首页 古诗词 登金陵雨花台望大江

登金陵雨花台望大江

两汉 / 王炼

"长安去是归,上马肯沾衣。水国车通少,秦人楚荐稀。
"乱峰四百三十二,欲问征君何处寻。红翠数声瑶室响,
荒庙犹怀季,清滩几梦严。背风开蠹简,冲浪试新帆。
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。
两地有期皆好用,不须空把洗溪声。"
除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味,斋日难判玉鲙香。
佳丽几时腰不细,荆王辛苦致宫名。
"荒堆无草树无枝,懒向行人问昔时。
"何年劚到城,满国响高名。半寺阴常匝,邻坊景亦清。
玉液寒深洞,秋光秀远山。凭君指归路,何处是人寰。"
背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事,清唳时时入遥吹。
达人唯落落,俗士自譊譊.底力将排难,何颜用解嘲。
"坐举天涯目,停杯语日晡。修篁齐迥槛,列岫限平芜。
"古贤高尚不争名,行止由来动杳冥。
无端戍鼓催前去,别却青山向晓时。"
见《摭言》)
秋尽草虫急,夜深山雨重。平生心未已,岂得更相从。"
从来一字为褒贬,二十八言犹太多。"


登金陵雨花台望大江拼音解释:

.chang an qu shi gui .shang ma ken zhan yi .shui guo che tong shao .qin ren chu jian xi .
.luan feng si bai san shi er .yu wen zheng jun he chu xun .hong cui shu sheng yao shi xiang .
huang miao you huai ji .qing tan ji meng yan .bei feng kai du jian .chong lang shi xin fan .
.wei tuo shan qian yi duo hua .ling xi geng you ji qian jia .
liang di you qi jie hao yong .bu xu kong ba xi xi sheng ..
chu shi wu ji si gao huang .yan shi bu chuo lang shu wei .zhai ri nan pan yu kuai xiang .
jia li ji shi yao bu xi .jing wang xin ku zhi gong ming .
.huang dui wu cao shu wu zhi .lan xiang xing ren wen xi shi .
.he nian zhu dao cheng .man guo xiang gao ming .ban si yin chang za .lin fang jing yi qing .
yu ye han shen dong .qiu guang xiu yuan shan .ping jun zhi gui lu .he chu shi ren huan ..
bei yi jian mei xin bu yi .mei xian jing li ru wu shi .qing li shi shi ru yao chui .
da ren wei luo luo .su shi zi nao nao .di li jiang pai nan .he yan yong jie chao .
.zuo ju tian ya mu .ting bei yu ri bu .xiu huang qi jiong jian .lie xiu xian ping wu .
.gu xian gao shang bu zheng ming .xing zhi you lai dong yao ming .
wu duan shu gu cui qian qu .bie que qing shan xiang xiao shi ..
jian .zhi yan ..
qiu jin cao chong ji .ye shen shan yu zhong .ping sheng xin wei yi .qi de geng xiang cong ..
cong lai yi zi wei bao bian .er shi ba yan you tai duo ..

译文及注释

译文
睡梦中柔声细语吐字不清,
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷(mi)茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
身居阳关(guan)万里外,不见一人往南归。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也(ye)可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西(xi)斜的太阳之外。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
北方军队,一贯是交战的好身手,
细雨止后
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟(jing)耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!

注释
②弟子:指李十二娘。
2.“神龟”二句:神龟虽能长寿,但也有死亡的时候。神龟,传说中的通灵之龟,能活几千岁。寿,长寿。  3.竟:终结,这里指死亡。
⑷羁策:驾驭,驱使。蛮儿:古代对少数民族的蔑称。
《一统志》:响山,在宁国府城南五里,下俯宛溪。权德舆记:“响山,两崖耸峙,苍翠对起,其 南得响潭焉,清泚可鉴,潆洄澄淡。”
⑥雨润烟浓:是指水蒸汽腾腾,雾气浓郁。

赏析

  这篇游记和一般平铺直叙的游记不同,作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”,而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧,仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声,和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受,笔墨无多,就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时,还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观,然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门,仅有一“不能容十许人”的小屋,殊无可观,而作者用一转折语气,以“然”字领起(qi),指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝”,倘若炎夏登临,峡风拂面,定当十分畅快,就使读者不禁心向往之(wang zhi)了。又如写到山庵时,以为它“才老屋数间”,且狭小低湿,自然无可欣赏,而作者用一“独”字领起,指出庵之西阁却为一胜景,特别结合自己的身世遭遇,叙述了夜卧其上,下听泉声潺潺,所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的,是石台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上,既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出,“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收,令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美,作者多次运用了恰切而生动的比喻,如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”,白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等,都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字,虽为直叙,但由于能为山水传神,其技巧也不能不令人叹服。
  能就江楼销暑否?比君茅舍校清凉尾联以问答的形式,以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐,因口吻而使人物形象跃然纸上。
  第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格(ge)。大意是说,吴地的女子皮肤白嫩,她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时,她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波,或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神,俗语谓之飞眼,是年青女子向人传达情意的一种表示,这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格,很生动传神。
  尾联运用了老莱衣的典故,表达诗人希望友人孝敬父母。
  一首诗里表现出这么复杂的感情,有纷挐的枨触,绵渺的情思,气类的感愤,理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮,穷极变化。喜怒言笑,都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭,深于感慨的诗风,于此也可略窥究竟了。
  《风》李峤 古诗无形,空气流动形成《风》李峤 古诗.但它又是有形的, 一阵微《风》李峤 古诗掠过,小草含笑向人们点头,花儿在《风》李峤 古诗中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着《风》李峤 古诗的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
  颔联“弩台雨坏逢金镞,香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”,“露玉钗”或出于艺术虚构,并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华,也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象,表明即使再繁华奢靡,也已经是过眼云烟,就如一场空梦(meng)。
  本篇故事新咏诗,与晋唐朝诗风格调有异,一是重整体脉络而不作具体描绘,二是叙述以议论出,语意出新取胜,虽诗晚出,然极富新意,体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》,则自创新格,以议论为特点,浓缩陶渊明诗意,精炼词句,独造名句,运思谋篇上胜过了前人。
  起句开门见山,交待垂钓地点,“板桥”使人容易联想起温庭筠名句“人迹板桥霜”,已觉几分寒意。次句承“垂钓”写“蓑衣”,以“雪压”托出大雪纷飞景象,着意渲染寒冷气氛。第三句承“冷”字再递进一层,“水不流”说明“江寒”已达结冰地步,所咏垂钓为冰钓无疑。这三句均未正面写到钓者,而钓者冒雪垂钓的执着神态,却已从各个侧面烘托出来,气氛显然不像柳诗“千山鸟飞绝,万径人踪灭”那样孤寂压抑。结句“鱼嚼梅花影”是全诗的点睛之笔。着此一笔,全诗皆活,于严寒中透出生机、冷峻中透出禅味,神韵顿出,妙趣横生。此句从查慎行《题王文选浣花溪钓图小照》诗中“忽动绿玻璃,游鱼嚼花影”点化而来,与前三句接隼无痕,使寒江、飞雪、蓑衣、游鱼、梅影等种种形象浑然一体,把“钓雪”的意境升华到人与自然和谐相处的全新境界,给人以回味无穷的感受。
  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看像是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。
  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般,与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行雨,故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。
  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话(de hua),用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。

创作背景

  此诗正写于作者江南入幕期间。由于职务所需,诗人经常外出办事,结果在一个秋天的夜晚,于江南某旅店之中,偶然遇见离别多年的同乡旧识,不觉满怀惊喜;但是相逢苦短,天亮又将分别,却不知下一次相会将在何时何地,这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别,这篇作品遂得以问世。

  

王炼( 两汉 )

收录诗词 (1464)
简 介

王炼 王炼,号后沙。东莞人。明神宗万历间人。事见东莞《鳌台王氏族谱》。

小雅·黄鸟 / 纳喇寒易

饥即餐霞闷即行,一声长啸万山青。
似将青螺髻,撒在明月中。片白作越分,孤岚为吴宫。
矢下先得闻诸经。超然可继义勇后,恰似有志行天刑。
官闲应得看灊峰。春生绿野吴歌怨,雪霁平郊楚酒浓。
"匕首空磨事不成,误留龙袂待琴声。
有景终年住,无机是处闲。何当向云外,免老别离间。"
"数步荒榛接旧蹊,寒江漠漠草凄凄。
半睡芙蓉香荡漾。


小雅·小弁 / 敛盼芙

帆影清江水,铃声碧草山。不因名与利,尔我各应闲。"
"满袖归来天桂香,紫泥重降旧书堂。自怜苇带同巢许,
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子,明日还成白首翁。
胸中免被风波挠,肯为螳螂动杀机。
不知何路却飞翻,虚受贤侯郑重恩。五夜清歌敲玉树,
窗晓鸡谭倦,庭秋蝶梦阑。羡君归未得,还有钓鱼竿。"
燔炙既芬芬,威仪乃毣毣。须权元化柄,用拯中夏酷。
尽放农桑无一事,遣教知有太平年。"


如梦令·常记溪亭日暮 / 蒿单阏

昨夜莲花峰下月,隔帘相伴到明愁。"
山期须早赴,世累莫迟留。忽遇狂风起,闲心不自由。
"空门有才子,得道亦吟诗。内殿频征入,孤峰久作期。
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
静径侵泬寥,仙扉傍岩崿。松声正凊绝,海日方照灼。
千载几人搜警句,补方金字爱晴霞。
山中有酒亦有歌。乐营房户皆仙家,仙家十队酒百斛。
"弄萍隈荇思夷犹,掉尾扬鬐逐慢流。


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 锺离香柏

望乡当落日,怀阙羡回潮。宿雾蒙青嶂,惊波荡碧霄。
希微辨真语,若授虚皇命。尺宅按来平,华池漱馀净。
二月春风最断肠。曾恨梦中无好事,也知囊里有仙方。
何事深山啸复歌,短弓长剑不如他。且图青史垂名稳,
"长河冻如石,征人夜中戍。但恐筋力尽,敢惮将军遇。
自从南至歌风顶,始见人烟外有人。"
若使解言天下事,燕台今筑几千金。
故人何处月明时。风催晓雁看看别,雨胁秋蝇渐渐痴。


金缕衣 / 强阉茂

"海槎闲暇阆风轻,不是安流不肯行。鸡省露浓汤饼熟,
展开一卷读一首,四顾特地无涯垠。又开一轴读一帙,
"自怜旅舍亦酣歌,世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动,
钟梵在水魄,楼台入云肆。岩边足鸣wJ,树杪多飞鸓.
遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。
"胡兵一动朔方尘,不使銮舆此重巡。清洛但流呜咽水,
安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎,伯牙从此留嘉名。
"剪得机中如雪素,画为江上带丝禽。


蝶恋花·送春 / 佟佳语

彩衣才子多吟啸,公退时时见画屏。"
"茑拂萝捎一树梅,玉妃无侣独裴回。好临王母瑶池发,
"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
风送神香来不来。墙外素钱飘似雪,殿前阴柏吼如雷。
世既贱文章,归来事耕稼。伊人着农道,我亦赋田舍。
晦迹全无累,安贫自得宜。同人终念我,莲社有归期。"
"春彩融融释冻塘,日精闲咽坐岩房。琼函静启从猿觑,
片玉已藏坟土新。虽有公卿闻姓字,惜无知己脱风尘。


山行留客 / 尾赤奋若

全家便待一枝归。西陵柳路摇鞭尽,北固潮程挂席飞。
一派注沧海,几人生白头。常期身事毕,于此泳东浮。"
揣情摩意已无功,只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会,
"江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。
三秀间稂莠,九成杂巴濮。奔命既不暇,乞降但相续。
竹因添洒落,松得长飕飗.花惨闲庭晚,兰深曲径幽。
野雀空城饥,交交复飞飞。勿怪官仓粟,官仓无空时。
"俯仰不能去,如逢旧友同。曾因春雪散,见在华山中。


螃蟹咏 / 敬奇正

点检囊装意又阑。自是远人多蹇滞,近来仙榜半孤寒。
涨江晴渐渌,春峤烧还青。若宿严陵濑,谁当是客星。"
"绿槐阴里一声新,雾薄风轻力未匀。
既有曾参行,仍兼君子儒。吾知上帝意,将使居黄枢。
"幽居少人事,三径草不开。隐几虚室静,闲云入坐来。
已知捐俗态,时许话风骚。衰疾未能起,相思徒自劳。"
茅峰曾醮斗,笠泽久眠云。许伴山中躅,三年任一醺。"
度日山空暮,缘溪鹤自鸣。难收故交意,寒笛一声声。"


子产告范宣子轻币 / 漆雕绿萍

遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。
旗头指处见黄埃,万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在,
"丹霄路上歇征轮,胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟,
名利终成患,烟霞亦可依。高丘松盖古,闲地药苗肥。
"韦曲城南锦绣堆,千金不惜买花栽。
"千里烟霞锦水头,五丁开得也风流。春装宝阙重重树,
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。
似说玉皇亲谪堕,至今犹着水霜袍。"


送别 / 郁半烟

声疑松带雨,饽恐生烟翠。尚把沥中山,必无千日醉。"
寂寥深木闭烟霞,洞里相知有几家。笑看潭鱼吹水沫,
其居平也席,吾劳以息;一窦之泉,其音清也弦,
芳草烟中无限人。都大此时深怅望,岂堪高处更逡巡。
岸断河声别,田荒野色同。去来皆过客,何处问遗宫。"
风高势还却,雪厚疑中折。负荷诚独难,移之赠来哲。"
前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。"
烟霞时满郭,波浪暮连空。树翳楼台月,帆飞鼓角风。