庆春宫·秋感
媒欢舞跃势离披，似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物，
力学桑田废，思归鬓发秋。功名如不立，岂易狎汀鸥。"
曾闻瑶池熘，亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊，鸾雏舞丹烟。
笑我中年更愚僻，醉醒多在钓渔矶。"
"秦兴版筑时，翦伐不知谁。异代馀根在，幽人得手持。
圣主千年乐未央，御沟金翠满垂杨。
多为虾蚬误，已分笑。寄语龙伯人，荒唐不同调。"
"端居愁无涯，一夕发欲白。因为鸾章吟，忽忆鹤骨客。
"画藻雕山金碧彩，鸳鸯叠翠眠晴霭。编珠影里醉春庭，
竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵，山寺难有山泉俱。
庆春宫·秋感拼音解释:
mei huan wu yue shi li pi .si chan gong neng yao nu er .yun fei shui su ge zi wu .
li xue sang tian fei .si gui bin fa qiu .gong ming ru bu li .qi yi xia ting ou ..
zeng wen yao chi liu .yi guan zhu cao tian .fu bo nong cui rui .luan chu wu dan yan .
xiao wo zhong nian geng yu pi .zui xing duo zai diao yu ji ..
.qin xing ban zhu shi .jian fa bu zhi shui .yi dai yu gen zai .you ren de shou chi .
sheng zhu qian nian le wei yang .yu gou jin cui man chui yang .
duo wei xia xian wu .yi fen ..xiao .ji yu long bo ren .huang tang bu tong diao ..
.duan ju chou wu ya .yi xi fa yu bai .yin wei luan zhang yin .hu yi he gu ke .
.hua zao diao shan jin bi cai .yuan yang die cui mian qing ai .bian zhu ying li zui chun ting .
zhu quan xie ru yu seng chu .hong liang da dong he zu gui .shan si nan you shan quan ju .
译文及注释
译文
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家，昨晚沉沉的(de)醉意还没有全消。夜里下过小雨，现在已经放晴(qing)，燕子双(shuang)双在微风中轻飘。
我说：“为什么这样呢？有鼻那地方的象祠，唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人，作为儿子就不孝，作为弟弟就傲慢。对象的祭祀(si)，在唐朝就受(shou)斥责，可是还存留到现在；他(ta)的祠庙在有鼻被拆毁，可是在这里却还兴旺。为什么这样呢？”我懂得了！君子爱这个人，便推广到爱他屋上的乌鸦，更何况是对于圣人的弟弟呢！既然这样，那么兴建祠庙是为了舜，不是为了象啊！我猜想象的死去，大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么？如果不是这样，那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗？可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚，进入人心的深度，和德泽流传的辽远长久。象的凶暴，在开始是这样的，又怎见得他后来不被舜感化呢？瞽(gu)瞍也能听从，那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了；如果象还不尊敬兄(xiong)长，就不能够说是全家和睦了。他上进向善，就不至于仍是恶；不走上邪路，就说明一定会向善。象已经被舜感化了，确实是这样啊！孟子说：“天子派官吏治理他的国家，象不能有所作为呢！”这大概是舜爱象爱得深，并且考虑得仔细，所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了，所以能够任用贤人，安稳地保有他的位子，把恩泽施给百姓，因此死了以后，人们怀念他啊。诸侯的卿，由天子任命，是周代的制度；这也许是仿效舜封象的办法吧！我因此有理由相信：人的本性是善良的，天下没有不能够感化的人。既然这样，那么唐朝人拆毁象的祠庙，是根据象开始的行为；现在苗民祭祀他，是信奉象后来的表现。
两株桃树和杏树斜映着篱笆，点缀着商山团练副使的家。
疾风将雨吹至南方，淋湿楚王的衣裳。
老妇我家里再也没有其他的人了，只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在，他母亲还没有离去，但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。
牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
昨晚我裙带忽然松弛解开，早晨又看见蟢子双双飞来。
秋风吹起枯叶更快脱落，眺望远山太阳刚刚下沉。
从小丧父早年就客游外乡，多经磨难我与你相识太迟。
寂静的前庭空无一人，只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下，空气中也充满了清朗的气息。
清静使我恬淡难以言说，悟出佛理内心畅快满足。
注释
珠勒马：马勒口上用宝珠装饰，指骏马。珠勒：珠饰的马络头。
2、倍人：“倍于人”的省略。
[18] 目：作动词用，看作。
（27）善：通”缮“，修治。这里是拭擦的意思。
机：织机。
17.答：回答。
[7] 苍苍：天。
5.二十三年：从唐顺宗永贞元年（805年）刘禹锡被贬为连州刺史，至宝历二年（826）冬应召，约22年。因贬地离京遥远，实际上到第二年才能回到京城，所以说23年。
赏析
这首送别诗语言朴实自然，感情宛转真挚，后两句(ju)于诙谐中见诚挚之情，于言外含不尽之意。
上面对贬谪生活的描述，情调是感伤而低沉的，下面(xia mian)一转，而以欢欣鼓舞的激情，歌颂大赦令的颁行，文势波澜起伏。唐宪宗即位，大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声，那传送赦书时日行万里的情景，场面的热烈。节奏的欢快，都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布：“罪从大辟皆除死”，“迁者追回流者还”，这当然使韩、张二人感到回京有望。然而，事情并非如此简单。写到这里，诗情又一转折，尽管大赦令写得明明白白，但由于“使家”的阻挠，他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”，“只得”二字，把那种既心有不满又无可奈何的心情，淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地，职又是“判司”一类的小官，卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况，他们发出了深深的慨叹：“同时辈流多上道，天路幽险难追攀”。“天路幽险”，政治形势还是相当险恶的。
附带说一句，《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
这诗共分四章，分别列举东、西、南，北四个方位的—个远处地名，表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
接着，作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮，暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶，那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未，它并不感到孤独，它在欣赏自我，看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气，幽卧知相亲。”夜晚，牡丹沁人的芳香飘进窗内，好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法，把牡丹人格化，极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好，不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败，但他仍然执着理想，坚持既定的人生目标，“虽万受摈弃，不更乎其内。”（《答周君巢饵药久寿书》）
“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗：你在(ni zai)蜀州东亭看到梅花凌冬盛开，诗兴勃发，写出了如此动人的诗篇，倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人，杜甫《解闷十二首》之七，有“颇学阴（铿）何（逊）苦用心”的诗句，这里把裴迪与何逊相比，是表示对裴迪和他来诗的推崇。
随着唐代商业的发达，嫁作商人妇的少女越来越多，因而有《啰唝曲》之类的作品出现，而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”，正因为它写的是一个有社会意义的题材，写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
“西京乱无象，豺虎方遘患。”西京，指长安。东汉都城洛阳，洛阳在东，长安在西，故称长安为西京。豺虎，指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子，是因为李傕、郭汜等人正在作乱，他们大肆烧杀劫掠，百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的，这里交代了诗人离开长安的原因。
诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗，而且也写了民众，写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云：“思辑用光。”又云：“既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。”是说他们思想上团结一致，行动上紧紧相随，人人心情舒畅，没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语”，诗人用了一组排比句，讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
这首诗写得悲凉沉痛，真切动人，是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”，不是没有道理的。
颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”，是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来，别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以(zhang yi)“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中，似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄，那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到：草黄草玄乃物之必然本性，而人却不是为行役而生于世，人非草木，当不能以草木视之。而一句“何人不将”，又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见，此诗所写绝不是“念吾一身，飘然旷野”的个人悲剧，而是“碛里征人三十万”（唐李益《从军北征》）的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役，家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望，用意在于影射齐襄公对文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名 古诗和雄狐起兴，展示出一种高远深邃的画面：山高树茂，急切的雄狐四处穿梭，叫声连连。不仅把诗的背景拉得极其宏大，让人感到诗作肯定包含丰富的所指，又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽，让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末，又用反问进行了讽刺：“既然已经出嫁了，为什么还对那段私情念念不忘呢？”即是在问文姜，也是在问齐襄公，一箭双雕，意味深长。
第二、三联描绘出“幅百花齐放、百鸟争鸣的春光图，表现春天万物复苏、生机勃勃的景象，并且融情人景，情景交融，设想灵巧，表达新颖，体现出诗人高超的语言驾驭能力。
此诗第一句开门见山，用质朴苍老的笔法，点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上，下临赣江，可以远望，可以俯视，下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从(du cong)第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好，但是如今阁中有谁来游赏呢？想当年建阁的滕王已经死去，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行宴会，那种豪华的场面，已经一去不复返了。第一句写空间，第二句写时间，第一句兴致勃勃，第二句意兴阑珊，两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法，使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句，它像是用诗歌体裁来写的陈情表，是他这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当，笔调朴实而深沉，充满忧国忧民的情思，怀抱中兴国家的希望，反映了当时的政治形势和社会现实，表达了人民的情绪和愿望。
“行人归来石应语”，诗人在结句处把笔宕开，作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时，这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝，君怀那得知。”（郭震《子夜四时歌·春歌》）
上面对贬谪生活的描述，情调是感伤而低沉的，下面(xia mian)一转，而以欢欣鼓舞的激情，歌颂大赦令的颁行，文势波澜起伏。唐宪宗即位，大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声，那传送赦书时日行万里的情景，场面的热烈。节奏的欢快，都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布：“罪从大辟皆除死”，“迁者追回流者还”，这当然使韩、张二人感到回京有望。然而，事情并非如此简单。写到这里，诗情又一转折，尽管大赦令写得明明白白，但由于“使家”的阻挠，他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”，“只得”二字，把那种既心有不满又无可奈何的心情，淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地，职又是“判司”一类的小官，卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况，他们发出了深深的慨叹：“同时辈流多上道，天路幽险难追攀”。“天路幽险”，政治形势还是相当险恶的。
附带说一句，《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
这诗共分四章，分别列举东、西、南，北四个方位的—个远处地名，表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
接着，作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮，暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶，那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未，它并不感到孤独，它在欣赏自我，看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气，幽卧知相亲。”夜晚，牡丹沁人的芳香飘进窗内，好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法，把牡丹人格化，极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好，不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败，但他仍然执着理想，坚持既定的人生目标，“虽万受摈弃，不更乎其内。”（《答周君巢饵药久寿书》）
“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗：你在(ni zai)蜀州东亭看到梅花凌冬盛开，诗兴勃发，写出了如此动人的诗篇，倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人，杜甫《解闷十二首》之七，有“颇学阴（铿）何（逊）苦用心”的诗句，这里把裴迪与何逊相比，是表示对裴迪和他来诗的推崇。
随着唐代商业的发达，嫁作商人妇的少女越来越多，因而有《啰唝曲》之类的作品出现，而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”，正因为它写的是一个有社会意义的题材，写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
“西京乱无象，豺虎方遘患。”西京，指长安。东汉都城洛阳，洛阳在东，长安在西，故称长安为西京。豺虎，指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子，是因为李傕、郭汜等人正在作乱，他们大肆烧杀劫掠，百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的，这里交代了诗人离开长安的原因。
诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗，而且也写了民众，写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云：“思辑用光。”又云：“既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。”是说他们思想上团结一致，行动上紧紧相随，人人心情舒畅，没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语”，诗人用了一组排比句，讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
这首诗写得悲凉沉痛，真切动人，是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”，不是没有道理的。
颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”，是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来，别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以(zhang yi)“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中，似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄，那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到：草黄草玄乃物之必然本性，而人却不是为行役而生于世，人非草木，当不能以草木视之。而一句“何人不将”，又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见，此诗所写绝不是“念吾一身，飘然旷野”的个人悲剧，而是“碛里征人三十万”（唐李益《从军北征》）的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役，家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望，用意在于影射齐襄公对文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名 古诗和雄狐起兴，展示出一种高远深邃的画面：山高树茂，急切的雄狐四处穿梭，叫声连连。不仅把诗的背景拉得极其宏大，让人感到诗作肯定包含丰富的所指，又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽，让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末，又用反问进行了讽刺：“既然已经出嫁了，为什么还对那段私情念念不忘呢？”即是在问文姜，也是在问齐襄公，一箭双雕，意味深长。
第二、三联描绘出“幅百花齐放、百鸟争鸣的春光图，表现春天万物复苏、生机勃勃的景象，并且融情人景，情景交融，设想灵巧，表达新颖，体现出诗人高超的语言驾驭能力。
此诗第一句开门见山，用质朴苍老的笔法，点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上，下临赣江，可以远望，可以俯视，下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从(du cong)第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好，但是如今阁中有谁来游赏呢？想当年建阁的滕王已经死去，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行宴会，那种豪华的场面，已经一去不复返了。第一句写空间，第二句写时间，第一句兴致勃勃，第二句意兴阑珊，两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法，使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句，它像是用诗歌体裁来写的陈情表，是他这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当，笔调朴实而深沉，充满忧国忧民的情思，怀抱中兴国家的希望，反映了当时的政治形势和社会现实，表达了人民的情绪和愿望。
“行人归来石应语”，诗人在结句处把笔宕开，作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时，这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝，君怀那得知。”（郭震《子夜四时歌·春歌》）
创作背景
当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万，号称六十万，将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。
程嘉燧( 两汉 )
收录诗词 (2288) 首
简 介
程嘉燧 程嘉燧（1565～1643）明代书画家、诗人。字孟阳，号松圆、偈庵，又号松圆老人、松圆道人、偈庵居士、偈庵老人、偈庵道人。晚年皈依佛教，释名海能。南直隶徽州府休宁县（今安徽休宁）人，应试无所得，侨居嘉定，折节读书，工诗善画，通晓音律，与同里娄坚、唐时升，并称“练川三老”。谢三宾合三人及李流芳诗文，刻为《嘉定四先生集》，有《浪淘集》。
秋夜纪怀
古苔生石静，秋草满山悲。莫道声容远，长歌白雪词。
眠云终未遂，策马暂休期。上国劳魂梦，中心甚别离。
所以不学者，反为夷臣戏。所以尸禄人，反为夷臣忌。
从听歌尘扑翠蝉。秋霁卷帘凝锦席，夜阑吹笛称江天。
醒来山月高，孤枕群书里。酒渴漫思茶，山童唿不起。
篱落轻寒整顿新，雪晴步屣会诸邻。
河汉东西直，山川远近明。寸心遥往处，新有雁来声。"
灌顶何必须醍醐。白日不照耒阳县，皇天厄死饥寒躯。
外戚世家序
"左手揭圆罛，轻桡弄舟子。不知潜鳞处，但去笼烟水。
"海上从戎罢，嵩阳佐县初。故人皆羡去，吾祖旧曾居。
牧童披短蓑，腰笛期烟渚。不问水边人，骑牛傍山去。"
"冷酒一杯相劝频，异乡相遇转相亲。落花风里数声笛，
"宠极多妒容，乘车上金阶。欻然赵飞燕，不语到日西。
蝶舞摇风蕊，莺啼含露枝。裴回不忍去，应与醉相宜。"
静烟临碧树，残雪背晴楼。冷天侵极戍，寒月对行舟。
谁似雨蓬蓬底客，渚花汀鸟自相亲。"
病梅馆记
"钓公来信自松江，三尺春鱼拨剌霜。腹内旧钩苔染涩，
当时三幅谩高才。戏悲槐市便便笥，狂忆樟亭满满杯。
落帆敲石火，宿岛汲瓶泉。永向扶桑老，知无再少年。"
月落金鸡一声后，不知谁悔醉如泥。"
忽枕素琴睡，时把仙书行。自然寡俦侣，莫说更纷争。
"栾郄门风大，裴王礼乐优。班资冠鸡舌，人品压龙头。
竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨，画藓经蒸半失红。
"树远连天水接空，几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此，
饮酒·二十
稚子不知名品上，恐随春草斗输赢。
数瓢留顷刻，残照迫从容。好去烟霞县，仙人有旧踪。"
具茨云木老，大块烟霞委。自颛顼以降，贼为圣人轨。
先生暗笑看棋者，半局棋边白发催。"
"无端溪上看兰桡，又是东风断柳条。双鬓多于愁里镊，
若见净名居士语，逍遥全不让庄生。
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵，更听农夫夜深语。
水绕苔矶曲，山当草阁门。此中醒复醉，何必问干坤。"
发淮安
野蔓垂缨细，寒泉佩玉清。满林游宦子，谁为作君卿。"
"散拙亦自遂，粗将猿鸟同。飞泉高泻月，独树迥含风。
不觉悲同楚大夫。岩畔早凉生紫桂，井边疏影落高梧。
"酒信巧为缲病绪，花音长作嫁愁媒。
"十里松门国清路，饭猿台上菩提树。
强梳蓬鬓整斜冠，片烛光微夜思阑。
"偶发陶匏响，皆蒙组绣文。清秋将落帽，子夏正离群。
蛀粉经时落酒筒。马足歇从残漏外，鱼须抛在乱书中。
酬乐天频梦微之
"从容心自切，饮水胜衔杯。共在山中长，相随阙下来。
超以象外，得其环中。持之匪强，来之无穷。"
短鬓看成雪，双眸旧有花。何须万里外，即此是天涯。"
"文帝銮舆劳北征，条侯此地整严兵。
闲开飞龟帙，静倚宿凤架。俗状既能遗，尘冠聊以卸。
地凉清鹤梦，林静肃僧仪。
不知皇帝三宫驻，始向人间着衮龙。"
镜水周回千万顷，波澜倒泻入君心。"
山寺题壁
"一片鲎鱼壳，其中生翠波。买须能紫贝，用合对红螺。
"褎然三五寸，生必依岩洞。寒恐结红铅，暖疑销紫汞。
"何事桃源路忽迷，惟留云雨怨空闺。
茅斋犹自忆王微。方灵只在君臣正，篆古须抛点画肥。
偷来洞口访刘君，缓步轻抬玉线裙。
管弦临夜急，榆柳向江斜。且莫看归路，同须醉酒家。"
真仙首饰劳相寄，尘土翻惭戴去难。"
人生若得逢尧舜，便是巢由亦易过。
南歌子·香墨弯弯画
平分从满箧，醉掷任成堆。恰莫持千万，明明买祸胎。"
古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水，花满青山静掩门。
中宵茶鼎沸时惊，正是寒窗竹雪明。
南山遮莫倚高台。残红似怨皇州雨，细绿犹藏画蜡灰。
方知圣人教，于民良在斯。厉能去人爱，荒能夺人慈。
看着四邻花竞发，高楼从此莫垂帘。"
舟人笑指千馀客，谁是烟霄六翮毛。"
儿童栗熟迷归路，归得仍随牧竖歌。
青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州
诗从骚雅得，字向铅椠正。遇敌舞蛇矛，逢谈捉犀柄。
当空吟待月，到晚坐看山。（以上见《纪事》）
公子厌花繁，买药栽庭内。望远不上楼，窗中见天外。
林间孤鹤欲参禅。鸡头竹上开危径，鸭脚花中擿废泉。
后土亦沈醉，奸臣空浩歌。迩来荒淫君，尚得乘馀波。"
"萤焰烧心雪眼劳，未逢佳梦见三刀。他时讵有盐梅味，
闲听景阳钟尽后，两莺飞上万年枝。"
如忧鸡鹜斗，似忆烟霞向。尘世任纵横，霜襟自闲放。
登凉州尹台寺
不知冠盖好，但信烟霞活。富贵如疾颠，吾从老岩穴。"
"早岁长杨赋，当年谏猎书。格高时辈伏，言数宦情疏。
莫道无心便无事，也曾愁杀楚襄王。"
"胜致通幽感，灵泉有虎掊。爪抬山脉断，掌托石心拗。
天红腻白愁荒原。高洞紫箫吹梦想，小窗残雨湿精魂。
"月过秋霖后，光应夜夜清。一回相忆起，几度独吟行。
敢叹良时掷，犹胜乱世撄。相秦犹几死，王汉尚当黥。
少年仙子说闲事，遥隔彩云闻笑声。