译文
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
各国的(de)音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
追忆着往事,感叹如今的自(zi)己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
何时才能够再次登临——
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
学习究竟应(ying)从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取(qu)之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总(zong)纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括(kuo)其中了。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派(pai)晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
播撒百谷的种子,
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
注释
⑷翁媪(ǎo):老翁、老妇。
⑿度:过也,犹言“超越”。这句是说圣贤也无法超越“生必有死”这一规律。
⑶足:满足、知足。
谪仙:李白,唐人称为谪仙。他晚年住在当涂,并且死在那里。
寤(wù)生:难产的一种,胎儿的脚先生出来。寤,通“啎”,逆,倒着。