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采桑子·冷香萦遍红桥梦

明代 / 胡玉昆

"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"


采桑子·冷香萦遍红桥梦拼音解释:

.nan ke xi lai hua shi jun .cen yang feng yu bian xing chun .si lin geng diao qu ren zheng .
bi ju gang shi zhuan .mo qiang shao hen dian .yuan pu shen tong hai .gu feng leng yi tian .
.xian xing xian zuo jie sha yan .ci xing kan si er gu xian .tao jing jie ju peng ze pan .
huang ying qian gu mu .zhu lv cong qing chen .xiang dao qian shan wai .cang jiang zheng mu chun ..
.mi tian cheng sheng zhe .xiang fa chu yi lai .hong dao shi xing cang .kuang shi zhi jin tui .
yue se jing zhong jian .quan sheng shen chu wen ...shi fan shan ..
shi wo qi hao jie .xiao xiao yan yu qing .
lan nen feng qing si bi sha .xue lou jin xiang ge yan xia .ge bao yu fen sheng xiang long .
jun zi pian jiang jiao dao bi .he ren yi bing jian gang zi .wu jian jun xin de ru ci .
jin ri ba ling ling pan jian .chun feng hua wu gong mang mang ..
hai ren rui jin qian .qi gan yan wen zhang .liao ge ling jing hui .ci hui cheng nan wang ..
ding ning duo lei bei qian guo .xie qu si wen ji wo lai ..
shou zhong jin lian bu zi kua .san chi jiao tong wei huo ji .yi hu mei jiu shi sheng ya .
ye jing song shan dao yan qian .shu jia xiang zao tai xian guo .shi chuang ying bei bi luo chan .
zui dao lu hua bai .yin yuan liao an hong .xiang si he yi ji .wu dao ben kong kong ..
you shi cong gui pian .gu song dong xue zhi .qing zeng ting dao hua .bie qi yuan shan si ..
.qiu feng fang fo wu jiang leng .ou lu can cha xi yang ying .chui hong na na wo qiao men .
zhen feng han su fa .qiu se ru ling tai .yin xiang shuang chan xia .zhong xu shen gui ai ..
yin bu tong ting yue .mian fen yu shu liang .yu nian zhu fu zhong .pin cao bai ma mang .
suo yi chui wan gu li bai wang bu gan li zhi yu qing ke ..

译文及注释

译文
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不(bu)来,夕阳西下,眼看辜负了(liao)三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
蛇鳝(shàn)
  君子知道学得不全(quan)不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如(ru)同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有(you)天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着(zhuo)是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀(huai)。美好的人生年(nian)(nian)华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李(li)白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。

注释
⑷蜎(yuān)蜎:幼虫蜷曲的样子。蠋(zhú):一种野蚕。
(45)《天问》、《招魂》、《哀郢》:都是屈原的作品。《招魂》一说为宋玉所作。《哀郢》是《九章》中的一篇。
89. 夫:助词,用在全句之前,表示一种要阐发议论的语气。
43.金堤:坚固的河堤。
⑷纷:世间的纷争。
瞿唐:瞿塘峡,位于长江三峡奉节至巫山段,安史之乱后,杜甫曾困居于此。
⑹二水:一作“一水”。指秦淮河流经南京后,西入长江,被横截其间的白鹭洲分为二支。白鹭洲:白鹭洲:古代长江中的沙洲,洲上多集白鹭,故名。今已与陆地相连,位于今南京市江东门外。

赏析

  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。
  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的(chu de)浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中(dong zhong),小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  这首诗因颔联两句(liang ju)饮誉诗坛。王衍品读之后,很是欣赏,于是赐张蠙霞光笺,并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”,遂止。
  正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情,所以才有最后的升华之句:“敷天之下,裒时之对,时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂,也是说国家的天时地利人和。
  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷财政入不敷出,统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使(fa shi)“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望(ren wang)乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。

创作背景

  这首诗即为其中的一篇佳作。

  

胡玉昆( 明代 )

收录诗词 (3452)
简 介

胡玉昆 清江苏江宁人,字褐公,一字元润。工画山水,用笔虚无缥缈,咫尺千里,为周亮工所赏;兼善兰竹。有《栗园集》。

蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 王需

"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。


去者日以疏 / 项兰贞

犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"


塞上曲·其一 / 陈协

坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
"人生百年我过半,天生才定不可换。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。


行香子·丹阳寄述古 / 过孟玉

焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
雪长松柽格,茶添语话香。因论乐安子,年少老篇章。"


南乡子·眼约也应虚 / 显朗

"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。


于郡城送明卿之江西 / 任援道

"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,


一丛花·初春病起 / 秦荣光

"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"


南乡子·画舸停桡 / 王焘

舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"


生查子·情景 / 释善资

(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。


清平乐·凄凄切切 / 谢绍谋

石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。