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夺锦标·七夕

五代 / 黄衮

"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。
见《古今诗话》)"
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。


夺锦标·七夕拼音解释:

.qing xi fang dao ling yan shu .wang zi xian cheng yi fei qu .
.chong xiang luan jiu jiu .geng ren zheng shu chou .hun gui dong ting ye .shuang wo luo yang qiu .
.qian li xiao han yi meng lao .qi zhi yun guan gong xiao sao .ban lian lv tou wei han zhu .
qi xie fen yin ding .hun fei jing zhao qian .xian shi jian yi mei .long shu jiu cang ran .
feng wu lang gan shi .he yi zeng yuan you .pei hui xiang gu ying .lei xia han jiang liu ..
.gu si song xuan yu sheng bie .han chuang ting jiu shi mo fa .
wang lai chi cheng zhong .xiao yao bai yun wai .mei tai yi ren jian .pu bu dang kong jie .
.shu zhu xi liu se yi yi .shen xiang xie yang mu niao fei .
luo ri qu guan wai .you you ge shan bei .wo xin ru fu yun .qian li xiang zhui sui ..
han lu sui he shui .guan cheng jian liu tiao .he rong xian ba zhan .zhi sheng huo piao yao ..
jin wo hu deng lin .gu en bu wang xiang .zhi ji you wei bao .bin mao sa yi cang .
.yan zi yu bai lao .yi xi fu yi dong .tian kong xin liao kuo .xiang ji he shi tong .
.yi yue fan chuan si xu chuan .jun zhai feng wu jin xiao ran .qiu ting bi xian pu yun jin .
mo chen ruan shi ku tu qiong .wan dai shen shen hen yi tong .rui yu qi zhi jiang di que .
zeng zhu li qing che .xi zheng chu tai meng .he ge yue ku wai .huan jia kun lun dong .
jian .gu jin shi hua ...
.shi yue yi qing sou .ling jing jie lu tao .shu guang jin hai jin .qing xue yu feng gao .
.jian nan zhi yong wu .gui xiang zhe he dong .song xue qian shan mu .lin quan yi shui tong .

译文及注释

译文
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
你们走远了,我倒也不(bu)再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有(you)什么话可言。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择(ze)宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣(xuan)皇帝。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
   熙宁十年的秋(qiu)天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着(zhuo)那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空(kong);秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国(guo)君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由(you)此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,

注释
1、凉州词:又名《出塞》。为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词。
东鲁:鲁郡之别称,唐属河南道,即今山东兖州市。如鲁国、鲁中等。
(105)这句是说:臣子们往往为了欺诈,为了贪赃,为了旷废职务而犯罪,这些人不合您的心意,是很自然的。
竹帛:代指书籍。烟销:指把书籍烧光。帝业:皇帝的事业。这里指秦始皇统治天下,巩固统治地位的事业。虚:空虚。
⑨適:同“嫡”。
⑶西风愁起:西风从绿波之间起来。以花叶凋零,故曰“愁起“。
力拉崩倒:劈里啪啦,房屋倒塌。

赏析

  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出,梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节,在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新,开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。
  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故(xie gu)乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。
  民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的《江南》佚名 古诗风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?
  问过舅舅才做决定、学舌舅舅的话:“父死之谓何?”都充分显示出政客的虚伪、善于表演的实质。“爱父”、“远利”之说完全就是欺世盗名之辞。这些话由劝人夺权的秦穆公嘴中说出,就更是刻画出工于权谋的政客众生像。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
其二赏析  这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗,清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说: "此诗用意宛转,曲曲入情,以人命之不常,惜别离之难遣,临歧凄楚,行者又非壮游,相爱虽深,愧难援手,留连片晷,但怨不欢,因作强辞自解,妄意会日之长。"这些,比较正确地概括了诗歌的含意,为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
  全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄,耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”,成了千古传诵的名句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄(an lu)山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未(fang wei)曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学(tong xue)于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两(chu liang)人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。

创作背景

  建安十七年(212),孙权依清凉山西麓的峭壁修建了石头城,此城北缘长江,南抵秦淮河口,是建康(今南京)西部的防守要塞。六朝统治者都视之为重地,以至后人常把它当作南京的代称,到唐代已经荒废。在南京建都的六朝国祚都极短,在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训,所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题。在国运衰微之际,更成为关心政治的诗人常取的题材。

  

黄衮( 五代 )

收录诗词 (2987)
简 介

黄衮 黄衮,字德章。顺德人。明孝宗弘治八年(一四九五)举人。官广西横州学正。事见清道光《广东通志》卷七二。

虞美人·春花秋月何时了 / 南宫乙未

却教青鸟报相思。"
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
愿闻开士说,庶以心相应。"
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。


小雅·鹿鸣 / 熊壬午

众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。


七律·长征 / 荀乐心

畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"


虎丘记 / 门新路

"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。


三五七言 / 秋风词 / 贸作噩

"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 公羊翠翠

何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
相思传一笑,聊欲示情亲。
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。


昭君怨·梅花 / 旭怡

"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,


清平乐·会昌 / 栋紫云

眷言同心友,兹游安可忘。"
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
老竹移时小,新花旧处飞。可怜真傲吏,尘事到山稀。"
"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 壤驷云娴

到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
春草乡愁起,边城旅梦移。莫嗟行远地,此去答恩私。"
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。


咏秋兰 / 訾赤奋若

闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
恩泽昭前命,盈虚变此辰。万年今已矣,彤管列何人。"
"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。