑外最长条,闲袅春风伴舞腰。
"江上层楼翠霭间,满帘春水满窗山。
"去跳风雨几奔波,曾共辛勤奈若何。
峰峦当阙古,堞垒对云空。不见昔名将,徒称有战功。"
"不避驱羸道路长,青山同喜惜年光。灯前话旧阶草夜,
为贼扫上阳,捉人送潼关。玉辇望南斗,未知何日旋。
马侍中,韦太尉,盛去衰来片时事。人生倏忽一梦中,
"花径逶迤柳巷深,小阑亭午啭春禽。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 毕仲衍

箧多临水作,窗宿卧云人。危坐开寒纸,灯前起草频。"
"病蝉飞不得,向我掌中行。拆翼犹能薄,酸吟尚极清。
"一缄垂露到云林,中有孙阳念骥心。万木自凋山不动,
半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑,火云初起荔枝红。
极浦千艘聚,高台一径通。云移吴岫雨,潮转楚江风。
此花不逐溪流出,晋客无因入洞来。"
岂料恩衰不自知。高阙如天萦晓梦,华筵似水隔秋期。
曲躬牵窗网,衉唾拭琴漆。有时看临书,挺立不动膝。


赠别二首·其一 / 胡启文

穆满曾为物外游,六龙经此暂淹留。返魂无验青烟灭,埋血空生碧草愁。香辇却归长乐殿,晓钟还下景阳楼。甘泉不复重相见,谁道文成是故侯。
"顷年曾住此中来,今日重游事可哀。
烛晃垂罗幕,香寒重绣衾。相思不相访,烟月剡溪深。"
谁怜芳草生三径,参佐桥西陆士龙。"
穰苴司马法,张良黄石术。便为帝王师,不假更纤悉。
事少胜诸郡,江回见几重。宁悲久作别,且似一相逢。
领取和鸣好风景,石城花月送归乡。"
大王初溥畅,少女正轻盈。幸遇无私力,幽芳愿发荣。"


鹑之奔奔 / 范凤翼

离披不相顾,仿佛类人群。友生去更远,来书绝如焚。
玉堂分照无人后,消尽金盆一碗冰。"
已曾几遍随旌旆,去谒荒郊大禹祠。"
头焦讵是焚,背汗宁关炙。方欣见润础,那虞悲铄石。
沈定蓝光彻,喧盘粉浪开。翠岩三百尺,谁作子陵台。"
莫辞千里寄渔翁。篷声夜滴松江雨,菱叶秋传镜水风。
清秋华发好相似,却把钓竿归去来。"
"归宁仿佛三千里,月向船窗见几宵。野鼠独偷高树果,


蝃蝀 / 候曦

相兼惟柳絮,所得是花心。可要凌孤客,邀为子夜吟。"
"九月三十日,雨声如别秋。无端满阶叶,共白几人头。
便向三千界坐禅。月峡青城那有滞,天台庐岳岂无缘。
鸟道经邛僰,星缠过觜参。回轩如睿奖,休作苦辛吟。"
的的新添恨,迢迢绝好音。文园终病渴,休咏白头吟。
积泉留岱鸟,叠岫隔巴猿。琴月西斋集,如今岂复言。"
眠鸥犹恋草,栖鹤未离松。闻在金銮望,群仙对九重。"
玉鳞寂寂飞斜月,素艳亭亭对夕阳。已被儿童苦攀折,


鹧鸪天·送人 / 常安民

今朝万里秋风起,山北山南一片云。"
撩钗盘孔雀,恼带拂鸳鸯。罗荐谁教近,斋时锁洞房。
今日叶深黄满树,再来惆怅不能攀。"
悲心人望月,独夜雁离群。明发还驱马,关城见日曛。"
不为时危耕不得,一黎风雨便归休。"
大朝会万方,天子正临轩。采旂转初旭,玉座当祥烟。
暖陌开花气,春居闭日阴。相知岂不有,知浅未知深。
"晚过石屏村,村长日渐曛。僧归下岭见,人语隔溪闻。


游白水书付过 / 岑象求

鸾凤戏三岛,神仙居十洲。应怜萱草淡,却得号忘忧。"
醉中抛浩劫,宿处起神光。药裹丹山凤,棋函白石郎。
远方戎垒尽投戈。烟尘永息三秋戍,瑞气遥清九折河。
明月无情却上天。白鸟带将林外雪,绿荷枯尽渚中莲。
"碧树苍苍茂苑东,佳期迢递路何穷。一声山鸟曙云外,
绮榭飘飖紫庭客。文楸方罫花参差,心阵未成星满池。
辔湿知行露,衣单觉晓风。秋阳弄光影,忽吐半林红。"
曙月孤霞映,悬流峭壁分。心知人世隔,坐与鹤为群。"