春不雨
"园林萧洒闻来久，欲访因循二十秋。
庭槐宿鸟乱，阶草夜虫悲。白发今无数，青云未有期。"
心垢都已灭，永言题禅房。"
"水流过海稀，尔去换春衣。泪向槟榔尽，身随鸿雁归。
黄犊依然花竹外，清风万古凛荆台。"
末四句云云，亦佳）"
"才见离巢羽翼开，尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占，
淅沥闻馀响，依稀欲辨形。柱间寒水碧，曲里暮山青。
手把铜虎符，身总丈人师。错落北斗星，照耀黑水湄。
铃阁朝犹闭，风亭日已荒。唯馀迁客泪，沾洒后池傍。"
"一定童颜老岁华，贫寒游历贵人家。炼成正气功应大，
春不雨拼音解释:
.yuan lin xiao sa wen lai jiu .yu fang yin xun er shi qiu .
ting huai su niao luan .jie cao ye chong bei .bai fa jin wu shu .qing yun wei you qi ..
xin gou du yi mie .yong yan ti chan fang ..
.shui liu guo hai xi .er qu huan chun yi .lei xiang bin lang jin .shen sui hong yan gui .
huang du yi ran hua zhu wai .qing feng wan gu lin jing tai ..
mo si ju yun yun .yi jia ..
.cai jian li chao yu yi kai .jin neng qing yang chu chen ai .ren jian shu hao fen fen zhan .
xi li wen yu xiang .yi xi yu bian xing .zhu jian han shui bi .qu li mu shan qing .
shou ba tong hu fu .shen zong zhang ren shi .cuo luo bei dou xing .zhao yao hei shui mei .
ling ge chao you bi .feng ting ri yi huang .wei yu qian ke lei .zhan sa hou chi bang ..
.yi ding tong yan lao sui hua .pin han you li gui ren jia .lian cheng zheng qi gong ying da .
译文及注释
译文
最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚(gang)摘下的莲蓬。
蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。
刚刚走出长安东门，寒风直射(she)铜人的眼珠里。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴，清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
湖州太守真是好古博雅，不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
多么奇妙啊，龙所凭借依靠的，正是它(ta)自己造成的云。《周易》说：“云跟随着龙。那么既然叫做龙，就应该有云跟随着它啊！”
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭(ku)，呼天喊地：燕昭王啊你在那里啊，怎么没有人识用人才？
从前题红之事已不再见，顺着官沟而上，暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇，鸿雁(yan)欲过，此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前，落叶掉落在台阶上发出声音，多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜，满庭的落叶谁来扫。
昨夜东风吹入江夏，路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
注释
枫桥：在今苏州市阊门外。
【举目而足】抬起眼来就可以看个够。
11.里胥：管理乡里事物的公差。
⑽斜照：偏西的阳光。
无昼夜：不分昼夜。
莲粉：即莲花。
曰：说。
赏析
尾联两句以声衬静，营造一个万籁俱寂的境界，这与王维的"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音，远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能，而被赋予一些寓意深微(shen wei)的象征意义，这是来自佛门圣地的世外之音，这是引领人们进入纯净(jing)怡悦世界的奇妙佛音，这是回荡在人们心灵深处的天籁之音，悠扬而宏亮，深邃而超脱。显然，诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托了自己遁世无门的情怀，礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，实不多见。
【滚绣球】这段曲词，是莺莺在赴长亭的路上唱的，主要以途中的景物为线索来抒情写意，从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
总之，在《报任安书》中，司马迁通过富有特色的语言，真切地表达了激扬喷薄的愤激感情，表现出峻洁的人品和伟大的精神，可谓(ke wei)字字血泪，声声衷肠，气贯长虹，催人泪下。前人的评价，“感慨啸歌有燕赵烈士之风，忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”，实在精辟。
王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作，利用细节描写和场景渲染，写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛，别具艺术特色。
这两句合起来看，那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象，又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景，后三宇写意，边写边议，有景有意，而意又饱和在情中，使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义，而又保持鲜明、生动的形象，它成为“名句”，其妙处是可以说清的。
第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心，也正是于谦人格的写照。
这第三句诗，会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊，举目有江山之异”的话，也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来，这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的，既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚，也不想把话讲得一干二净，只因他登楼时正是秋天，最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后，“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实，单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋，杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里，李益只告诉读者，他伤心的原因“不独为悲秋”，诗篇到此，戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
诗的形象写得险怪寒瘦，境界幽深奇异，在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”（《诗薮·内编》卷四）。从风格这一角度上看，这一评语也说得中肯。
上片开头两句用赋，直抒胸臆，写作者这次重回苏州经过阊门，一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下，不禁悲从中来，只觉得一切都不顺心，遂脱口而出道：“同来何事不同归？”接以“同来何事不同归”一问，问得十分无理，实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的，极“无理”之辞，正是极“有情”之语。
在赞颂少年形象之美时，突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道：“《猗嗟》佚名 古诗昌兮，颀而长兮。”“昌”，粗壮结实之谓；“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手，是毫不足怪的。
古人习以钱塘江北岸山称吴山，南岸山称越山，这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”（《醉太平·警世》）语。
“江流天地外，山色有无中”，以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去，好像一直涌流到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡，却给人以伟丽新奇之感，其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”，就在于画面的气韵生动。王世贞说：“江流天地外，山色有无中，是诗家俊语，却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”，又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境，所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流，密不间发，此联开阔空白，疏可走马，画面上疏密相间，错综有致。
六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛，怨牵牛不能拉车运输，朝启明，夕长庚，有名无实，讥笑毕星在大路上张网，徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
陶诗大多即景就事，平铺直叙，在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间，依依昔人居，井灶有遗处，桑竹残杇株”，紧承首段的末句，写“步荒墟”所见，是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者，面对这世间的生与死、时间的今与昔问题，自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情，是可以想象、耐人寻绎的。
到此自然想要知道他“何往”了，第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答(zi da)：“问我今何适？天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”，点出天台山，于是首联何所望，次联何所往，都得到解答。天台山是东南名山，石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语，无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说，就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻，感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处，在诗人出语时的神情风采之中。
尾联“平生不下泪，于此泣无穷。”真情爆发，陡起陡落，给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情，可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”，似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻，毕竟也经历了一些人生坎坷，宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，实不多见。
【滚绣球】这段曲词，是莺莺在赴长亭的路上唱的，主要以途中的景物为线索来抒情写意，从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
总之，在《报任安书》中，司马迁通过富有特色的语言，真切地表达了激扬喷薄的愤激感情，表现出峻洁的人品和伟大的精神，可谓(ke wei)字字血泪，声声衷肠，气贯长虹，催人泪下。前人的评价，“感慨啸歌有燕赵烈士之风，忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”，实在精辟。
王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作，利用细节描写和场景渲染，写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛，别具艺术特色。
这两句合起来看，那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象，又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景，后三宇写意，边写边议，有景有意，而意又饱和在情中，使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义，而又保持鲜明、生动的形象，它成为“名句”，其妙处是可以说清的。
第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心，也正是于谦人格的写照。
这第三句诗，会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊，举目有江山之异”的话，也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来，这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的，既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚，也不想把话讲得一干二净，只因他登楼时正是秋天，最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后，“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实，单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋，杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里，李益只告诉读者，他伤心的原因“不独为悲秋”，诗篇到此，戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
诗的形象写得险怪寒瘦，境界幽深奇异，在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”（《诗薮·内编》卷四）。从风格这一角度上看，这一评语也说得中肯。
上片开头两句用赋，直抒胸臆，写作者这次重回苏州经过阊门，一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下，不禁悲从中来，只觉得一切都不顺心，遂脱口而出道：“同来何事不同归？”接以“同来何事不同归”一问，问得十分无理，实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的，极“无理”之辞，正是极“有情”之语。
在赞颂少年形象之美时，突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道：“《猗嗟》佚名 古诗昌兮，颀而长兮。”“昌”，粗壮结实之谓；“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手，是毫不足怪的。
古人习以钱塘江北岸山称吴山，南岸山称越山，这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”（《醉太平·警世》）语。
“江流天地外，山色有无中”，以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去，好像一直涌流到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡，却给人以伟丽新奇之感，其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”，就在于画面的气韵生动。王世贞说：“江流天地外，山色有无中，是诗家俊语，却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”，又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境，所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流，密不间发，此联开阔空白，疏可走马，画面上疏密相间，错综有致。
六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛，怨牵牛不能拉车运输，朝启明，夕长庚，有名无实，讥笑毕星在大路上张网，徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
陶诗大多即景就事，平铺直叙，在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间，依依昔人居，井灶有遗处，桑竹残杇株”，紧承首段的末句，写“步荒墟”所见，是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者，面对这世间的生与死、时间的今与昔问题，自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情，是可以想象、耐人寻绎的。
到此自然想要知道他“何往”了，第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答(zi da)：“问我今何适？天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”，点出天台山，于是首联何所望，次联何所往，都得到解答。天台山是东南名山，石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语，无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说，就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻，感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处，在诗人出语时的神情风采之中。
尾联“平生不下泪，于此泣无穷。”真情爆发，陡起陡落，给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情，可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”，似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻，毕竟也经历了一些人生坎坷，宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
创作背景
淳熙二年（1175年），陆游几经调动再回到成都时，范成大也以四川制置使的身份来到这里，旧友异地相逢，十分亲热，常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁，这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折，更是借酒浇愁，放浪形骸。因他“不拘礼法”，被一些人讥为“颓放”（《宋史》本传），并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”，表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放，饮酒寻乐，内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。
刘孺( 明代 )
收录诗词 (7594) 首
简 介
刘孺 刘孺（485-543），南朝梁文学家。字孝稚，彭城(今徐州)人。宋司空忠昭公勔孙，齐太常刘悛子。生于齐武帝永明三年，卒于梁武帝大同九年，年五十九岁。有文集二十卷，佚。今存诗二首并与何逊联句，见《先秦汉魏晋南北朝诗》。
山人劝酒
"观鱼碧潭上，木落潭水清。日暮紫鳞跃，圆波处处生。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌，碧牙镂掌山参差。
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒，寄恨宜调绿绮琴。
铭旌门客送，骑吹路人看。漫作琉璃碗，淮王误合丹。"
去年大将军，忽负乐生谤。北别伤士卒，南迁死炎瘴。
庶同昆阳举，再睹汉仪新。昔为管将鲍，中奔吴隔秦。
笔端尽现寰区事，堪把长悬在户庭。"
"独上江楼望故乡，泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早，
水调歌头·定王台
"白草黄云塞上秋，曾随骠骑出并州。
戚戚居人少，茫茫野田绿。风雨经旧墟，毁垣迷往躅。
"榆柳开新焰，梨花发故枝。辎輧隘城市，圭组坐曹司。
此地日清净，诸天应未如。不知将锡杖，早晚蹑空虚。"
迅风飘野路，回首不遑宿。明晨下烟阁，白云在幽谷。"
曾上虚楼吟倚槛，五峰擎雪照人寒。
"秋城海雾重，职事凌晨出。浩浩合元天，溶溶迷朗日。
一朝削迹为迁客，旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞，
江南逢李龟年
"京兆小斋宽，公庭半药阑。瓯香茶色嫩，窗冷竹声干。
纵令奔月成仙去，且作行云入梦来。"
"寝室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共一时开。
锦策匀铺寒玉齐，星锤高运日通犀。
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫，焚香夜直明光殿。
一顷麦苗硕伍米，三间堂屋二千钱。"
上逼青天高，俯临沧海大。鸡鸣见日出，常觌仙人旆。
"少年一相见，飞辔河洛间。欢游不知罢，中路忽言还。
李端公 / 送李端
"雨雪正霏霏，令人不忆归。地炉僧坐暖，山枿火声肥。
魏宫薛家女，秀色倾三殿。武帝鼎湖归，一身似秋扇。
柳叶遍寒塘，晓霜凝高阁。累日此流连，别来成寂寞。
亭高性情旷，职密交游稀。赋诗乐无事，解带偃南扉。
"真僧法号号僧伽，有时与我论三车。问言诵咒几千遍，
虽然剡溪兴，不异山阴时。明发怀二子，空吟招隐诗。"
"君家旧淮水，水上到扬州。海树青官舍，江云黑郡楼。
"草中误认将军虎，山上曾为道士羊。（《题怪石》八句，
勐虎行
且住人间行圣教，莫思天路便登龙。"
天子遍教词客赋，宫中要唱洞箫词。
"万木横秋里，孤舟半夜猿。（《送人》）
"久卧青山云，遂为青山客。山深云更好，赏弄终日夕。
我来一听支公论，自是吾身幻得吾。"
谁人为向青编上，直傍巢由写一名。"
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙，自是君臣数尽年。
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者，且有一翁钱少阳。
杭州春望
"夜坐不厌湖上月，昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满，
何当返徂雨，杂英纷可惜。"
遇兹端忧日，赖与嘉宾接。"
"温谷春生至，宸游近甸荣。云随天上转，风入御筵轻。
空房欲云暮，巢燕亦来止。夏木遽成阴，绿苔谁复履。
"江海分飞二十春，重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我，
"衡门寂寂逢迎少，不见仙郎向五旬。
今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。
广宣上人频见过
有雾疑川广，无风见水宽。朝来采摘倦，讵得久盘桓。"
鲈鲙剩堪忆，莼羹殊可餐。既参幕中画，复展膝下欢。
皓雪琼枝殊异色，北方绝代徒倾国。云没烟销不可期，
"东风满地是梨花，只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛，
"西塞名山立翠屏，浓岚横入半江青。
北阙欣初见，南枝顾未回。敛容残雪净，矫翼片云开。
初程莫早发，且宿灞桥头。
茅鸱茅鸱，无搏鷅鹠.汝食汝饱，莫我为休。
行香子·秋入鸣皋
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主，薄赏那堪激懦兵。
樽酒岂不欢，暮春自有程。离人起视日，仆御促前征。
举世未见之，其名定谁传。宗英乃禅伯，投赠有佳篇。
映筱多幽趣，临轩得野情。独思作霖雨，流润及生灵。"
风水无定准，湍波或滞留。忆昨新月生，西檐若琼钩。
树色老荒苑，池光荡华轩。此堂见明月，更忆陆平原。
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润，高拂□枝兔影分。
层台金碧惹红霞，仙掌亭亭对月华。
清江引·钱塘怀古
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通，落花滚滚浮霞红。
君不见三峰直上五千仞，见君文章亦如此。
"早岁即相知，嗟君最后时。青云仍未达，白发欲成丝。
高斋属多暇，惆怅临芳物。日月昧还期，念君何时歇。"
炼石医元气，屠鳌正昊苍。扫原铺一德，驱祲立三光。
既乖逐鸟节，空养凌云姿。孤负肉食恩，何异城上鸱。
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落，濯缨宁肯问沧浪。
不遣前驺妨野逸，别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁，
苏武庙
牡丹不用相轻薄，自有清阴覆得人。
"何处无今夕，岂期在海头。贾客不爱月，婵娟闲沧洲。
我念绮襦岁，扈从当太平。小臣职前驱，驰道出灞亭。
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见，六代城池直下观。
寄书访衡峤，但与南飞鸿。"
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰，贱妾何能久。寒沼落芙蓉，
"思怀耿如昨，季月已云暮。忽惊年复新，独恨人成故。
"游子未归去，野花愁破心。（春日途中，《吟窗杂录》）