征人怨 / 征怨
功满自然居物外，人间寒暑任轮回。
万战千征地，苍茫古塞门。阴兵为客祟，恶酒发刀痕。
今日东归浑似梦，望崖回首隔天波。"
"春雨偶愆期，草木亦未觉。君侯不遑处，退食或闭阁。
待月归山寺，弹琴坐暝斋。布衣闲自贵，何用谒天阶。"
吾今为报修行者，莫向烧金问至精。
湖头望入桃花去，一片春帆带雨飞。"
"石敢当，镇百鬼，压灾殃。官吏福，百姓康。
"常思红石子，独自住山椒。窗外猩猩语，炉中姹姹娇。
宿雨愁为客，寒花笑未还。空怀旧山月，童子念经闲。"
征人怨 / 征怨拼音解释:
gong man zi ran ju wu wai .ren jian han shu ren lun hui .
wan zhan qian zheng di .cang mang gu sai men .yin bing wei ke sui .e jiu fa dao hen .
jin ri dong gui hun si meng .wang ya hui shou ge tian bo ..
.chun yu ou qian qi .cao mu yi wei jue .jun hou bu huang chu .tui shi huo bi ge .
dai yue gui shan si .dan qin zuo ming zhai .bu yi xian zi gui .he yong ye tian jie ..
wu jin wei bao xiu xing zhe .mo xiang shao jin wen zhi jing .
hu tou wang ru tao hua qu .yi pian chun fan dai yu fei ..
.shi gan dang .zhen bai gui .ya zai yang .guan li fu .bai xing kang .
.chang si hong shi zi .du zi zhu shan jiao .chuang wai xing xing yu .lu zhong cha cha jiao .
su yu chou wei ke .han hua xiao wei huan .kong huai jiu shan yue .tong zi nian jing xian ..
译文及注释
译文
自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，十年了，回望故乡洛阳，路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不(bu)堪，今天，我独自一个，流落在青墩溪畔，在煦煦春风中，欣赏着盛开的牡丹。
让正直而有才者居于高(gao)位，使他们作辅弼在楚王近身。
自从在城隅处分手，我们都留下了无穷的幽怨，你在来信中，信末多是深情关切之语，我也经常在夕阳西下时，独自倚栏远眺，面对着昏黄的落晖。老夫老妻，本应厮守一起却要天各一方。
荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊。
可叹我这流转的飞蓬，活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去，朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路，从南向(xiang)北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风，把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头，谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起，仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南，却忽然朝北，正想往东，却被(bei)吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归，一时间霍(huo)然消失，一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽，也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚，有谁能体会我内心的苦艰？我愿做那林中的小草，随着秋播的野火，化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦，能与株荄生死相连，我也心甘情愿。
城里有夕阳而城外却下雪，相距十里天气竟不一样。
知道您经常度越祁连城，哪里会害怕见到轮台月。
天上的月如果没有人修治，桂树枝就会一直长，会撑破月亮的。
它平生不敢轻易鸣叫，它叫的时候，千家万户的门都打开。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
古人传言此泉水，一饮就生贪婪心。
注释
⒀〔轻吾射〕看轻我射箭（的本领）。轻，作动词用。
（38）瞋目：形容发怒时瞪大眼睛的样子。
【濯】洗涤。
[5]真化风蝶：指自己化作蝴蝶来到茉莉身边。
11.长安：今西安市，唐王朝首都。
第三段
赏析
下片由上引出回忆。与伊人依依惜别的情景魂牵梦萦，怎不令人动情。先写别前淡妆的风姿，举杯即醉的妩媚，醉眼朦胧的脉脉含情，酒醒后的烦恼，和对自己耳畔低语，殷勤嘱托。特别是借助想象，企盼那份再见(zai jian)重聚的欢乐，写得情真意切。看似给人以希望的宽慰，实则聚散对比强烈，而希望又遥无尽期，便更增添了离愁别恨。读之令人黯然销魂。
起首两句先写了寻芳而醉的过程，流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞，依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日，诗人(shi ren)一路追寻着繁花的踪影，在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时，依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花，所以怀着浓厚的兴趣，殷切的心情，特地独自去“寻芳”；既“寻”而果然喜遇；既遇遂深深为花之美艳所吸引，流连称颂，不能自已；流连称颂之馀，竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广，使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态，笔意极为超妙。“流霞”，将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”，含意双关，既明指为甘美的酒所醉，又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中，可以想象出花的绚烂、美艳，想象出花的芳香和形态，加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树（倚树亦即倚花，花就长在树上，灿若流霞），由倚树而不觉沉眠，由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序，而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下，整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染，连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出，进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
王昌龄从女性角度出发，运用对比，生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别，是宫(shi gong)怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
文章全文分三部分。
此诗首句的“玄宗回马”，指大乱平定、两京收复之后，成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提，意谓玄宗能重返长安，正是牺牲杨妃换来的。一存一殁，意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机，但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生，尽管山河重光（“日月新”），也不能使他忘怀死去的杨妃，这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举，可喜下长恨相兼，写出了玄宗复杂矛盾的心理。
“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
这首诗，对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇，表示了无限感慨和不平。诗人说：你远在边远之地，过着寂寞的生活，满朝那么多官员，唯独你多次被贬外任；我深知你才高名重，却偏偏遭逢不公的对待，这二十三年，你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表，见其直率与坦诚，亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此，刘禹锡作了一首酬答诗，即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日，王粲作赋之年，都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》，不为汉文帝所采纳，因《治安策》开头有“臣窃惟事势，可为痛哭者一”之语，故谓“虚垂涕”；作者应博学宏词科试而名落孙山，其心境与贾谊上书未售，同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州，依刘表；作者赴泾州，入王茂元幕，都属寄人篱下。用两位古人的古事，比自己当前的处境和心情，取拟于伦，十分贴切。这是第一层。
李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄，竹帛无宣；谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速，壮志消磨；梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐；沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿，功名未著，竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者，均触景感时，抒写(shu xie)悲伤之情，寄寓着他们对美好人生的追求，以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生，联想反思自己功业无成，游仙不果，重蹈古人的覆辙，陷入痛苦之中，不抒不快。于是尽情倾吞，激昂文字，悲歌式的心灵，融汇(rong hui)着千古人所共有的情愫，感发着人意，体验着人生的苦乐。
身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作，而且毫不做作，感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧！
《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽，富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容：第一部分，重点是写亭；第二部分，重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价，并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在，光焰万丈长”二句，已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰，赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句，作者感叹生于李、杜之后，只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时，便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句，感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱，便故意给予他们升沉不定的命运。
诗的第一句：“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉，而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样，一些朴实无华，不善于表现自己的人往往妹忽视，被埋没，被欺凌，而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了，瑶池是传说中的神仙世界，是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置，这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是，在封建社会，人才被埋没、被摧残并不是个别现象，而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒，也使诗人感到悲哀，因此在此诗的最后两句，诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象，让人们注意，向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会，控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏，揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象，为被埋没、被摧残的人才鸣不平，为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法，议论与描写结合得十分巧妙，语言也通俗易懂，概括力强。
起首两句先写了寻芳而醉的过程，流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞，依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日，诗人(shi ren)一路追寻着繁花的踪影，在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时，依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花，所以怀着浓厚的兴趣，殷切的心情，特地独自去“寻芳”；既“寻”而果然喜遇；既遇遂深深为花之美艳所吸引，流连称颂，不能自已；流连称颂之馀，竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广，使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态，笔意极为超妙。“流霞”，将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”，含意双关，既明指为甘美的酒所醉，又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中，可以想象出花的绚烂、美艳，想象出花的芳香和形态，加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树（倚树亦即倚花，花就长在树上，灿若流霞），由倚树而不觉沉眠，由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序，而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下，整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染，连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出，进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
王昌龄从女性角度出发，运用对比，生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别，是宫(shi gong)怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
文章全文分三部分。
此诗首句的“玄宗回马”，指大乱平定、两京收复之后，成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提，意谓玄宗能重返长安，正是牺牲杨妃换来的。一存一殁，意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机，但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生，尽管山河重光（“日月新”），也不能使他忘怀死去的杨妃，这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举，可喜下长恨相兼，写出了玄宗复杂矛盾的心理。
“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
这首诗，对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇，表示了无限感慨和不平。诗人说：你远在边远之地，过着寂寞的生活，满朝那么多官员，唯独你多次被贬外任；我深知你才高名重，却偏偏遭逢不公的对待，这二十三年，你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表，见其直率与坦诚，亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此，刘禹锡作了一首酬答诗，即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日，王粲作赋之年，都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》，不为汉文帝所采纳，因《治安策》开头有“臣窃惟事势，可为痛哭者一”之语，故谓“虚垂涕”；作者应博学宏词科试而名落孙山，其心境与贾谊上书未售，同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州，依刘表；作者赴泾州，入王茂元幕，都属寄人篱下。用两位古人的古事，比自己当前的处境和心情，取拟于伦，十分贴切。这是第一层。
李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄，竹帛无宣；谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速，壮志消磨；梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐；沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿，功名未著，竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者，均触景感时，抒写(shu xie)悲伤之情，寄寓着他们对美好人生的追求，以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生，联想反思自己功业无成，游仙不果，重蹈古人的覆辙，陷入痛苦之中，不抒不快。于是尽情倾吞，激昂文字，悲歌式的心灵，融汇(rong hui)着千古人所共有的情愫，感发着人意，体验着人生的苦乐。
身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作，而且毫不做作，感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧！
《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽，富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容：第一部分，重点是写亭；第二部分，重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价，并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在，光焰万丈长”二句，已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰，赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句，作者感叹生于李、杜之后，只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时，便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句，感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱，便故意给予他们升沉不定的命运。
诗的第一句：“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉，而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样，一些朴实无华，不善于表现自己的人往往妹忽视，被埋没，被欺凌，而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了，瑶池是传说中的神仙世界，是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置，这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是，在封建社会，人才被埋没、被摧残并不是个别现象，而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒，也使诗人感到悲哀，因此在此诗的最后两句，诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象，让人们注意，向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会，控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏，揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象，为被埋没、被摧残的人才鸣不平，为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法，议论与描写结合得十分巧妙，语言也通俗易懂，概括力强。
创作背景
长沙，在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地，而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责，并没有处理实际政事的权力，所以，贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时，屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前，忠洁不阿的屈原受谗流放该地，此时自己也遭诬陷谪遣长沙，这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨，写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。
周郑交质
背上匣中三尺剑，为天且示不平人。"
"悲风淅淅兮波绵绵，芦花万里兮凝苍烟。
春生万物妾不生，更恨香魂不相遇。"
针医偏更效无多。仙经已读三千卷，古法曾持十二科。
静枕听蝉卧，闲垂看水流。浮生未达此，多为尔为愁。"
"冬暮雨霏霏，行人喜可稀。二阶□夜雪，亚圣在春闱。
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发，营南试马柳初黄。
少年长负饥鹰用，内顾曾无宠鹤心。
酬丁柴桑
耕凿勤厥躬，耘锄课妻子。保兹永无患，轩冕何足纪。"
藤阴藏石磴，衣毳落杉风。日有谁来觅，层层鸟道中。"
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱，谁羡繁华贵与荣。
"闻思相送后，幽院闭苔钱。使我吟还废，闻君病未痊。
"夔龙在庙堂，虽然有佥议。苍生得父母，自是天之意。
天下都游半日功，不须跨凤与乘龙。
冷烟濛古屋，干箨堕秋墀。径熟因频入，身闲得遍欹。
"还吴东去过澄城，楼上清风酒半醒。
定风波·山路风来草木香
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼，鸳鸯闲处事仪形。
耿耿高河截，翛翛一雁经。曾于洞庭宿，上下彻心灵。"
"白首从颜巷，青袍去佐官。只应微俸禄，聊补旧饥寒。
满目暮云风卷尽，郡楼寒角数声长。"
窗虚花木气，衲挂水云乡。时说秋归梦，峰头雪满床。"
栖神合虚无，洞览周恍惚。不觉随玉皇，焚香诣金阙。
已看云鬟散，更念木枯荣。（《卧病》）
"南北东西路，人生会不无。早曾依阁皂，又却上玄都。
江南春
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺，一尚难明强说三。
"盛名与高隐，合近谢敷村。弟子已得桂，先生犹灌园。
据见目前无个识，不如杯酒混凡流。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥，黄精采根还采苗。
仿佛影坚路，摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹，
似在陈兼卫，终为宋与姚。已观云似鹿，即报首皆枭。
他时若赴蓬莱洞，知我仙家有姓名。
清净遥城外，萧疏古塔前。应随北山子，高顶枕云眠。"
至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄
白云遇物无偏颇，自是人心见同异。阊阖天门宜曙看，
"四郊云影合，千里雨声来。尽洗红埃去，并将清气回。
"观化祇山顶，流睇古王城。万载池犹洁，千年苑尚清。
"今日再三难更识，谶辞唯道待钱来。（周宝莅丹阳，州人
"性野趣无端，春晴路又干。逢泉破石弄，放鹤向云看。
玄猿何事朝夜啼，白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高，
"独上高楼上，客情何物同。孤云无定处，长日信秋风。
"独住西峰半，寻常欲下难。石多桐屐齾，香甚药花干。
登金陵凤凰台
莫道幽人一事无，闲中尽有静工夫。
在处声无别，何人泪欲流。冷怜天露滴，伤共野禽游。
"荣枯得失理昭然，谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻，
别来多少新吟也，不寄南宗老比丘。"
已在淮南鸡犬后，而今便到玉皇前。"
三千宫女露蛾眉，笑煮黄金日月迟。（《寓言》，
"一战偶不捷，东归计未空。还携故书剑，去谒旧英雄。
箧中封禅书，欲献无由缘。岂乏晨风翼，翻飞到日边。"
耒阳溪夜行
古塞连山静，阴霞落海新。有时城郭去，暗与酒家亲。"
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水，无人微解悟空花。
访戴情弥切，依刘力不胜。众人忘苦苦，独自愧兢兢。
"恃勇祸必婴，恃强势必倾。胡为万金子，而与恶物争。
"非神亦非仙，非术亦非幻。天地有终穷，桑田几迁变。
"邂逅相逢萼岭边，对倾浮蚁共谈玄。
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦，月明山鼠下枯藤。
身糜戈戟，脂其风，膏其域。今人何不绳其塍，植其食。
探芳新·吴中元日承天寺游人
碧云悠悠兮泾水东流，伤嗟美人兮雨泣花愁。
"我衰君亦老，相忆更何言。除泥安禅力，难医必死根。
一向迷本心，终朝役名利。名利得到身，形容已憔悴。
"蠹不自蠹，而蠹于木。蠹极木心，以丰尔腹。
二毛凋一半，百岁去三分。早晚寻流水，同归麋鹿群。"
既兆未萌闲酌度，不如中抱是寻思。"
却笑霞楼紫芝侣，桃源深洞访仙才。"
"诀妙与功精，通宵膝上横。一堂风冷淡，千古意分明。
饮中八仙歌
莫嫌醒眼相看过，却是真心爱澹黄。"
"买得东山后，逢君小隐时。五湖游不厌，柏署迹如遗。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。
"腹内婴儿养已成，且居廛市暂娱情。
玉皇未有天符至，且货乌金混世流。"
帟幕还名俭，良医始姓秦。军雄城似岳，地变物含春。
"天上万年枝，人间不可窥。道场三教会，心地百王期。
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜，汉室诸陵空白草。
喜迁莺·清明节
社客无宗炳，诗家有鲍昭。莫因贤相请，不返旧山椒。"
坐觉诗思高，俯知物役休。虚寂偶禅子，逍遥亲道流。
瞻仰威灵共回首，紫霞深处锁轩窗。"
吾驾时马，日月为卫。洞耀九霄，上谒天帝。明明我众，
浪花飘一叶，峰色向三条。高逸虽成性，弓旌肯忘招。"
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑，使君幻出江南景。"
长安冠盖皆涂地，仍喜先生葬碧岑。"
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带，荻花丛晚好相亲。