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酷相思·月挂霜林寒欲坠

南北朝 / 罗典

有美皇华使,曾同白社游。今年重相见,偏觉艳歌愁。"
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。
三奏行人发;冀马为之嘶,朔云为之结。
"却忆东溪日,同年事鲁儒。僧房闲共宿,酒肆醉相扶。
"闻说湘川路,年年古木多。猿啼巫峡夜,月照洞庭波。
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
"玉皇符诏下天坛,玳瑁头簪白角冠。鹤遣院中童子养,
"小年尝读桃源记,忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通,
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
"朝日照灵山,山溪浩纷错。图书无旧记,鲧禹应新凿。
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.


酷相思·月挂霜林寒欲坠拼音解释:

you mei huang hua shi .zeng tong bai she you .jin nian zhong xiang jian .pian jue yan ge chou ..
.ding qi yun he fen .ying ying ji jiu xun .liu sheng zeng ren xia .zhang lv zi neng wen .
san zou xing ren fa .ji ma wei zhi si .shuo yun wei zhi jie .
.que yi dong xi ri .tong nian shi lu ru .seng fang xian gong su .jiu si zui xiang fu .
.wen shuo xiang chuan lu .nian nian gu mu duo .yuan ti wu xia ye .yue zhao dong ting bo .
.zui cheng hong yan shao .zao sui cao mao ju .nian lao cong seng lv .sheng zhi jie fo shu .
.yu huang fu zhao xia tian tan .dai mao tou zan bai jiao guan .he qian yuan zhong tong zi yang .
.xiao nian chang du tao yuan ji .hu du liang gong shi hui shi .yan jing chu xin liao rao tong .
yi qi xiang gong lao yan xia .gao yin li ju jing chao he .xian bi chun feng kan luo hua .
se jie liao chuan fa .kong men bu yong qing .yu zhi xiang qu jin .zhong gu liang wen sheng ..
.chao ri zhao ling shan .shan xi hao fen cuo .tu shu wu jiu ji .gun yu ying xin zao .
ren sui yan tiao di .zhan yu yun zhong die .gu rou zan fen li .xing shen sui pi nie .

译文及注释

译文
天山下了一场大雪,从青海湖刮来(lai)的(de)风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
驱车出(chu)了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
幸喜我能低声吟诵,和(he)梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多(duo)么虚幻的企望。
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要(yao)他们遵守约定。因此,宾(bin)客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
在端阳这天,懒(lan)得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

注释
8、跳珠:跳动的珍珠,形容雨大势急。
⑵卢家少妇:泛指少妇。郁金堂:以郁金香料涂抹的堂屋。堂,一作“香”。梁朝萧衍《河中之水歌》:“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。……十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁,中有郁金苏合香。”
未知今夕是何夕:“未知今夕是何夕”句这里也是隐括苏词《水调歌头》的“不知天上宫阙,今夕是何年”。
⑥掩泪:擦干。
⑷江火:江上的渔火。江,咸本、玉本、郭本、朱本俱作”红“。刘本注云:江,今本作红,江字为胜。流萤:飞动的萤火虫。

赏析

  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如(zhe ru)身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强(zeng qiang)了情感的表达效果。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知(ke zhi)矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。
  全诗以松树为中心,写得集中紧凑。反复咏歌,却不平板单调。用词朴素无华,风骨雄健,气势有力。不重在工笔细描,而以层层深入事物的内核见长。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  这句写得细腻、雅致。从“蚁贼满长安”来看,这里必是明火执仗的场面,诗句却如此纤丽、文雅,可见运思之巧。“楼头柳”化用王昌龄《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”强调思妇的贞洁,“天边粉絮”,满天游荡的杨花柳絮,意指轻浮。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景,且点明时令值春,以此陪衬。三四句言帝夜间无事,宫中路过。五六句写妃子花间游憩,帝过而笑,奔出花间;娇态可掬,为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽,愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月,好让月中嫦娥玩乐醉酒,实则让时光慢行,好多玩乐。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  此诗借助驰骋想象的笔墨,描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句,诗人实写眼前的送别。后面四句,诗人超越空间的限制,写想象中的边塞恶(sai e)劣的气候环境,在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象,烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照,机趣盎然,格调古朴苍劲,音韵铿锵流转,写得言简意赅又不失笔调豪放,回肠荡气又不失痛快淋漓,没有悲悲切切的话语,而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿,祝颂之意即暗含其中,这样来写送别,生面别开。
  然而儒法两条路线的斗争是不可调和的,事实上,顽固保守势力并没有放松对他的打击,他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以,诗篇在抒发他的战斗理想的同时,也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识,对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想,反映出诗人自己的阶级局限性。
  尾联“谁能将旗鼓,一为取龙城”,抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马,克敌致胜,结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式,倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题,表明是将领无能,指挥不得力以致连年征战,这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

罗典( 南北朝 )

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简 介

罗典 (1719—1808)湖南湘潭人,字徽五,号慎斋。干隆十六年进士。累官鸿胪寺少卿、提督四川学政。后主岳麓书院二十七年。有《凝园五经说》等。

秋莲 / 鞠戊

"老人迎客处,篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲。
况是江南江北人。薄宦龙钟心懒慢,故山寥落水奫沦。
好是主人无事日,应持小酒按新歌。"
心忆旧山何日见,并将愁泪共纷纷。"
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。
白云何处更相期。山随匹马行看暮,路入寒城独去迟。
圣贤三代意,工艺千金字。化识从臣谣,人推仙阁吏。
严子多高趣,卢公有盛名。还如杜陵下,暂拂蒋元卿。"


别赋 / 乌孙夜梅

夜雨孤灯梦,春风几度花。故园归有日,诗酒老生涯。"
"宫棋布局不依经,黑白分明子数停。
"阴山临古道,古庙闭山碧。落日春草中,搴芳荐瑶席。
摛霞晚舒艳,凝露朝垂珠。炎沴昼方铄,幽姿闲且都。
予婿信时英,谏垣金玉声。男儿才弱冠,射策幸成名。
时清执法惭无事,未有长杨汉主知。"
自是去人身渐老,暮山流水任东来。"
"曾将数骑过桑干,遥对单于饬马鞍。塞北征儿谙用剑,


绝句四首·其四 / 濮阳弯弯

此意无所欲,闭门风景迟。柳条将白发,相对共垂丝。
"风光澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
荒林飞老鹤,败堰过游鱼。纵忆同年友,无人可寄书。"
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
自可殊途并伊吕。"
长年多病偏相忆,不遣归时醉似泥。"
入山偏喜识僧多。醉归花径云生履,樵罢松岩雪满蓑。
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,


人月圆·甘露怀古 / 长孙云飞

古戍飘残角,疏林振夕风。轻舟难载月,那与故人同。"
"水开长镜引诸峦,春洞花深落翠寒。
"壮龄非济物,柔翰误为儒。及此斋心暇,翛然与道俱。
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
淬之几堕前池水,焉知不是蛟龙子。割鸡刺虎皆若空,
长松皆扫月,老鹤不知年。为说蓬瀛路,云涛几处连。"
乃知杯中物,可使忧患忘。因兹谢时辈,栖息无何乡。"
"黄雀衔来已数春,别时留解赠佳人。


莲蓬人 / 高巧凡

"一出西城第二桥,两边山木晚萧萧。
东家少妇当机织,应念无衣雪满林。"
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
戎装躞蹀纷出祖,金印煌煌宠司武。时看介士阅犀渠,
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
命书惭对紫泥新。周班每喜簪裾接,郢曲偏宜讽咏频。
石泉盈掬冷,山实满枝香。寂寞传心印,玄言亦已忘。"
大旆映空色,笳箫发连营。层台出重霄,金碧摩颢清。


虞师晋师灭夏阳 / 佟佳之双

"寂寞一怅望,秋风山景清。此中惟草色,翻意见人行。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
今日会稽王内史,好将宾客醉兰亭。"
"岘山回首望秦关,南向荆州几日还。
代斫岂容易,守成获优游。文翁旧学校,子产昔田畴。
"寺前山远古陂宽,寺里人稀春草寒。
水面细风生,菱歌慢慢声。客亭临小市,灯火夜妆明。


国风·齐风·鸡鸣 / 皇甫子圣

绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。
"老将明王识,临终拜上公。告哀乡路远,助葬戍城空。
荒圃鸡豚乐,雨墙禾莠生。欲君知我来,壁上空书名。"
影别流沙路,嘶流上苑风。望云时蹀足,向月每争雄。
"执简焚香入庙门,武侯神象俨如存。因机定蜀延衰汉,
"灞岸青门有弊庐,昨来闻道半丘墟。
"忆昔征南府内游,君家东閤最淹留。纵横联句长侵晓,
转影连金屋,分辉丽锦茵。焰迎红蕊发,烟染绿条春。


题元丹丘山居 / 公冶松静

"忆长安,四月时,南郊万乘旌旗。尝酎玉卮更献,
不学铸金思范蠡,乞言犹许上丹墀。"
投砖聊取笑,赠绮一何妍。野坐临黄菊,溪行踏绿钱。
"洛阳佳丽本神仙,冰雪颜容桃李年。
"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
不见天边青作冢,古来愁杀汉昭君。"
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
一枝持赠朝天人,愿比蓬莱殿前雪。"


清江引·清明日出游 / 范姜国成

玉颜年几新上头,回身敛笑多自羞。红销月落不复见,
"生涯扰扰竟何成,自爱深居隐姓名。远雁临空翻夕照,
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。彩笺蹲鸷兽,画扇列名翚。
"掩泪山阳宅,生涯此路穷。香销芸阁闭,星落草堂空。
邦君驻千骑,清论时间酌。凭槛出烟埃,振衣向寥廓。
忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。"
伊予诚薄才,何幸复趋陪。偶来尘右掖,空此忆中台。


摸鱼儿·对西风 / 及绿蝶

"闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断,
罢官多暇日,肄业有儒风。归去尘寰外,春山桂树丛。"
有诏别图书阁上,先教粉本定风神。
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
传镜看华发,持杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边,
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"
"少年轻会复轻离,老大关心总是悲。强说前程聊自慰,