何人造兹亭，华敞绰有馀。四檐轩鸟翅，复屋罗蜘蛛。
至今不善名，高于磨笄山。况此笼中雉，志在饮啄间。
陋室鸮窥伺，衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合，襟泪血痕濡。
何处难忘酒，军功第一高。还乡随露布，半路授旌旄。
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女，舶来多卖假珠玑。
忆昨访君时，立马扣柴荆。有时君未起，稚子喜先迎。
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎，合为一诏渐强大。
亦有鸾鹤群，闲立高飏如不闻。秦吉了，人云尔是能言鸟，
苦海不能漂，劫火不能焚。此是竺干教，先生垂典坟。"
"常爱辋川寺，竹窗东北廊。一别十馀载，见竹未曾忘。
不作天涯意，岂殊禁中听。"
弄沙成佛塔，锵玉谒王宫。彼此皆儿戏，须臾即色空。
复彼租庸法，令如贞观年。
"人生何所欲，所欲唯两端。中人爱富贵，高士慕神仙。
"东楼胜事我偏知，气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠，
he ren zao zi ting .hua chang chuo you yu .si yan xuan niao chi .fu wu luo zhi zhu .
zhi jin bu shan ming .gao yu mo ji shan .kuang ci long zhong zhi .zhi zai yin zhuo jian .
lou shi xiao kui si .shuai xing mang ji yu .bin mao shuang dian he .jin lei xue hen ru .
he chu nan wang jiu .jun gong di yi gao .huan xiang sui lu bu .ban lu shou jing mao .
hai qi chang hun hai ri wei .jiao lao bian wei yao fu nv .bo lai duo mai jia zhu ji .
yi zuo fang jun shi .li ma kou chai jing .you shi jun wei qi .zhi zi xi xian ying .
dong lian zang ke xi lian fan .liu zhao xing ju chu suo sui .he wei yi zhao jian qiang da .
yi you luan he qun .xian li gao yang ru bu wen .qin ji liao .ren yun er shi neng yan niao .
ku hai bu neng piao .jie huo bu neng fen .ci shi zhu gan jiao .xian sheng chui dian fen ..
.chang ai wang chuan si .zhu chuang dong bei lang .yi bie shi yu zai .jian zhu wei zeng wang .
bu zuo tian ya yi .qi shu jin zhong ting ..
nong sha cheng fo ta .qiang yu ye wang gong .bi ci jie er xi .xu yu ji se kong .
fu bi zu yong fa .ling ru zhen guan nian .
.ren sheng he suo yu .suo yu wei liang duan .zhong ren ai fu gui .gao shi mu shen xian .
.dong lou sheng shi wo pian zhi .qi xiang duo sui hun dan yi .hu juan yi shang bai zhong die .
译文
我到这个州任职后，开始建造祠堂来祭奠先生，又免除了(liao)先生四家后裔的(de)徭役，让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌：
高低不(bu)一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样，送别的人们，折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴，如同楚宫中，如柳细腰女。
状似玉虎的辘轳，牵引绳索汲井水。
登上台阶弯腰奉献上酒肉，想借菲薄祭品表示心虔衷。
我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己(ji)未逢美好时光。
公务办完后的空闲时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。这里江山形胜之外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
嫦娥经历了古代到今天，怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传，毕竟不知道是什么地方的人。
当年我未成名你也未出嫁，难道我们两个都不如别人？
正当今夜送君断肠的时候，虽有(you)黄鹂婉婉而啼，此心愁绝，怎么忍心听？
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。 夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候，我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼，我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡，但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候，晚上熬夜写些明朝的封事，点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地，傍晚时分听到城楼上吹起悲笳，心中升起一股隐然的悲痛。你看，山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候，月光是照在藤萝上的，而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠，一直在怀念长安。 白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我天天去江边的楼上，坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节，燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏，他把功名看得很淡薄；刘向传授经学，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵，穿轻裘，乘肥马，过着富贵的生活，我却注定要为一个信念苦渡人间。 听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局，彼争此夺。反复不定，反思国家和个人所经历的动乱与流亡，有说不尽的悲哀。世道的变迁，时局的动荡，国运今非昔比，王侯们的家宅更换主人，无奈宦官当道，贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃，在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内(nei)侵，关山号角雷动、兵戈挥舞；吐蕃入寇，传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下，昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。 日复一日，大明宫遥望着终南山，却望不到。那些深居的隐士，天露和玉屑，都已被他们吸光饮尽，青鸟报信，西王母自瑶池驾临，紫气弥漫，老子骑牛西去。记得当年朝上，雉尾扇开合如同祥云移回，日光沐浴着圣殿，让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班，青琐门下意气风发，而现在，疾病无情地消(xiao)磨着时光……秋已渐深。 谙练一种时空的分身术，瞿塘峡、曲江头，距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》，花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时，黄鹄还在亭院内高飞，成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今，一切都消逝了，消逝了……没有任何留恋的事物。 遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵，一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色，只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢，莲子结蓬，红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空，现实却困我在冷江上无言垂钓。 从长安到渼陂，途径昆吾和御宿，紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧，在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天，曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送，伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发，不愿归返。昔日，我可以凭借词语凿穿时代的黑井，痛饮山河甘洌，而今却只能在回忆中围拢水源，抚摸它岑寂的微光。
宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时，有州民为争船互殴而死，案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱，把囚犯带出来，让他们坐在大厅中，除去他们的手铐与脚镣，给他们吃食物。吃完后，善加慰问后再送回监狱，只留一个人在庭院中，这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说：“杀人的是你！”这个人假装不知道，欧阳晔说：“我观察饮食的人都使用右手，只有你是用左手，被杀的人伤在右边肋骨，不是你是谁？”这个人无言以对。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬(jing)一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
留滞他乡，有才无用，艰危时局，气节弥坚。
愿怀着侥幸有所等待啊，在荒原与野草一起死掉。
注释
⑽郢人：宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人，是其曲弥高，其和弥寡也。”郢：春秋时楚国国都。
梁，大梁，魏的国都。惠王，梁惠王，魏武侯之子。
（14）极：极点，指情况最严重之时。
善：通“擅”，擅长。
⑷寸寸柔肠：柔肠寸断，形容愁苦到极点。
2.真珠帘：真珠即珍珠，形容帘子的华贵。
3.衣：穿。
这首词写于淳熙十五年（1188年），作此词时，辛弃疾已年四十八。这首词即借李广功高反黜的不平遭遇，抒发作者遭谗被废的悲愤心情。
谢履 泉州惠安人，字履道。仁宗嘉祐二年进士。授南安主簿，改清溪令。神宗熙宁中，主都水监，治河有功，不自夸言。后知婺州，乞致仕。书工行隶。有《双峰集》。
日高公府归，巾笏随手掷。脱衣恣搔首，坐卧任所适。
况我头上发，衰白不待年。我怀有时极，此意何由诠。"
飞驰岁云暮，感念雏在泥。顾影不自暖，寄尔蟠桃鸡。
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰，昆仑善才徒尔为。
各各人宁宇，双双燕贺巢。高门受车辙，华厩称蒲捎。
持此聊过日，焉知畏景长。"
他生莫忘灵山别，满壁人名后会稀。"
除却髭须白一色，其馀未伏少年郎。"
赖是心无惆怅事，不然争奈子弦声。"
独有使君年太老，风光不称白髭须。"
富贵亦有苦，苦在心危忧。贫贱亦有乐，乐在身自由。"
天色渐明回一望，玉尘随马度蓝桥。"
谪为江府掾，遣事荆州牧。趋走谒麾幢，喧烦视鞭朴。
初日满阶前，轻风动帘影。旬时得休浣，高卧阅清景。
白头归舍意如何，贺处无穷吊亦多。
何处生春早，春生梅援中。蕊排难犯雪，香乞拟来风。
逆风惊浪起，拔zB暗船来。欲识愁多少，高于滟滪堆。"
"骠国乐，骠国乐，出自大海西南角。雍羌之子舒难陀，
名无高与卑，未得多健羡。事无小与大，已得多厌贱。
自嫌野物将何用，土木形骸麋鹿心。"
藕丝蛛网三丈馀，回纥诉称无用处。咸安公主号可敦，
"地僻山深古上饶，土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑，
"红尘扰扰日西徂，我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥，
何言一时事，可戒千年后。特报后来姝，不须倚眉首。
直到孩提尽惊怪，一家同是北来人。"
四十馀月客长安。长安古来名利地，空手无金行路难。
诗成淡无味，多被众人嗤。上怪落声韵，下嫌拙言词。
"我本海上鹤，偶逢江南客。感君一顾恩，同来洛阳陌。
满瓯似乳堪持玩，况是春深酒渴人。"
通州君初到，郁郁愁如结。江州我方去，迢迢行未歇。
"三泉驿内逢上巳，新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞，
扪萝上烟岭，蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼，洞花秋不落。
何言此处同风月，蓟北江南万里情。"
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。
夜茶一两杓，秋吟三数声。所思渺千里，云外长洲城。"
"年年买马阴山道，马死阴山帛空耗。元和天子念女工，
翦刻彤云片，开张赤霞裹。烟轻琉璃叶，风亚珊瑚朵。
因惊成人者，尽是旧童孺。试问旧老人，半为绕村墓。
五十已后衰，二十已前痴。昼夜又分半，其间几何时。
"谢公潜有东山意，已向朱门启洞门。
"反照前山云树明，从君苦道似华清。
"尚书清白临南海，虽饮贪泉心不回。
郡静官初罢，乡遥信未回。明朝是重九，谁劝菊花杯。"
青衫经夏黕，白发望乡稠。雨冷新秋簟，星稀欲曙楼。
月出砧杵动，家家捣秋练。独对多病妻，不能理针线。
"郑驿骑翩翩，丘门子弟贤。文翁开学日，正礼骋途年。
我欲访其人，将行复沉吟。何必见其面，但在学其心。"
九派吞青草，孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂，清晓角呜呜。
文章十帙官三品，身后传谁庇荫谁。"
今日正闲天又暖，可能扶病暂来无。"
各自窠窟，人不能移。妇好针缕，夫读书诗。男翁女嫁，
非徒改年貌，渐觉无心力。自念因念君，俱为老所逼。
"灯火隔帘明，竹梢风雨声。诗篇随意赠，杯酒越巡行。
地贵身不觉，意闲境来随。但对松与竹，如在山中时。
此时方自悟，老瘦亦何妨。肉轻足健逸，发少头清凉。
一日不得见，愁肠坐氛氲。如何远相失，各作万里云。
别后相思最多处，千株万片绕林垂。"
闭在深寺中，车马无来声。唯有钱学士，尽日绕丛行。
销愁若沃雪，破闷如割瓜。称觞起为寿，此乐无以加。
"夜长酒阑灯花长，灯花落地复落床。似我别泪三四行，
诸边急警劳戍人，唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨，
日入多不食，有时唯命觞。何以送闲夜，一曲秋霓裳。
疑此苗人顽，恃险不终役。帝亦无奈何，留患与今昔。
不是眼前无外物，不关心事不经心。"
"厚地植桑麻，所要济生民。生民理布帛，所求活一身。
可嗟复可惜，锦表绣为里。况经梅雨来，色黯花草死。"
沉吟卷长簟，怆恻收团扇。向夕稍无泥，闲步青苔院。
潺湲疑是雁鸊鹈，砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽，
"岂独年相迫，兼为病所侵。春来痰气动，老去嗽声深。
谁能变此法，待君赞弥纶。慎择循良吏，令其长子孙。
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火，夜深一醆纱笼烛。
曾向西江船上宿，惯闻寒夜滴篷声。"
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香，晒暴gqgQ熏衣裳。
忽因时节惊年几，四十如今欠一年。"
扬簸净如珠，一车三十斛。犹忧纳不中，鞭责及僮仆。
中有一人能汉语，自言家本长城窟。少年随父戍安西，
"夜沐早梳头，窗明秋镜晓。飒然握中发，一沐知一少。
半醒思往来，往来吁可怪。宠辱忧喜间，惶惶二十载。
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁，津梁暗引无用鹈。
沐稀发苦落，一沐仍半秃。短鬓经霜蓬，老面辞春木。