九日寄秦觏
别有官荣身外趣，月江松径访禅人。"
粟赤千千窖，军雄万万儿。八蛮须稽颡，四海仰昌期。
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
"相思只恨难相见，相见还愁却别君。
"早晚逐兹来，闲门日为开。乱蛩鸣白草，残菊藉苍苔。
"侵空撩乱色，独爱我中峰。无事负轻策，闲行蹑幽踪。
白发应无也，丹砂久服之。仍闻创行计，春暖向峨嵋。"
名山长似有人催。檐声未断前旬雨，电影还连后夜雷。
"独居三岛上，花竹映柴关。道广群仙惜，名成万事闲。
"曾见秦皇架石桥，海神忙迫涨惊潮。
九日寄秦觏拼音解释:
bie you guan rong shen wai qu .yue jiang song jing fang chan ren ..
su chi qian qian jiao .jun xiong wan wan er .ba man xu ji sang .si hai yang chang qi .
ri dou jiao ren zhi qiu pu .jin suo zha zha wen li li .wu ji yue nv xiu shang ji .
.xiang si zhi hen nan xiang jian .xiang jian huan chou que bie jun .
.zao wan zhu zi lai .xian men ri wei kai .luan qiong ming bai cao .can ju jie cang tai .
.qin kong liao luan se .du ai wo zhong feng .wu shi fu qing ce .xian xing nie you zong .
bai fa ying wu ye .dan sha jiu fu zhi .reng wen chuang xing ji .chun nuan xiang e mei ..
ming shan chang si you ren cui .yan sheng wei duan qian xun yu .dian ying huan lian hou ye lei .
.du ju san dao shang .hua zhu ying chai guan .dao guang qun xian xi .ming cheng wan shi xian .
.zeng jian qin huang jia shi qiao .hai shen mang po zhang jing chao .
译文及注释
译文
胡贼来犯只要据守即可，又何必担心西都长安呢。
郁孤台下这赣江的水(shui)，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。
离别归来却怪罪丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。
举笔学(xue)张敞，点朱老反复。
仿照你原先布置的居室，舒适恬静十分安宁。
祈愿红日朗照天地(di)啊。
桃树结了多少桃子啊，长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤，人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘起缘灭最终了结。
在等待丈夫的地方，江水滔滔不绝地流淌着。
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱(tuo)你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！
当年在灞桥分别之时，回首眺望，只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边，多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊：昔日的恋爱生活已成为楚峡之游，而今只能在梦中飞到扬州去和(he)你相会了。
回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花的淡(dan)淡影子里，吹起竹笛直到天明。
驾(jia)驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏，有时独自将天上孤云眺望。
遥远的山峰上飘着一抹微云，冷溶溶的远山，那一抹微云的远山像(xiang)极(ji)了她清晓画的眉形。
忧愁烦恼催短催白了头发，憔悴的容颜凭借酒力发红。
和煦的阳光，风和日丽，万物快活地竞相生长。
身像飘浮的云，心像纷飞的柳絮，气像一缕缕游丝。
就像卢生的黄粱一梦，很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中，唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微，事多繁忙，情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途，担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官，都被支派到地方上去打杂，劳碌于文书案牍，不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了，渔阳之兵乱起来了，战争爆发了，想我这悲愤的老兵啊，却无路请缨，不能为国御敌，生擒西夏酋帅，就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志，只能满怀惆怅游山临水，抚瑟寄情，目送归鸿。
暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。
注释
【远音】悠远的鸣声。
40.郯（tán）子：春秋时郯国（今山东省郯城县境）的国君，相传孔子曾向他请教官职。
⑸兰红：即红兰，植物名，秋开红花。江淹《别赋》：“见红兰之受露，望青楸之催霜。”忆潇湘：比喻分别在天涯的亲人，相互在殷切地思念着。传说舜南巡时，其妃娥皇、女英未同行，她们深感不安，随后赶去。在洞庭湖畔时，闻舜已死，悲痛不已，溺于湘水而死。
[2]黄金屑：桂花的金黄色花蕊。
67. 已而：不久。
⑴中吕：宫调名。阳春曲：曲牌名，又名“喜春来”、“惜芳春”。春景：曲题。
修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。
⑶三眠：蚕蜕皮时，不食不动，其状如眠；蚕历经三眠，方能吐丝结茧。
赏析
李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中(zhong)”，对李白来说，是“别有天地非人间”的；盛开的“山花”更增添了环境的幽美，而且眼前不是“独酌无相亲”，而是“两人对酌”，对酌者又是意气相投的“幽人”（隐居的高士）。此情此境，事事称心如意，于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”，采用词语的重复，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景，听到“将进酒，杯莫停”（《将进酒》）那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯，诗人许是酩酊大醉了，玉山将崩，于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”，话很直率，却活画出饮者酒酣耳热的情态，也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒，诗人还余兴未尽，还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情，诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情，挥之即去、招则须来的声口，不拘礼节、自由随便的态度，在读者面前展(qian zhan)现出一个高度个性化的艺术形象。
结句“不知忧国是何人”，是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身，重权在握，理应以国家社稷为重，以黎民的苦乐为念，但是，当严重的自然(zi ran)灾害袭来的时候，他们却置民生于不顾，这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达，而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道，却故作糊涂，含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看，结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状，具有剑与火的战斗作用。
开头两句，概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张，但比喻贴切，用滚烫开水作比，使人很容易想象热海的水热的程度。
“寄言游春客，乞君一回视。君爱绕指柔，从君怜柳杞；君求悦目艳，不敢争桃李；君若作大车，轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中，绕指柔多用于贬意，以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有：“至宝有本性，精刚无与俦，可使寸寸折，不能绕指柔。”诗人说：“游春的人们，请你们回头看一眼：假如你们喜爱柔顺的媚态，请你们去观赏柳树杞树，假如你们追求悦目娇艳，那么没有什么能比得上桃树李树，如果你们要制作大车，作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里，诗人使用排比句式，语气促迫，一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李，将人的视线引开，然后陡然一转，如飞瀑直下，惊心动魄，点出全诗的主题。
在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”，却写道：“薄帷鉴明月，清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上，写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上，造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色，但是，景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人，清风吹拂的是诗人的衣襟。所以，可以说写景正是为了写人。这样写，比直接写人，更富有艺术效果，使人感到含蓄不尽，意味无穷。
三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此(jian ci)良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。
这首诗虽然多了一个语(ge yu)言晦涩乏味的“玄言尾巴”，但它不仅模山范水方面极为生动、清新，而且对于游历的过程、时间，地点、心情，都交待得明白清晰，表现出一种登涉之趣。因此，读者读这首诗，仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流，徜徉于山光水色之中，从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
第五句以下，写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”（兼指量少、味淡），也可娱乐，就不(jiu bu)必嫌薄，姑且认为厚吧！驽马虽劣，也可驾车出游，就不必嫌它不如骏马。借酒销忧，由来已久；“驾言出游，以写我忧”（《诗经·邶风·泉水》），也是老办法。这位主人公，看来是两者兼用的。“宛”（今河南南阳）是东汉的“南都”，“洛”（今河南洛阳）是东汉的京城。这两地，都很繁华，何妨携“斗酒”，赶“驽马”，到那儿去玩玩。接下去，用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象，然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”，顶冠束带者，指京城里的达官显贵。“索”，求访。“冠带自相索”，达官显贵互相探访，无非是趋势利，逐酒食，后面的“极宴娱心意”，就明白地点穿了。“长衢”（大街），“夹巷”（排列大街两侧的胡同），“王侯第宅”，“两宫”，“双阙”，都不过是“冠带自相索”，“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城，所见如此，必会有感想。结尾两句，就是抒发感想的，可是歧解纷纭，各有会心，颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的：
第五句的“往”，指梦中的魂“往”到京城与欧相见，是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白，写梦李白来；此诗则写诗人“往”；杜甫对梦中情景描写较多；而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同，详略自异。梦中“言犹在耳”，顷刻间却只剩下“残月”、鸡声，这使诗人想到“人生如梦”，因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”，有人斥为消极，但这只是一方面；从身在官场者说，看轻富贵功名之得失，才能保持廉节、操守，因而还是未可厚非的。
此诗写边将夜猎的场面，虽然背景壮阔，显得有声有色，但并不是为了歌颂，而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
结句“不知忧国是何人”，是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身，重权在握，理应以国家社稷为重，以黎民的苦乐为念，但是，当严重的自然(zi ran)灾害袭来的时候，他们却置民生于不顾，这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达，而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道，却故作糊涂，含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看，结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状，具有剑与火的战斗作用。
开头两句，概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张，但比喻贴切，用滚烫开水作比，使人很容易想象热海的水热的程度。
“寄言游春客，乞君一回视。君爱绕指柔，从君怜柳杞；君求悦目艳，不敢争桃李；君若作大车，轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中，绕指柔多用于贬意，以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有：“至宝有本性，精刚无与俦，可使寸寸折，不能绕指柔。”诗人说：“游春的人们，请你们回头看一眼：假如你们喜爱柔顺的媚态，请你们去观赏柳树杞树，假如你们追求悦目娇艳，那么没有什么能比得上桃树李树，如果你们要制作大车，作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里，诗人使用排比句式，语气促迫，一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李，将人的视线引开，然后陡然一转，如飞瀑直下，惊心动魄，点出全诗的主题。
在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”，却写道：“薄帷鉴明月，清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上，写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上，造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色，但是，景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人，清风吹拂的是诗人的衣襟。所以，可以说写景正是为了写人。这样写，比直接写人，更富有艺术效果，使人感到含蓄不尽，意味无穷。
三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此(jian ci)良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。
这首诗虽然多了一个语(ge yu)言晦涩乏味的“玄言尾巴”，但它不仅模山范水方面极为生动、清新，而且对于游历的过程、时间，地点、心情，都交待得明白清晰，表现出一种登涉之趣。因此，读者读这首诗，仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流，徜徉于山光水色之中，从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
第五句以下，写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”（兼指量少、味淡），也可娱乐，就不(jiu bu)必嫌薄，姑且认为厚吧！驽马虽劣，也可驾车出游，就不必嫌它不如骏马。借酒销忧，由来已久；“驾言出游，以写我忧”（《诗经·邶风·泉水》），也是老办法。这位主人公，看来是两者兼用的。“宛”（今河南南阳）是东汉的“南都”，“洛”（今河南洛阳）是东汉的京城。这两地，都很繁华，何妨携“斗酒”，赶“驽马”，到那儿去玩玩。接下去，用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象，然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”，顶冠束带者，指京城里的达官显贵。“索”，求访。“冠带自相索”，达官显贵互相探访，无非是趋势利，逐酒食，后面的“极宴娱心意”，就明白地点穿了。“长衢”（大街），“夹巷”（排列大街两侧的胡同），“王侯第宅”，“两宫”，“双阙”，都不过是“冠带自相索”，“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城，所见如此，必会有感想。结尾两句，就是抒发感想的，可是歧解纷纭，各有会心，颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的：
第五句的“往”，指梦中的魂“往”到京城与欧相见，是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白，写梦李白来；此诗则写诗人“往”；杜甫对梦中情景描写较多；而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同，详略自异。梦中“言犹在耳”，顷刻间却只剩下“残月”、鸡声，这使诗人想到“人生如梦”，因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”，有人斥为消极，但这只是一方面；从身在官场者说，看轻富贵功名之得失，才能保持廉节、操守，因而还是未可厚非的。
此诗写边将夜猎的场面，虽然背景壮阔，显得有声有色，但并不是为了歌颂，而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
创作背景
据《春秋·鲁闵公二年》记载：“冬，十有二月，狄入卫，郑弃其师。”《左传》云：“郑人恶高克，使帅师次于河上，久而弗召，师溃而归，高克奔陈。郑人为之赋《《清人》佚名 古诗》。”鲁闵公二年（郑文公十三年，公元前660年），狄人侵入卫国。卫国在黄河以北，郑国在黄河以南，郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国，就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。时间久了，郑文公也不把高克的军队召回，而是任其在驻地无所事事，整天游逛。最后清邑之师滞留边境，军纪败坏，终于溃散而归，高克也逃到陈国避难去了。
释元静( 两汉 )
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简 介
释元静 释元静（一○六五～一一三五），后名道兴，阆州玉山大儒赵约仲子。十岁出家。哲宗元祐三年（一○八八），通经得度。后住彭州大随寺，称南堂元静禅师。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。高宗绍兴五年卒，年七十一。《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗九首。
浣溪沙·身向云山那畔行
出家求出离，哀念苦众生。助佛为扬化，令教选路行。
碛砂行几月，戎帐到何时。应尽平生志，高全大国仪。"
燥叶飘山席，孤云傍茗瓯。裴回不能去，房在好峰头。"
从此夫妻相际会，欢娱踊跃情无外。水火都来两半间，
香传天下口，□贵火前名。角开香满室，炉动绿凝铛。
石沈辽海阔，剑别楚天长。会合知无日，离心满夕阳。
此门将谓总无休。千篇着述诚难得，一字知音不易求。
"不守庚申亦不疑，此心常与道相依。
谒金门·春半
林塘秋半宿，风雨夜深来。"
"诏下酂侯幕，征贤宠上勋。才当持汉典，道可致尧君。
停舟仰丽刹，绣组发香墀。咫尺空界色，天人花落时。
炼就水中火，烧成阳内阴。祖师亲有语，一味水中金。
炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间。已逢志士传神药，
"终日河声咽暮空，烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑，
人临沅水望，雁映楚山飞。唯有传声政，家风重发挥。"
夹道行霜骑，迎风满草人。河流银汉水，城赛铁牛神。
秋风辞
"悠悠渺渺属寒波，故寺思归意若何。
新煳案子，其白如银。入试出试，千春万春。
病愈囊空后，神清木落初。只因烽火起，书札自兹疏。
"沧洲误是真，萋萋忽盈视。便有春渚情，褰裳掇芳芷。
"独居何意足，山色在前门。身野长无事，心冥自不言。
冯轼望远道，春山无断绝。朝行入郢树，夜泊依楚月。
"何处同仙侣，青衣独在家。暖炉留煮药，邻院为煎茶。
好听鹧鸪啼雨处，木兰舟晚泊春潭。"
招隐二首
青春留鬓发，白日向云烟。远别赍遗简，囊中有几篇。"
"水剪双眸雾剪衣，当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在，
何似知机早回首，免教流血满长江。"
虎啸天魂住，龙吟地魄来。有人明此道，立使返婴孩。
专心惟在意虔诚。黑铅过，采清真，一阵交锋定太平。
"纱帽度残春，虚舟寄一身。溪边逢越女，花里问秦人。
惠岩亦有孤峰在，只恋繙经未得归。"
赤城峭壁无人到，丹灶芝田有鹤来。（霍师妹游天台）
水调歌头·游泳
便是孤帆从此去，不堪重上望夫山。"
潇湘连汨罗，复对九嶷河。浪势屈原冢，竹声渔父歌。地荒征骑少，天暖浴禽多。脉脉东流水，古今同奈何。
"溪色思泛月，沿洄欲未归。残灯逢水店，疏磬忆山扉。
峰色云端寺，潮声海上天。明朝富春渚，应见谢公船。"
格已搜清竭，名还着紫卑。从容味高作，翻为古人疑。"
学尽世间难学事，始堪随处任虚舟。"
路逢一老翁，两鬓白如雪。一里二里行，四回五回歇。
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂，隐帽皮冠尚懒簪。
人月圆·雪中游虎丘
"自与浑家邻，馨香遂满身。无心好清静，人用去灰尘。 ——麻大
君有佳人当禅伴，于中不废学无生。爱君天然性寡欲，
"丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。
"昔去繁霜月，今来苦雾时。相逢仍卧病，欲语泪先垂。
不见同心人，幽怀增踯躅。"
自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。"
"道朗居太山，达磨住熊耳。手擎清凉月，灵光溢天地。
"白苹红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。
缁衣
何用烧丹学驻颜，闹非城市静非山。
花惊春未尽，焰喜夜初长。别后空离室，何人借末光。"
此日多君可俦侣，堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑，
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体，真铅穷看亦无名。
华月冰壶依旧在，青莲居士几时来。"
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉，自落干薪带藓花。
形骸尔何有，生死谁所戚。为与胜悟冥，不忧颓龄迫。
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身，乃致全神归返朴。
观田家
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏，将谓光阴半虚弃。
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟，袖来缑岭伴吹笙。
人言有恒性，也复道非常。为君好思量，何□□禹汤。
家在闽山东复东，其中岁岁有花红。
湓城潮不到，夏口信应稀。唯有衡阳雁，年年来去飞。"
"再扶日月归行殿，却领山河镇梦刀。
请从象外推，至论尤明明。
人道有亏盈，我见无衰谢。状似摩尼珠，光明无昼夜。
咏怀古迹五首·其三
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地，碧眼胡儿手指天。
"不啻回青眼，应疑似碧云。古风真往哲，雅道滥朝闻。
真思在杳冥，浮念寄形影。遥得四明心，何须蹈岑岭。
车马喧长路，烟云净远山。观空复观俗，皇鉴此中闲。"
春风亦解爱此物，袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去，
茫茫四大愁杀人。"
"架石通霞壁，悬崖散碧沙。天晴虹影渡，风细练文斜。
"日月不相待，思君魂屡惊。草玄寄扬子，作赋得芜城。
乡思
云鬓双明骨更轻，自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味，
"庭鸟多好音，相唿灌木中。竹房更何有，还如鸟巢空。
茅宇宁须葺，荷衣不待缝。因君见往事，为我谢乔松。"
"君是烟霄折桂身，圣朝方切用儒珍。
山翁寄术药，幸得秋病可。终召十七人，云中备香火。
兴伍伍，仁义行武。得九九，得声名。童子木底百丈水，
干雪不死枝，赠君期君识。"
天曹使者徒回首，何不从他九族卑。 ——（堂上人）"