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送郄昂谪巴中

明代 / 何逊

"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"


送郄昂谪巴中拼音解释:

.da jun ying bao li .chu yu biao gong cheng .jun tian jin shi xiang .dong ting xian guan qing .
.meng yang zeng you yu .kan zai bai yun leng .li du chang ai tuo .sun liu yi shi ping .
yu jin qi li lai .yi ji shang yi ran .gao tai jing ji mo .liu shui kong chan yuan .
qi wu gui ming qiu li shi .shi shan chuan xi gao gui shen .bao zi sun xi qian wan chun ..
sheng lie chuan yi ding .yi wen bei le zhang .jun chen zhi ji fen .ling lei luan wu xing .
geng dui le xuan zhang yan chu .ge gong yu zou cai lian sheng ..
.di zhu ying huang xia jiu tian .peng lai gong xiao yu lu yan .
.po chan yi jia shi yi nan .zuo wu cong ci ba jiang shan .
chou ku bu kui lin .qi shang liu huang ji .tian han su shou leng .ye chang zhu fu wei .
zi shou you gao mao .fan lei ning bi jian .bu de you shan ze .ju cu cheng ke lian ..
jie shi feng qiu duo gan ji .bu xu pin xiang ci zhong you ..
wei xi fang xun shi .yin hui che cheng hong .huang tu hua yu bie .tian dao piao wu zong .
ge yao qi sheng he .qing jiao xi yu chuan .bu zhi xin da xiao .rong de xu duo lian ..

译文及注释

译文
告诉管家(jia)心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不(bu)洗分清楚,回娘家去看父母。
  鲁恭担任中(zhong)牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
猿(yuan)在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉(lu),独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
云霓越聚(ju)越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。

注释
⑨尘埃:尘土,这里指泥沙。
⑹边阴静:指海边阴暗幽静。
⑧金:指汉金日磾(jin mi di),他家自汉武帝到汉平帝,七代为内侍。(见《汉书·金日传》)张:指汉张汤,他家自汉宣帝以后,有十余人为侍中、中常侍。《汉书·张汤传赞》云:“功臣之世,唯有金氏、张氏亲近贵宠,比于外戚。”七叶:七代。珥(ěr耳):插。珥汉貂:汉代侍中、中常侍的帽子上,皆插貂尾。这两句是说金张两家的子弟凭借祖先的世业,七代做汉朝的贵官。 
①黄龙:古代城池名。又名龙城。在今辽宁朝阳一带。此处泛指边塞地区。
21.瞀(mao4)乱:心中烦乱。
⑵丈人:对长辈的尊称。这里指韦济。贱子:年少位卑者自谓。这里是杜甫自称。请,意谓请允许我。具陈:细说。

赏析

  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗(gu shi)》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”,是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线由树梢引向地面。“垂”,表静态,以见风和日暖。“青青”,既写柳色,亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战。原共六首,蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,气概豪迈。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美(hu mei)景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生(de sheng)活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  诗分两层。
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋(dui peng)友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。

创作背景

  根据诗人的自注,这首诗是写给好友郑虔的。郑虔是当时有名的学者。他的诗、书、画被唐玄宗评为“三绝”。天宝初,被人密告“私修国史”,远谪十年。回长安后,任广文馆博士。性旷放绝俗,又喜喝酒。杜甫很敬爱他。两人尽管年龄相差很远(杜甫初遇郑虔,年三十九岁,郑虔估计已近六十),但过从很密。郑虔的处境和杜甫一样很不得意。

  

何逊( 明代 )

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简 介

何逊 南朝梁诗人,字仲言,东海郯(今山东省苍山县长城镇)人,何承天曾孙,宋员外郎何翼孙,齐太尉中军参军何询子。八岁能诗,弱冠州举秀才,官至尚书水部郎。诗与阴铿齐名,世号阴何。文与刘孝绰齐名,世称何刘。其诗善于写景,工于炼字。为杜甫所推许,有集八卷,今失传,明人辑有何水部集一卷。后人称"何记室"或"何水部"。

宋定伯捉鬼 / 顾璘

失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 李甘

看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
魂兮若有感,仿佛梦中来。


沁园春·送春 / 宋京

晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,


蹇叔哭师 / 李雰

五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉。(《柳》)


咏荆轲 / 王畴

今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,


上元侍宴 / 申在明

函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。


题寒江钓雪图 / 陈子升

"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
从来知善政,离别慰友生。"
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"


青门柳 / 龚宗元

轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。


咏落梅 / 章师古

回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。


之零陵郡次新亭 / 罗润璋

归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)