首页 古诗词 夜宴南陵留别

夜宴南陵留别

南北朝 / 赛都

看尔拂云今得地,莫随陵谷改深根。"
秋滩一望平,远远见山城。落日啼乌桕,空林露寄生。
阿阁鸾凰野田鹤,何人信道旧同群。"
谁念东山客,栖栖守印床。何年得事尽,终日逐人忙。
还能万里传山水,三峡泉声岂寂寥。"
"银汉波澜溢,经旬雨未休。细听宜隔牖,远望忆高楼。
东吴饶风光,翠巘多名寺。疏烟亹亹秋,独酌平生思。
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
"秋江欲起白头波,贾客瞻风无渡河。
"九五当干德,三千应瑞符。纂尧昌圣历,宗禹盛丕图。
"南国春早暖,渚蒲正月生。东风吹雁心,上下和乐声。
是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
关东分务重,天下似公难。半醉思韦白,题诗染彩翰。"
"知君学地厌多闻,广渡群生出世氛。
"卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨,
旨即宾可留,多即罍不耻。吾更有一言,尔宜听入耳。
左挹玉泉液,右搴云芝英。念得参龙驾,攀天度赤城。"


夜宴南陵留别拼音解释:

kan er fu yun jin de di .mo sui ling gu gai shen gen ..
qiu tan yi wang ping .yuan yuan jian shan cheng .luo ri ti wu jiu .kong lin lu ji sheng .
a ge luan huang ye tian he .he ren xin dao jiu tong qun ..
shui nian dong shan ke .qi qi shou yin chuang .he nian de shi jin .zhong ri zhu ren mang .
huan neng wan li chuan shan shui .san xia quan sheng qi ji liao ..
.yin han bo lan yi .jing xun yu wei xiu .xi ting yi ge you .yuan wang yi gao lou .
dong wu rao feng guang .cui yan duo ming si .shu yan wei wei qiu .du zhuo ping sheng si .
bian de fu sheng bai bing kong .wu zi tong ju cao an xia .you qi xie lao dao chang zhong .
.qiu jiang yu qi bai tou bo .jia ke zhan feng wu du he .
.jiu wu dang gan de .san qian ying rui fu .zuan yao chang sheng li .zong yu sheng pi tu .
.nan guo chun zao nuan .zhu pu zheng yue sheng .dong feng chui yan xin .shang xia he le sheng .
shi wo qing shan du wang shi .gu suo su qin ying bu xia .yi qian huang quan ding nan zhui .
guan dong fen wu zhong .tian xia si gong nan .ban zui si wei bai .ti shi ran cai han ..
.zhi jun xue di yan duo wen .guang du qun sheng chu shi fen .
.xie que gong zhuang jin xiu yi .huang guan su fu zhi xiang yi .xi ming jin feng jun wang zhi .
zhi ji bin ke liu .duo ji lei bu chi .wu geng you yi yan .er yi ting ru er .
zuo yi yu quan ye .you qian yun zhi ying .nian de can long jia .pan tian du chi cheng ..

译文及注释

译文
  阳山是天(tian)下荒僻的(de)地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区(qu)的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一(yi)般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国(guo)家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
有篷有窗的安车已到。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受(shou)难之地。
函谷关忽(hu)报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。

注释
⑷鳞鸿:即鱼雁传书,代书信。
洸(guāng)洸:威武的样子。
卓众:指董卓部下李榷、郭汜等所带的军队。初平三年(192年)李、郭等出兵关东,大掠陈留、颍川诸县。蔡琰于此时被掳。
⑼归人:归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》:“荒涂无归人,时时见废墟。”此指北返渔阳的行客。
湘水:洞庭湖主要由湘江潴成,此处即是指洞庭湖水。
紫燕:良马名。刘劭《赵都赋》:“良马则赤兔、奚斯、常骊、紫燕。”
得性:《诗·小雅·鱼藻》“鱼在在藻” 毛 传:“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。

赏析

  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此(gu ci)诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场(de chang)面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  首联“海燕虽微眇,乘春亦暂来”,从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相,是以直言敢谏著称的,因而遭到李林甫等毁谤,从此以后,玄宗渐渐疏远张九龄,在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身,暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”,这一句承上“海燕”而来,表面是说,海燕乘着春天的美好时光而来,即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字,不仅说燕子也已经来了,同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联,诗人通过景物的描写,寓情于景,抒发了自己为民做事,忠于朝廷的情怀。
  第三章句法忽变,陡然一转,以“谁能”二句起兴,兴中有比,是在无可奈何的境地中发出的求援呼声,“谁将”二句,写诗人既不得归,只好托西归者捎信回家,是不得已而求其次。但这次着也未必能实现,“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词,还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切,羁旅愁苦,反以“好音”以慰亲友,情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼?溉之釜鬵”二句,是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的,可联系老子所言的“治大国,若烹小鲜”来理解。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操(cao)《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
  全诗的主题是颂扬韩侯,颂扬他接受王国重要政治使命,肩负作为王国屏障安定北方的重任,表现周王的优宠和倚重,公卿对他的尊慕和礼敬,诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威,都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用,一切都无从谈起。所以,这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中,饯宴、迎亲的场景描写,是诗中的插部,用以烘托主人公的高贵荣显,并使全诗波澜迭兴,有张有弛,有明有暗,有庄有雅。相映成趣。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去(si qu)的人岁月长了,印象不免由模糊而转为(zhuan wei)空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。
  历史是不应当忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡,那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训,完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入膏肓,不可救药了。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。

创作背景

  这首诗约写于天宝九载(751年)。当时唐玄宗荒于酒色、好大喜功,把持朝政的权奸杨国忠为了邀功媚上,曾命剑南节度使鲜于仲通率兵八万攻打南诏(在今云南大理一带),与南诏王阁罗凤战于西洱河畔,结果唐兵大败,死伤十之八、九。据《资治通鉴》载:鲜于仲通败后,杨国忠不甘心认输,再度举兵,于是便到各处征集、甚至派御史去各州各郡分道抓人,押送军中,以应讨南诏之急。此诗即即有感于这一事件而作。

  

赛都( 南北朝 )

收录诗词 (9433)
简 介

赛都 赛都,字蓉洲,号石田,汉军旗人。康熙乙未一甲一名武进士,至云南开化镇总兵。有《滇南游草》。

赠王粲诗 / 田重光

"随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,
"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
行行复何赠,长剑报恩字。"
"江上西风一棹归,故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸,
"最深城郭在人烟,疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿,
倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"
"忆昔两京官道上,可怜桃李昼阴垂。
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散,绛路风烟几日行。


止酒 / 杉歆

蝉想行时翼,鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足,岸阔怯回身。
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官道,依前夹竹篱。"
"始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤,
举手一挥临路岐。"
"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,
焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
喜过还疑梦,狂来不似儒。爱花持烛看,忆酒犯街沽。
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。


国风·郑风·遵大路 / 朋凌芹

"昨夜忽已过,冰轮始觉亏。孤光犹不定,浮世更堪疑。
羔羊口在缘何事,暗死屠门无一声。
木兰花谢可怜条,远道音书转寂寥。
绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
"昔年将出谷,几日对辛夷。倚树怜芳意,攀条惜岁滋。
见说往来多静者,未知前日更逢谁。"
"细故随缘尽,衰形具体微。斗闲僧尚闹,较瘦鹤犹肥。
身惭山友弃,胆赖酒杯扶。谁道从军乐,年来镊白须。"


墨子怒耕柱子 / 亓官豪骐

名早缘才大,官迟为寿长。时来知病已,莫叹步趋妨。"
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。
"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)
恍惚游醉乡,希夷造玄关。五千言下悟,十二年来闲。
"水光春色满江天,苹叶风吹荷叶钱。香蚁翠旗临岸市,
渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
菊悴篱经雨,萍销水得霜。今冬暖寒酒,先拟共君尝。"
"东望故山高,秋归值小舠.怀中陆绩橘,江上伍员涛。


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 亓官敦牂

"饯席离人起,贪程醉不眠。风沙移道路,仆马识山川。
钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。"
欲到前洲堪入处,鸳鸯飞出碧流中。"
老遣宽裁袜,寒教厚絮衣。马从衔草展,鸡任啄笼飞。
"不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。
雷雨频过父母乡。尽日一川侵草绿,回车二麦绕山黄。
怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。"
秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落,天阴水鸟傍船飞。


和项王歌 / 路泰和

"始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤,
"知君饯酒深深意,图使行人涕不流。
深藏数片将归去,红缕金针绣取看。"
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。
对称吟诗句,看宜把酒杯。终随金砺用,不学玉山颓。
是月岁阴暮,惨冽天地愁。白日冷无光,黄河冻不流。
一朝若遇有心人,出门便与妻儿别。"


深虑论 / 太叔忆南

"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
森戟承三令,攒戈退一声。及郊知雨过,观俗辨风行。
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
"忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古,
傍竹行寻巷,当门立看山。吟诗老不倦,未省话官班。"
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
应须学取陶彭泽,但委心形任去留。"


天马二首·其一 / 涵琳

女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,
碧甃花千片,香泉乳百寻。欲知争汲引,听取辘轳音。"
"九经通大义,内典自应精。帘冷连松影,苔深减履声。
"久客未还乡,中秋倍可伤。暮天飞旅雁,故国在衡阳。
"独立身难达,新春与志违。异乡青草长,故国白头归。
水文不上烟不荡,平平玉田冷空旷。"
学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。"
兄锄弟耨妻在机,夜犬不吠开蓬扉。乡里儿,醉还饱,


月夜 / 夜月 / 佟佳丹青

此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
交州已在南天外,更过交州四五州。"
"画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。
"颙望临碧空,怨情感离别。芳草不知愁,岩花但争发。
"礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤,
放君快活知恩否,不早朝来十一年。"
名早缘才大,官迟为寿长。时来知病已,莫叹步趋妨。"
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"


咏风 / 卑玉石

谁传阴阳火,铸此天地物。深影藏半山,虚轮带凝雪。
山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"
莫引美人来架下,恐惊红片落燕支。"
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"
明发更远道,山河重苦辛。"
已悲根半死,复恐尾全焦。幸在龙门下,知音肯寂寥。"
晚年名利迹,宁免路岐哀。前计不能息,若为玄鬓回。"
哀哉浩然气,溃散归化元。短生虽别离,长夜无阻难。