译文
风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜(xi)好古人,以老子、彭祖为师。
就像当年谢安东山高(gao)卧一样,一旦时机已到,再起来大(da)济苍生,时犹未为晚也!
如果砍去(qu)了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这(zhe)样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
九曲黄河从遥(yao)远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
注释
⑸坐看:坐着朝天看。坐:一作“卧”。牵牛织女星:两个星座的名字,指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。
⑺才名:才气与名望。
⑸夷甫:西晋宰相王衍的字。他专尚清淡,不论政事,终致亡国。
⒎登:登上
1、宿雨:昨夜下的雨。
阴:山的北面。
10、庚寅(gēng yín):指庚寅之日。古以干支相配来纪日。
228、仕者:做官的人。