相见欢·无言独上西楼
"松寺曾同一鹤栖，夜深台殿月高低。
"为郎名更重，领郡是蹉跎。官壁题诗尽，衙庭看鹤多。
去年零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便随巫峡散，
朔色晴天北，河源落日东。贺兰山顶草，时动卷帆风。"
柳暗桑秾闻布谷。"
降虏将军思，穷秋远客情。何人更憔悴，落第泣秦京。"
"泪沿红粉湿罗巾，重系兰舟劝酒频。
一声画角严城暮，云雨分时满路光。"
"男儿所在即为家，百镒黄金一朵花。
故国将辞宠，危邦竟缓刑。钝工磨白璧，凡石砺青萍。
相见欢·无言独上西楼拼音解释:
.song si zeng tong yi he qi .ye shen tai dian yue gao di .
.wei lang ming geng zhong .ling jun shi cuo tuo .guan bi ti shi jin .ya ting kan he duo .
qu nian ling luo mu chun shi .lei shi hong jian yuan bie li .chang kong bian sui wu xia san .
shuo se qing tian bei .he yuan luo ri dong .he lan shan ding cao .shi dong juan fan feng ..
liu an sang nong wen bu gu ..
jiang lu jiang jun si .qiong qiu yuan ke qing .he ren geng qiao cui .luo di qi qin jing ..
.lei yan hong fen shi luo jin .zhong xi lan zhou quan jiu pin .
yi sheng hua jiao yan cheng mu .yun yu fen shi man lu guang ..
.nan er suo zai ji wei jia .bai yi huang jin yi duo hua .
gu guo jiang ci chong .wei bang jing huan xing .dun gong mo bai bi .fan shi li qing ping .
译文及注释
译文
清贫生涯修道苦，孝友情牵别家难。
圣君得到贤相名叫裴度，逆贼暗杀未成，自有神灵卫护。他腰悬相印，统兵上战场，天子的(de)军旗在(zai)寒风中飘扬。得力的将官有、武(wu)、古、通，仪曹外郎任书记随军出征；还有那智勇双全的行军司马韩愈，十四万大军，龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州，擒住叛贼献俘太庙，功业盖世皇上加恩无限；天子宣布裴度功劳第一(yi)，命令韩愈撰写赞辞。
从南面登上碣石宫，望向远处的黄金台。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样？我愿意与(yu)织女共同弄梭织布。
鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
大家在一起举杯互相敬酒，表达着新年的祝愿，散席后众人意犹(you)未尽(jin)，又一起品尝这胜利茶，谈论当今时事。
连草木都摇着杀气，星辰更是无光。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空，应该去她在庐山上的茅庐。
千万不要助长他族，使(shi)他族逼近、居住在这里，来和我郑国争夺这地方。如果那样，我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾，又怎能祭祀许国的山川呢？我之所以让你住在这里，不单是为许国着想，也借以巩固我们郑国的边防啊。”
一条龙背井离乡飞翔，行踪不定游遍了四面八方。
别离的滋味比酒还浓酽，令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳，春泉时柳色依旧如去年。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦，忽儿在幽会，恋情绵绵，难忘高唐路。燕子双双，飞来又飞去，碧绿纱窗，几度春光已逝去。
兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。
注释
⑶为新婚：刚出嫁婚娶。
⑵恍（huǎng）然：失意貌。
①一昔句：昔，同“夕”，见《左传·哀公四年》：“为一昔之期。”玦（jué）玉玦，半环形之玉，借喻不满的月亮。这句是说，一月之中，天上的月亮只有一夜是圆满的，其他的夜晚就都是有亏缺的。
（9）兢悚： 恐惧
236、昭然（zhāo）：彰明的样子。
褒女：即褒姒，周幽王因为宠爱她而废掉了申后。
⑥海榴：即石榴，古人以石榴传自海外，故名。
赏析
勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方，建于公元720年（开元八年），位于长安城兴庆宫的西南角，西面(xi mian)题曰“花萼相辉之楼”，南面题曰“勤政务本之楼”。
“饮马”，是用《左传》故事。公元前579年，晋楚战争中，楚军骄横狂妄，扬言“饮马于河（黄河）而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队，早在公元883年（中和三年）与黄巢作战时，就已打进过帝都长安，故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”，用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟，猛健善飞，不易射得。这里用斛律光的英勇善射，暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄(zheng xu)谋打过太行山。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
诗一开头，杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地，气候温和，雨量充足，一到春天虽然常常晚上下雨，但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨，江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时，雨就降下来了，它是“知时节”的，所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”，真是难得的好雨!这两句诗，是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情，把无知当有知，杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的，故它能根据需要，应时而降。诗中的“知”字和“乃”字，一呼一应，极为传神，诗人喜雨的心情跃然纸上。
这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图，真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗：在四周长满青草的池塘里，池中的水灌得满满的，太阳正要落山，红红的火球好像被山吃掉一样（是落山后），倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背，他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写，构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离，托寓似有似无，比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”，或以为实指陈仓（今陕西宝鸡市东）的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际(ji)。不过，诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此，读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
开头四句标举懦家仁政爱民的思想，抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论：上古道德之君从来不为一己谋利，而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗，在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同，诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景，高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素，景素爱好文学之士，江淹在南兖州做过景素的僚属，后淹因事系狱，自狱中上书，“景素览书，即日出之”（《南史》本传）。景素出镇荆州，江淹从之镇，其时约当公元472年（明帝泰豫元年）至公元474年（后废帝元徽二年）间，江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
梅尧臣提(chen ti)出这一名论时，他以“鸡声茅店月，人迹板桥霜”为例，认为“道路辛苦、羁旅愁思，岂不见于言外？”梅尧巨这时“安眠向旧溪”，并没有“道路辛苦、羁旅愁思”；然而，他在梦中走过“千里”（在梦中走到京中，见到欧阳修），“五更”时醒来，看到的是屋梁“残月”，听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来，就有了说不尽之意。
全诗八句，分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王，得到了他们的准许，以举行此藉田亲耕之礼；后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶，后四句句法尤奇，似乎不对而实为“错综扇面对”，若将其加以调整，便能分明看出： 骏发尔私，亦服尔耕； 终三十里，维十千耦。
这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之，觉无异能者。”然而通过来回观察，觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字，非常有力，具有特殊的作用，不仅是语气的转折，而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”，说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”，并进而“益习其声”，对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的(shang de)这一变化，必然导致行动上的更加大胆，于是，“又近出前后”，进一步到驴子的身前身后转来转去。注意，这里的“近”，比“稍出近之”的“近”，又进了一步，是逼近的意思，充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么，既然认为驴子没有什么了不起，又为什么“终不敢搏”，始终不敢扑上去抓取它呢？这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”，但驴子的“无异能”，只不过是自己的主观感觉罢了，实际情况如何，谁又知道！一个“终”字，把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致；而一个“搏”字，又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗，从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
全歌六句，计分三个层次。开头两句为第(wei di)一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟，只在政治清明时才会出现。孔子曾说：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”（《论语·子罕》）此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”，是说美好的品德愈来愈少，品德修养愈来愈差，凤鸟不像凤鸟，孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现，而现 在世道昏乱时竟然也出现了，以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用，更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次，是对孔子的规劝。“往者”句说，已经过去的事情已无法劝阻；“来者”句说，未来的事情还来得及防(ji fang)范、避免，是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来，重点落在后一句上，与成语“亡羊补牢，犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次，是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行，相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢？“今之从政者殆而”，这虽是泛说当今从政的人处境险恶，又是专门唱给孔子听的，主要用意还在于警喻、提醒孔子。
总括上面四句：开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流，往下就用细笔来特写青溪，仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前，让读者也看得清清楚楚，甚至还可以闻到花香水香。
“饮马”，是用《左传》故事。公元前579年，晋楚战争中，楚军骄横狂妄，扬言“饮马于河（黄河）而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队，早在公元883年（中和三年）与黄巢作战时，就已打进过帝都长安，故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”，用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟，猛健善飞，不易射得。这里用斛律光的英勇善射，暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄(zheng xu)谋打过太行山。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
诗一开头，杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地，气候温和，雨量充足，一到春天虽然常常晚上下雨，但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨，江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时，雨就降下来了，它是“知时节”的，所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”，真是难得的好雨!这两句诗，是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情，把无知当有知，杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的，故它能根据需要，应时而降。诗中的“知”字和“乃”字，一呼一应，极为传神，诗人喜雨的心情跃然纸上。
这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图，真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗：在四周长满青草的池塘里，池中的水灌得满满的，太阳正要落山，红红的火球好像被山吃掉一样（是落山后），倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背，他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写，构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离，托寓似有似无，比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”，或以为实指陈仓（今陕西宝鸡市东）的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际(ji)。不过，诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此，读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
开头四句标举懦家仁政爱民的思想，抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论：上古道德之君从来不为一己谋利，而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗，在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同，诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景，高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素，景素爱好文学之士，江淹在南兖州做过景素的僚属，后淹因事系狱，自狱中上书，“景素览书，即日出之”（《南史》本传）。景素出镇荆州，江淹从之镇，其时约当公元472年（明帝泰豫元年）至公元474年（后废帝元徽二年）间，江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
梅尧臣提(chen ti)出这一名论时，他以“鸡声茅店月，人迹板桥霜”为例，认为“道路辛苦、羁旅愁思，岂不见于言外？”梅尧巨这时“安眠向旧溪”，并没有“道路辛苦、羁旅愁思”；然而，他在梦中走过“千里”（在梦中走到京中，见到欧阳修），“五更”时醒来，看到的是屋梁“残月”，听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来，就有了说不尽之意。
全诗八句，分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王，得到了他们的准许，以举行此藉田亲耕之礼；后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶，后四句句法尤奇，似乎不对而实为“错综扇面对”，若将其加以调整，便能分明看出： 骏发尔私，亦服尔耕； 终三十里，维十千耦。
这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之，觉无异能者。”然而通过来回观察，觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字，非常有力，具有特殊的作用，不仅是语气的转折，而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”，说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”，并进而“益习其声”，对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的(shang de)这一变化，必然导致行动上的更加大胆，于是，“又近出前后”，进一步到驴子的身前身后转来转去。注意，这里的“近”，比“稍出近之”的“近”，又进了一步，是逼近的意思，充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么，既然认为驴子没有什么了不起，又为什么“终不敢搏”，始终不敢扑上去抓取它呢？这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”，但驴子的“无异能”，只不过是自己的主观感觉罢了，实际情况如何，谁又知道！一个“终”字，把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致；而一个“搏”字，又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗，从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
全歌六句，计分三个层次。开头两句为第(wei di)一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟，只在政治清明时才会出现。孔子曾说：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”（《论语·子罕》）此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”，是说美好的品德愈来愈少，品德修养愈来愈差，凤鸟不像凤鸟，孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现，而现 在世道昏乱时竟然也出现了，以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用，更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次，是对孔子的规劝。“往者”句说，已经过去的事情已无法劝阻；“来者”句说，未来的事情还来得及防(ji fang)范、避免，是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来，重点落在后一句上，与成语“亡羊补牢，犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次，是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行，相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢？“今之从政者殆而”，这虽是泛说当今从政的人处境险恶，又是专门唱给孔子听的，主要用意还在于警喻、提醒孔子。
总括上面四句：开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流，往下就用细笔来特写青溪，仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前，让读者也看得清清楚楚，甚至还可以闻到花香水香。
创作背景
这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨，益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安，和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望，也会有云山阻隔、归路迢递之感；暗夜沉沉，四望一片模糊，自然更不知其眇在何处了。故园的眇远，本来就和归思的悠长构成正比，再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨，就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句，上句以设问起，下句出以慨叹，言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷，为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。
郑居贞( 清代 )
收录诗词 (9865) 首
简 介
郑居贞 （?—1402）明福建人，一作徽州府人，初名久成，改名士恒，一名恒，以字行。洪武举人。授巩昌通判。官至河南参政，所至有善绩。与方孝孺友善，永乐初，坐方孝孺党被杀。有《闽南集》。
唐铙歌鼓吹曲·战武牢
旷怀澹得丧，失意纵登临。彩槛浮云迥，绮窗明月深。
欹冠调玉琴，弹作松风哀。又弹明君怨，一去怨不回。
得路归山期早诀，夜来潜已告精诚。"
广陌春期鄠杜花。灯照水萤千点灭，棹惊滩雁一行斜。
"固漆投胶不可开，赠君珍重抵琼瑰。
"天地有五岳，恒岳居其北。岩峦叠万重，诡怪浩难测。
游远风涛急，吟清雪月孤。却思初识面，仍未有多须。"
第一龙宫女，相怜是阿谁。好鱼输獭尽，白鹭镇长饥。"
送天台僧
"绿水暖青苹，湘潭万里春。瓦尊迎海客，铜鼓赛江神。
自此尽知边塞事，河湟更欲托何人。
篱东菊径深，折得自孤吟。雨中衣半湿，拥鼻自知心。
今来看画犹如此，何况亲逢绝世人。"
熠耀游何处，蟾蜍食渐残。棹翻银浪急，林映白虹攒。
君怀一匹胡威绢，争拭酬恩泪得干。"
玉壶凝尽重重泪，寄与风流旧使君。"
"故国池塘倚御渠，江城三诏换鱼书。
上汝州郡楼 / 上汝州城楼
已分烟霞旧隐空。龙变偶因资巨浪，鸟飞谁肯借高风。
主人多不容，同列有谗之者，与之诗，见《语林》）
"心知受恩地，到此亦裴回。上路移时立，中轩隔宿来。
石家金谷水空流。光阴自旦还将暮，草木从春又到秋。
卓家人寂寞，扬子业凋残。唯有岷江水，悠悠带月寒。"
境象非曾到，崇严昔未经。日斜乌敛翼，风动鹤飘翎。
"碧云东去雨云西，苑路高高驿路低。
捧诏巡汧陇，飞书护井陉。先声威虎兕，馀力活蟭螟。
安公子·梦觉清宵半
鸣条愁听晓霜中。凉飞玉管来秦甸，暗袅花枝入楚宫。
惊风折乔木，飞焰猎窗户。半夜霹雳声，高斋有人语。"
祖业隆盘古，孙谋复大庭。从来师俊杰，可以焕丹青。
十千卖与灵台兄，百丈灵湫坐中至。溢匣水色如玉倾，
不卷锦步障，未登油壁车。日西相对罢，休浣向天涯。
清渠州外月，黄叶庙前霜。今日看云意，依依入帝乡。"
玉浆教吃润愁身。红楼近月宜寒水，绿杏摇风占古春。
看着凤池相继入，都堂那肯滞关营。"
咏廿四气诗·小暑六月节
南溪抱瓮客，失意自怀羞。晚路谁携手，残春自白头。
惨淡游丝景，阴沈落絮辰。回低飞蝶翅，寒滴语禽身。
"半酣走马别，别后锁边城。日落月未上，鸟栖人独行。
"平生半为山淹留，马上欲去还回头。
"山在水滔滔，流年欲二毛。湘潭归梦远，燕赵客程劳。
"上人今去白苹洲，霅水苕溪我旧游。夜雨暗江渔火出，
"流落伤寒食，登临望岁华。村球高过索，坟树绿和花。
更望会稽何处是，沙连竹箭白鹇群。（见《吟窗杂录》）。"
清平乐·孤花片叶
早岁乖投刺，今晨幸发蒙。远途哀跛鳖，薄艺奖雕虫。
壶中若是有天地，又向壶中伤别离。"
拥裘听塞角，酌醴话湘云。赞佐元戎美，恩齐十万军。"
蔷薇泣幽素，翠带花钱小。娇郎痴若云，抱日西帘晓。枕是龙宫石，割得秋波色。玉簟失柔肤，但见蒙罗碧。忆得前年春，未语含悲辛。归来已不见，锦瑟长于人。今日涧底松，明日山头檗。愁到天池翻，相看不相识。
心被通人见，文叨大匠称。悲秋秦塞草，怀古汉家陵。
石门斜月入，云窦暗泉通。寂寞生幽思，心疑旧隐同。"
芦洲寒独宿，榆塞夜孤飞。不及营巢燕，西风相伴归。"
多少风流词句里，愁中空咏早环诗。
临江仙·离果州作
终知此恨销难尽，辜负南华第一篇。"
心感膺门身过此，晚山秋树独徘徊。"
空怀远道难持赠，醉倚阑干尽日愁。"
客奠晓莎湿，马嘶秋庙空。夜深池上歇，龙入古潭中。"
"仿佛欲当三五夕，万蝉清杂乱泉纹。
月拜西归表，晨趋北向班，鸳鸿随半仗，貔虎护重关。
唳鹤调蛮鼓，惊蝉应宝琴。舞疑繁易度，歌转断难寻。
浮生却似冰底水，日夜东流人不知。"
琴调相思引·送范殿监赴黄岗
经济怀良画，行藏识远图。未能鸣楚玉，空欲握隋珠。
朝吟支客枕，夜读漱僧瓶。不见衔芦雁，空流腐草萤。
谢郎诸弟得新知。金钗醉就胡姬画，玉管闲留洛客吹。
更深一一霜鸿起。十二楼前花正繁，交枝簇蒂连壁门。
荆芜既以薙，舟壑永无湮。相期保妙命，腾景侍帝宸。"
"何处访岐路，青云但忆归。风尘数年限，门馆一生依。
"妙尽戎机佐上台，少年清苦自霜台。马嘶深竹闲宜贵，
色染妖韶柳，光含窈窕萝。人间从到海，天上莫为河。
旅夜书怀
"九转丹成最上仙，青天暖日踏云轩。
僧居随处好，人事出门多。不及新春雁，年年镜水波。"
昨日惜红颜，今日畏老迟。良媒去不远，此恨今告谁。"
午烟薰日食嘉陵。频题石上程多破，暂歇泉边起不能。
凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。"
桂岭含芳远，莲塘属意疏。瑶姬与神女，长短定何如。"
鸦叫一声疏树风。古巷月高山色静，寒芜霜落灞原空。
"尽室遍相将，中方上下方。夜深楠树远，春气陌林香。
醉蓬莱·夷则商七夕和方南山
蜀国地西极，吴门天一涯。轻舟栏下去，点点入湘霞。
"垂钓京江欲白头，江鱼堪钓却西游。刘伶台下稻花晚，
"三惑沉身是此园，古藤荒草野禽喧。
"平生闲放久，野鹿许为群。居止邻西岳，轩窗度白云。
雨晴双阙翠微峰。毫端蕙露滋仙草，琴上薰风入禁松。
"语堪铭座默含春，西汉公卿绝比伦。
五湖烟水盈归梦，芦荻花中一钓舟。"
快刀断其头，列若猪牛悬。凤翔三百里，兵马如黄巾。