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玉阶怨

近现代 / 伍彬

练彩连河晓,冰晖压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
如求神仙药,阶下亦种黍。但使长兀然,始见天地祖。"
望赊殊易断,恨久欲难收。大势真无利,多情岂自由。
清光凝露拂烟萝。桂枝斜汉流灵魄,苹叶微风动细波。
休指岩西数归日,知君已负白云期。"
寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。
候晓车舆合,凌霜剑佩寒。星河犹皎皎,银箭尚珊珊。
莫言邻白屋,即贺立丹墀。岂虑尘埃久,云霄故有期。"
门外萧郎白马嘶。星汉渐移庭竹影,露珠犹缀野花迷。
诈嫌嚼贝磨衣钝,私带男钱压鬓低。
湖光愁里碧,岩景梦中寒。到后松杉月,何人共晓看。"
回车三乡路,仙菊正堪摘。寄谢杜兰香,何年别张硕。"
"莲塘移画舸,泛泛日华清。水暖鱼频跃,烟秋雁早鸣。
钿蝉金雁今零落,一曲伊州泪万行。"
古有阳台梦,今多下蔡倡。何为薄冰雪,消瘦滞非乡。"
龟山有慰荐,南真为弥纶。玉管会玄圃,火枣承天姻。


玉阶怨拼音解释:

lian cai lian he xiao .bing hui ya shu gan .ye shen gao bu dong .tian xia yang tou kan ..
ru qiu shen xian yao .jie xia yi zhong shu .dan shi chang wu ran .shi jian tian di zu ..
wang she shu yi duan .hen jiu yu nan shou .da shi zhen wu li .duo qing qi zi you .
qing guang ning lu fu yan luo .gui zhi xie han liu ling po .ping ye wei feng dong xi bo .
xiu zhi yan xi shu gui ri .zhi jun yi fu bai yun qi ..
xun fang bu jue zui liu xia .yi shu chen mian ri yi xie .ke san jiu xing shen ye hou .geng chi hong zhu shang can hua .
hou xiao che yu he .ling shuang jian pei han .xing he you jiao jiao .yin jian shang shan shan .
mo yan lin bai wu .ji he li dan chi .qi lv chen ai jiu .yun xiao gu you qi ..
men wai xiao lang bai ma si .xing han jian yi ting zhu ying .lu zhu you zhui ye hua mi .
zha xian jiao bei mo yi dun .si dai nan qian ya bin di .
hu guang chou li bi .yan jing meng zhong han .dao hou song shan yue .he ren gong xiao kan ..
hui che san xiang lu .xian ju zheng kan zhai .ji xie du lan xiang .he nian bie zhang shuo ..
.lian tang yi hua ge .fan fan ri hua qing .shui nuan yu pin yue .yan qiu yan zao ming .
dian chan jin yan jin ling luo .yi qu yi zhou lei wan xing ..
gu you yang tai meng .jin duo xia cai chang .he wei bao bing xue .xiao shou zhi fei xiang ..
gui shan you wei jian .nan zhen wei mi lun .yu guan hui xuan pu .huo zao cheng tian yin .

译文及注释

译文
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
你我(wo)咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
清晨,朝霞满天,我就要(yao)踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色(se)绚丽!千里之遥的江陵(ling),一天之间就已经到达。
使秦中百姓(xing)遭害惨重。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
  所以近处的诸(zhu)侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循(xun)祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映(ying)在夕阳下。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。

注释
2、纵博:纵情赌博。此处视为豪爽任侠的一种行为表现。《剑南诗稿》卷二十五《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》:“四十从戎驻南郑,酣宴军中夜连日……华灯纵博声满楼,宝钗艳舞光照席。……”
祖帐(zhàng):为送别行人在路上设的酒宴帷帐。
东篱:泛指采菊之地。陶渊明《饮酒诗》:“采菊东篱下,悠悠见南山。”为古今艳称之名句,故“东篱”亦成为诗人惯用之咏菊典故。唐无可《菊》:“东篱摇落后,密艳被寒吹。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。”
⑶理:即治理,唐人避唐高宗讳,改“治”为“理”。
⑷蔽庐:破旧的房屋。何必广:何须求宽大。蔽床席:遮蔽床和席子。取足床席:能够放一张床一条席子就可取了。
多行不义,必自毙:多做不义的事,必定自己垮台。毙,本义倒下去、垮台。汉以后才有“死”义。
160、就:靠近。
<20>“罔”,与“网”字同,法网。“少”,稍略,略微。 

赏析

  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重,国势处于风雨飘摇的危机之中,而僖宗荒淫嬉戏,贪残昏朽,更甚于玄宗;这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国,实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛(贾岛),新奇或过之”。此诗的新颖在于:诗人写李唐的衰朽,不着一字,而以“绣岭”小景出之。
  子产的这封信中,还采用了对比的写法,使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果,说明“令名”与“令德”的关系,以印证“重币”之害。写“重币”处,作危激语;写“德名”处,作赞叹语,层次井然,褒贬分明。信中“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”对比强烈,令人警醒。
  诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是(jiu shi)悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德(song de)的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情悟理。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功(zhan gong)卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书(du shu)复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  就全篇而言,诗人以旷达的情怀,知己的情谊,艺术的概括,生动的描写,表现出陈章甫的思想性格和遭遇,令人同情,深为不满。而诗的笔调轻松,风格豪爽,不为失意作苦语,不因离别写愁思,在送别诗中确属别具一格。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游(jie you)戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

伍彬( 近现代 )

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简 介

伍彬 伍彬,五代楚诗人。邳阳(今邳县)人。五代时仕楚马氏。楚亡,入宋授安邑主簿。秩满,归隐全义分水岭。与廖融、路振友善。廖融《题伍彬宣》诗谓其“要路贫无力,深村老退耕。”路振则赠诗称其“已绝劳生念,虔心向竺干”。伍彬工诗,诗人中“穉子出长沙经没,渔翁未报竹桥流”、《辞官》中“踪跻未辞鸳鹭侣,梦魂先到鹧鸪村”为人传诵。《全唐诗》录存其诗一首、断句二联。

春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 段干培乐

翠眉红脸和回鹘,惆怅中原不用兵。"
有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。"
潘郎翠凤双飞去,三十六宫闻玉箫。"
野日村苗熟,秋霜馆叶黄。风沙问船处,应得立清漳。"
帝问主人翁,有自卖珠儿。武昌昔男子,老苦为人妻。
同游芳草寺,见示白云诗。(以下《海录碎事》)
农夫更苦辛,所以羡尔身。"
愁红一片风前落,池上秋波似五湖。"


七绝·刘蕡 / 乌孙金帅

"朱丝弦底燕泉急,燕将云孙白日弹。
投人销壮志,徇俗变真机。又落他乡泪,风前一满衣。"
蒨璨玉琳华,翱翔九真君。戏掷万里火,聊召六甲旬。
"霁色明高巘,关河独望遥。残云归太华,疏雨过中条。
塞鸿先秋去,边草入夏生。(见《酉阳杂俎》)
"诵经千纸得为僧,麈尾持行不拂蝇。古塔月高闻咒水,
野碓舂粳滑,山厨焙茗香。客来还有酒,随事宿茅堂。"
"来往天台天姥间,欲求真诀驻衰颜。星河半落岩前寺,


述国亡诗 / 申屠易青

"苍苍烟月满川亭,我有劳歌一为听。
当时诸葛成何事,只合终身作卧龙。"
钟繁秋寺近,峰阔晚涛深。疏放长如此,何人长得寻。"
见《诗人玉屑》)"
华凝衣有露,静极树无风。若向湘江见,湘江彻底空。"
两眼昏昏手战跳。满酌浓酹假颜色,颜色不扬翻自笑。
风吹柳带摇晴绿,蝶绕花枝恋暖香。
素志应难契,清言岂易求。相欢一瓢酒,明日醉西楼。"


饮酒·其八 / 东门春萍

会宿曾论道,登高省议文。苦吟遥可想,边叶向纷纷。"
门不当官道,行人到亦稀。故从餐后出,方至夜深归。
"浅学长自鄙,谬承贤达知。才希汉主召,玉任楚人疑。
天风袅袅猿咿咿。龙潭万古喷飞熘,虎穴几人能得窥?
"昔年湖上客,留访雪山翁。王氏船犹在,萧家寺已空。
取适琴将酒,忘名牧与樵。平生有游旧,一一在烟霄。"
何处沧洲雨里飞。曾啄稻粱残粒在,旧翘泥潦半踪稀。
"独自南斋卧,神闲景亦空。有山来枕上,无事到心中。


倾杯乐·皓月初圆 / 长孙明明

门外寻常行乐处,重重履迹在莓苔。"
泪落故山远,病来春草长。知音逢岂易,孤棹负三湘。"
披豁惭深眷,睽离动素诚。蕙留春晼晚,松待岁峥嵘。
横塘一别已千里,芦苇萧萧风雨多。"
湿连湘竹暮,浓盖舜坟秋。亦有思归客,看来尽白头。"
月拜西归表,晨趋北向班,鸳鸿随半仗,貔虎护重关。
"万古商于地,凭君泣路岐。固难寻绮季,可得信张仪。
父子同时捷,君王画阵看。何当为外帅,白日出长安。"


忆江南·歌起处 / 儇古香

"颗如松子色如樱,未识蹉跎欲半生。
"蜡烟如纛新蟾满,门外平沙草芽短。黑头丞相九天归。
伶伦吹裂孤生竹,却为知音不得听。"
"洪河何处望,一境在孤烟。极野如蓝日,长波似镜年。
"昔叹谗销骨,今伤泪满膺。空馀双玉剑,无复一壶冰。
谁识无机养真性,醉眠松石枕空杯。"
记得玉人初病起,道家妆束厌禳时。"
昨夜双钩败,今朝百草输。关西狂小吏,惟喝绕床卢。"


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 法惜风

"师誉振京城,谈空万乘听。北行山已雪,南去木犹青。
杜叟桥边载酒还。栎坞炭烟晴过岭,蓼村渔火夜移湾。
愧君千里分滋味,寄与春风酒渴人。"
奋迹登弘阁,摧心对董帷。校雠如有暇,松竹一相思。"
"蜀道下湘渚,客帆应不迷。江分三峡响,山并九华齐。
"吕公荣达子陵归,万古烟波绕钓矶。
离云空石穴,芳草偃郊扉。谢子一留宿,此心聊息机。"
滴滴玉漏曙,翛翛竹籁残。曩年曾宿此,亦值五陵寒。"


北冥有鱼 / 林幻桃

极目无人迹,回头送雁群。如何遣公子,高卧醉醺醺。"
此日杨花初似雪,女儿弦管弄参军。
平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门。
低摧神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不然,达者心思此。
冰开鱼龙别,天波殊路岐。"
象迹频藏齿,龙涎远蔽珠。家人秦地老,泣对日南图。"
正是澄江如练处,玄晖应喜见诗人。"
君看陌上何人墓,旋化红尘送马蹄。"


采桑子·时光只解催人老 / 於绸

逝川前后水,浮世短长生。独立秋风暮,凝颦隔郢城。"
符叱风雷恶,朝修月露清。观临天目顶,家住海潮声。
"去觐毗陵日,秋残建业中。莎垂石城古,山阔海门空。
醉袂几侵鱼子缬,飘缨长罥凤凰钗。
"子列光殊价,明时忍自高。宁无好舟楫,不泛恶风涛。
过山干相府,临水宿僧家。能赋焉长屈,芳春宴杏花。"
夜来省得曾闻处,万里月明湘水秋。"
"野人留得五湖船,丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪,


苏台览古 / 殳巧青

"巨实珍吴果,驯雏重越禽。摘来渔浦上,携在兔园阴。
"高楼王与谢,逸韵比南金。不遇销忧日,埃尘谁复寻。
为月窗从破,因诗壁重泥。近来常夜坐,寂寞与僧齐。"
霜后精神泰华狞,广德者强朝万国,用贤无敌是长城。
获预青衿列,叨来绛帐旁。虽从各言志,还要大为防。
"高寺上方无不见,天涯行客思迢迢。西江帆挂东风急,
五岳期双节,三台空一星。凤池方注意,麟阁会图形。
"历阳崔太守,何日不含情。恩义同钟李,埙篪实弟兄。