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凉州馆中与诸判官夜集

南北朝 / 庾抱

"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
大艑浮通川,高楼次旗亭。行止皆有乐,关梁自无征。
议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。代言无所戏,谢表自称叨。
劝君火急添功用,趁取当时二妙声。"
灵物比灵境,冠履宁甚睽。道胜即为乐,何惭居稗稊。
"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。
"远去见双节,因行上五台。化楼侵晓出,雪路向春开。
"南宫幸袭芝兰后,左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑,
伊余负微尚,夙昔惭知己。出入金马门,交结青云士。
宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政,匪食匪招。
上天勿行行,潜穴勿凄凄。吟此青云谕,达观终不迷。"
无端矫情性,漫学求科试。薄艺何足云,虚名偶频遂。
有客避兵奔游僻,跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕,
家产既不事,顾盼自生光。酣歌高楼上,袒裼大道傍。
须臾自轻举,飘若风中烟。茫茫八纮大,影响无由缘。
疑其有巨灵,怪物尽来宾。阴阳迭用事,乃俾夜作晨。
"梅将雪共春,彩艳不相因。逐吹能争密,排枝巧妒新。


凉州馆中与诸判官夜集拼音解释:

.ku xin zhi ku jie .bu rong yi mao fa .lian jin suo jian zhen .xi yu qiu ming jie .
da bian fu tong chuan .gao lou ci qi ting .xing zhi jie you le .guan liang zi wu zheng .
yi she ying qi bi .yao ge yi fan lao .dai yan wu suo xi .xie biao zi cheng dao .
quan jun huo ji tian gong yong .chen qu dang shi er miao sheng ..
ling wu bi ling jing .guan lv ning shen kui .dao sheng ji wei le .he can ju bai ti .
.xi ri gu gong shou .zhu lun zi di you .fan hua ri yi xie .zhang ju ci kong liu .
.yuan qu jian shuang jie .yin xing shang wu tai .hua lou qin xiao chu .xue lu xiang chun kai .
.nan gong xing xi zhi lan hou .zuo fu zeng jiao yin shou lai .duo bing wei li qing luo yuan .
yi yu fu wei shang .su xi can zhi ji .chu ru jin ma men .jiao jie qing yun shi .
xiao bu xi chen nai yao .dong feng zhi xing di shang xi .shang de wei zheng .fei shi fei zhao .
shang tian wu xing xing .qian xue wu qi qi .yin ci qing yun yu .da guan zhong bu mi ..
wu duan jiao qing xing .man xue qiu ke shi .bao yi he zu yun .xu ming ou pin sui .
you ke bi bing ben you pi .ba lv xian e zhi san ba .diao qiu meng rong yi bi lv .
jia chan ji bu shi .gu pan zi sheng guang .han ge gao lou shang .tan ti da dao bang .
xu yu zi qing ju .piao ruo feng zhong yan .mang mang ba hong da .ying xiang wu you yuan .
yi qi you ju ling .guai wu jin lai bin .yin yang die yong shi .nai bi ye zuo chen .
.mei jiang xue gong chun .cai yan bu xiang yin .zhu chui neng zheng mi .pai zhi qiao du xin .

译文及注释

译文
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时(shi)像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子(zi)说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它(ta)(ta)为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新(xin)明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地(di),草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小(xiao)步走路的失意丧气?
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣(qu)一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
“谁能统一天下呢?”

注释
(1)章台:即章华台,宫名,故址在今陕西长安。在今湖北省监利县西北。《左传·昭公七年》:“楚子城(筑)章华之台。”
外廷:汉制,凡遇疑难不决之事,则令群臣在外廷讨论。末议:微不足道的意见。“陪外廷末议”是谦词。
最:最美的地方。
3.京口:古城名。故址在江苏镇江市。
85、纚纚(lí lí):绳索美好貌。
[32]灰丝:指虫丝。
⑺槛:栏杆。

赏析

  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
  “水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的(kuo de)海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
  这首诗运用蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形,一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。
  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。
  “仙佩鸣,玉佩鸣,雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象,动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽,令人心驰神往。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺(shen ting)直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对(shi dui)诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美(zan mei)的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
  幽人是指隐居的高人。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  李华提倡古文,力求克服齐梁靡丽之习,于骈俪之中寓古文之气,以散驭俳,崇雅去浮,使文章显示了清新质朴和刚劲有力的格调,充分表现了盛唐新体文赋的特色。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

庾抱( 南北朝 )

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简 介

庾抱 [公元?年至六一八年]字不详,润州江宁人。生年不详,卒于唐高祖武德元年。隋开皇中,为延州参军,入调吏部。尚书牛弘给笔札令自序,援笔而成。为元德太子学士,及在陇西府,文檄皆出其手。后为唐高祖记室,迁中书舍人。转太子舍人,卒。抱着有文集十卷,《两唐书志》传于世。

浣溪沙·初夏 / 费莫书娟

"金羁白面郎,何处蹋青来。马娇郎半醉,躞蹀望楼台。
草诏令归马,批章答献獒。银花悬院榜,翠羽映帘绦。
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。
富者既云急,贫者固已流。传闻闾里间,赤子弃渠沟。
实怪赏不足,异鲜悦多丛。安危所系重,征役谁能穷。
昨日鸿都新上第,五陵年少让清光。"
"浮杯万里过沧溟,遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑,
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。


解嘲 / 乌孙小秋

"零陵香草满郊垧,丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞,
"洛友寂寂约,省骑霏霏尘。游僧步晚磬,话茗含芳春。
贞元文祭酒,比谨学韦玄。满坐风无杂,当朝雅独全。
飞锡无定所,宝书留旧房。唯应衔果雁,相送至衡阳。"
"姑苏城畔千年木,刻作夫差庙里神。
妍英杂艳实,星琐黄朱斑。石级皆险滑,颠跻莫牵攀。
早欲献奇策,丰财叙西戎。岂知年三十,未识大明宫。
不负风光向杯酒。酒酣襞笺飞逸韵,至今传在人人口。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 皇甲午

力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。
有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
举俗媚葱蒨,连冬撷芳柔。菱湖有馀翠,茗圃无荒畴。
刺史性与天地俱。见山客,狎鱼鸟。坐山客,北亭湖。
"昆仑家住海中州,蛮客将来汉地游。言语解教秦吉了,
万里愁一色,潇湘雨淫淫。两剑忽相触,双蛟恣浮沉。
柳条长袖向风挥。佳人对镜容颜改,楚客临江心事违。
"衔命出尚书,新恩换使车。汉庭无右者,梁苑重归欤。


上元竹枝词 / 公羊建伟

启圣发空洞,朝真趋广庭。闲开蕊珠殿,暗阅金字经。
动植皆分命,毫芒亦是身。哀哉此幽物,生死敌浮尘。
定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,咸来从。
"幽居得相近,烟景每寥寥。共伐临谿树,因为过水桥。
无因上蔡牵黄犬,愿作丹徒一布衣。"
"为文无出相如右,谋帅难居郄縠先。
念昔未知子,孟君自南方。自矜有所得,言子有文章。
"秦川行尽颍川长,吴江越岭已同方。征途渺渺烟茫茫,


奉陪封大夫九日登高 / 倪惜筠

君看眼前光阴促,中心莫学太行山。"
下负明义重,上孤朝命荣。杀身谅无补,何用答生成。"
饥行夜坐设方略,笼铜枹鼓手所操。奇疮钉骨状如箭,
仙鹤千年无躁容。流辈尽来多叹息,官班高后少过从。
百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲珑。应知侍史归天上,故伴仙郎宿禁中。
绿阴深到卧帷前。风惊晓叶如闻雨,月过春枝似带烟。
只因长作龙城守,剩种庭前木槲花。"
郁倔咽喉地,骈臻水陆兼。度桥鸣绀幰,入肆飏云帆。


三月过行宫 / 闻人蒙蒙

疆外之险,莫过蜀土。韦皋去镇,刘辟守后。血人于牙,
"南宫幸袭芝兰后,左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑,
言有穷巷士,弱龄颇尚奇。读得玄女符,生当事边时。
谈笑不闻桴鼓声。章句新添塞下曲,风流旧占洛阳城。
和鸣忽相召,鼓翅遥相瞩。畏我未肯来,又啄翳前粟。
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。
"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。
凝情在正始,超想疏烦襟。凉生子夜后,月照禁垣深。


定风波·两两轻红半晕腮 / 诸葛寻云

沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。
承明欲谒先相报,愿拂朝衣逐晓珂。"
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。
千家门前饮,一道传禊杯。玉鳞吞金钩,仙璇琉璃开。
乃言瞿氏子,骨状非凡格。往事黄先生,群儿多侮剧。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
梁业雄图尽,遗孙世运消。宣明徒有号,江汉不相朝。
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。


晚过盘石寺礼郑和尚 / 闫婉慧

"偕隐有贤亲,岷南四十春。栖云自匪石,观国暂同尘。
贵臣上战功,名姓随意移。终岁肌骨苦,他人印累累。
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
看看瓜时欲到,故侯也好归来。"
百两开戎垒,千蹄入御栏。瑞光麟阁上,喜气凤城端。
坚贞贯四候,标格殊百卉。岁晚当自知,繁华岂云比。
两马八蹄踏兰苑,情如合竹谁能见。夜光玉枕栖凤凰,
美恶苟同归,喧嚣徒尔为。相将任玄造,聊醉手中卮。"


女冠子·春山夜静 / 钟离乙豪

"天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁。
"数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。
君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。
耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
彷徨踯躅久不去,以翼来覆待狗归。嗟哉董生,谁将与俦?
京邑搜贞干,南宫步渥洼。世惟材是梓,人仰骥中骅。
但见万国赤子bb々生鱼头。此时九御导九日,


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 壤驷若惜

想到金闺待通籍,一时惊喜见风仪。"
明日珂声出城去,家僮不复扫柴关。"
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟,君臣相怜加爱恩。
"朝朝候归信,日日登高台。行人未去植庭梅,
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。
"婵娟有丽玉如也,美笑当予系予马。
日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。 野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。
"为雁为鸿弟与兄,如雕如鹗杰连英。